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摩訶僧祇律 (No. 1425) in Vol. 22


0405頁, a21 行 - b21 行

T1425_.22.0405a21: 食。此壞敗人有何道法。諸比丘以是因縁。往
T1425_.22.0405a22: 白世尊。佛言。呼六群比丘來。來已佛問。汝實
T1425_.22.0405a23: 爾不。答言。實爾。佛言。從今日後不得*囓半
T1425_.22.0405a24: 食。佛告諸*比丘。皆悉令集。*十利故。與諸
T1425_.22.0405a25: 比丘制戒。乃至已聞者當重聞。不得*囓半食。
T1425_.22.0405a26: 應當學不得*囓半食半還著鉢中。當段段
T1425_.22.0405a27: 可口食。若麨團大當手中分令可口。若欲食
T1425_.22.0405a28: 菓蓏苷蔗蕪菁根等得*囓無罪。若
T1425_.22.0405a29: 餅當手作分齊令可口。若放恣諸根*囓半食
T1425_.22.0405b01: 者。越學法。狂癡心亂無罪。是故説不得*囓
T1425_.22.0405b02: 半食。應當學
T1425_.22.0405b03: 佛住舍衞城。廣説如上。爾時有居士於精舍
T1425_.22.0405b04: 設供飯僧。時六群比丘含食語。爲世人所譏。
T1425_.22.0405b05: 云何沙門釋子如放逸人。如駝牛羊驢含食
T1425_.22.0405b06: 鳴喚。此壞敗人有何道法。諸比丘以是因縁。
T1425_.22.0405b07: 往白世尊。佛言。呼六群比丘來。來已佛問。汝
T1425_.22.0405b08: 實爾不。答言。實爾。佛言。從今日後不得含食
T1425_.22.0405b09: 語。佛告諸*比丘。皆悉令集。*十利故。與諸比
T1425_.22.0405b10: 丘制戒。乃至已聞者當重聞。不得含食語。應
T1425_.22.0405b11: 當學。不得含食語*者。若食上和上阿闍梨
T1425_.22.0405b12: 長老比丘喚時。咽未盡能使聲不異者得應。
T1425_.22.0405b13: 若不能得者咽已然後應。若前人嫌者。應答
T1425_.22.0405b14: 言。我口中有食。是故不即應。若放恣諸根含
T1425_.22.0405b15: 食語者。越學法。狂癡心亂無罪。是故説不含
T1425_.22.0405b16: 食語。應當學
T1425_.22.0405b17:     交脚坐家内 叉腰動手足
T1425_.22.0405b18:     專意等飯羹 偏刳迴頬食
T1425_.22.0405b19:     吐舌及大團 張口與遙擲
T1425_.22.0405b20:     囓半含食語 第三跋渠竟
T1425_.22.0405b21: 佛住舍衞城。廣説如上。爾時有居士於精舍
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