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彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421) in Vol. 22


0004頁, b10 行 - c10 行

T1421_.22.0004b10: 同學。戒法者。所受不缺戒。不生惡法戒。成
T1421_.22.0004b11: 就善法戒。定共戒。戒羸不捨者睡眠捨戒。向
T1421_.22.0004b12: 睡眠人捨戒。不名捨戒。醉捨戒。向醉人捨戒。
T1421_.22.0004b13: 狂捨戒。向狂人捨戒。散亂心捨戒。向散亂心
T1421_.22.0004b14: 人捨戒。病壞心捨戒。向病壞心人捨戒。向非
T1421_.22.0004b15: 衆生向非人向畜生捨戒。遣使遣書捨戒。作
T1421_.22.0004b16: 相捨戒。動手捨戒。相似語捨戒。獨獨想獨不
T1421_.22.0004b17: 獨想不獨獨想捨戒。中國語向邊地人邊地語
T1421_.22.0004b18: 向中國人捨戒。戲笑捨戒。不定語捨戒。瞋心
T1421_.22.0004b19: 捨戒。強逼捨戒。不應向捨戒。而向捨戒。皆不
T1421_.22.0004b20: 名捨戒。不發言捨戒不名捨戒。是名不捨戒。
T1421_.22.0004b21: 反上名捨戒。或戒羸非捨戒。或捨戒非戒羸。
T1421_.22.0004b22: 或戒羸亦捨戒。或非戒羸非捨戒。云何戒羸
T1421_.22.0004b23: 非捨戒。若比丘不樂修梵行。不樂修梵行已。
T1421_.22.0004b24: 猶敬佛法僧。敬戒敬沙門法。敬比丘法敬
T1421_.22.0004b25: 尼。敬波羅提木叉。敬和尚阿闍梨同*和尚
T1421_.22.0004b26: 阿闍梨。敬同梵行人不謗三尊。而憶郷土園
T1421_.22.0004b27: 觀浴池山林樹木父母兄弟姉妹兒女乃至奴
T1421_.22.0004b28: 婢。如是憶念愁憂不樂。而盡形壽不犯梵行。
T1421_.22.0004b29: 是名戒羸非捨戒。云何捨戒非戒羸。若比丘
T1421_.22.0004c01: 不樂修梵行。不樂修梵行已。猶敬佛乃至敬
T1421_.22.0004c02: 同梵行人。彼作是念。欲作沙彌若優婆塞。
T1421_.22.0004c03: 乃至欲作外道梵志非沙門釋子。復作是
T1421_.22.0004c04: 念。我今欲捨佛法僧捨戒捨毘尼捨波羅提
T1421_.22.0004c05: 木叉捨*和尚阿闍梨同*和尚阿闍梨捨同
T1421_.22.0004c06: 梵行人。即作是言。我今捨佛。何用佛爲。佛有
T1421_.22.0004c07: 何義。我今於佛得脱乃至言。我今得脱同梵
T1421_.22.0004c08: 行人。復作是言。作非沙門釋子畜我作如是
T1421_.22.0004c09: 謗佛法僧乃至謗同梵行人。作如是等心念
T1421_.22.0004c10: 口言向人説。是名捨戒非戒羸。云何戒羸亦
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