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T1428_.22.0573a11: 皆高聲大論不平。王意云何。如此死事但爾
T1428_.22.0573a12: 呵責而放也。時羅閲城中有諸居士不信
T1428_.22.0573a13: 樂佛法衆者。皆譏嫌言。沙門釋子無有慚
T1428_.22.0573a14: 愧無所畏懼不與而取。外自稱言。我知正
T1428_.22.0573a15: 法。如是何有正法。尚取王材何況餘人。
T1428_.22.0573a16: 我等自今已往勿復親近沙門釋子。禮拜問
T1428_.22.0573a17: 訊供養恭敬。無使入村勿復安止。時諸比
T1428_.22.0573a18: 丘聞諸少欲知足行頭陀知慚愧樂學
T1428_.22.0573a19: 戒者。嫌責檀尼迦。云何偸瓶沙王材木耶。
T1428_.22.0573a20: 爾時諸比丘往至佛所頭面禮足已在一
T1428_.22.0573a21: 面坐。以此因縁具白世尊。世尊爾時以此
T1428_.22.0573a22: 因縁集比丘僧。知而故問。檀尼迦比丘。汝
T1428_.22.0573a23: 審爾王不與材而取不答言。實爾世尊。世尊
T1428_.22.0573a24: 爾時以無數方便訶責檀尼迦比丘言。汝
T1428_.22.0573a25: 所爲非。非威儀非沙門法非淨行非隨
T1428_.22.0573a26: 順行。所不應爲。云何檀尼迦王不與材而
T1428_.22.0573a27: 取。我無數方便稱歎與者當取取者當用。汝
T1428_.22.0573a28: 今云何王不與材而取耶爾時復有一
T1428_.22.0573a29: 比丘名曰迦樓。本是王大臣善知世法去
T1428_.22.0573b01: 世尊不遠在衆中坐。爾時世尊。知而故問
T1428_.22.0573b02: 迦樓比丘言。王法不與取。幾許物應死。比
T1428_.22.0573b03: 丘白佛言。若取五錢若直五錢物應死。云
T1428_.22.0573b04: 何檀尼迦比丘王不與材而取。爾時世尊以
T1428_.22.0573b05: 無數方便呵責檀尼迦比丘已。告諸比丘。
T1428_.22.0573b06: 檀尼迦比丘癡人。多種有漏處最初犯戒。自
T1428_.22.0573b07: 今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法
T1428_.22.0573b08: 久住。欲説戒者當如是説。若比丘。若在
T1428_.22.0573b09: 村落。若閑靜處。不與盜心取。隨不與取
T1428_.22.0573b10: 法。若爲王王大臣所捉。若殺若縛若驅出
T1428_.22.0573b11: 國。汝是賊汝癡汝無所知。是比丘波羅夷

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