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尊勝佛頂脩瑜伽法儀軌 (No.
0973
) in Vol. 19
0368
頁, b15 行 - c15 行
T0973_.19.0368b15:
文字觀照實相智 三種般若
31
無一體
T0973_.19.0368b16:
身口意業三密門 應化法身即三密
T0973_.19.0368b17:
五輪即是五智輪 五智便成五分身
T0973_.19.0368b18:
32
五輪盡攝法界輪 三密即是三身故
T0973_.19.0368b19:
是故我今禮瑜
33
伽 瑜*伽即是大日尊
T0973_.19.0368b20:
是故我今修瑜伽
34
爲利法界諸含識
T0973_.19.0368b21:
我今略説尊勝陀羅尼
35
法。即是除一切障滅
T0973_.19.0368b22:
一切地獄傍生等身。故號尊勝
36
佛頂之義。是
T0973_.19.0368b23:
故如來爲善住天子。説除七
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遍畜生之身。即
T0973_.19.0368b24:
此修瑜伽者不
38
同事法。若於一念頃證無
T0973_.19.0368b25:
生。轉五智成五分
39
法身。悟三密即三身。初
T0973_.19.0368b26:
發心時便越百六十種心。度三無數劫行。證
T0973_.19.0368b27:
普現色身三昧耶。即是初發心時便成正覺。
T0973_.19.0368b28:
是故我今爲求
40
有相者。
41
爲説有相。若求無
T0973_.19.0368b29:
相者
42
兼説無相念誦之法。雖
43
説多種。我今
T0973_.19.0368c01:
略説兩種盡攝一
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切。一者爲求世間除災増
T0973_.19.0368c02:
益等故。略説有相之法。二者爲求無上菩提
T0973_.19.0368c03:
修瑜*伽者。即説無生頓入普現色身之法。其
T0973_.19.0368c04:
世間念誦者略有四種。所謂除災増益降伏
T0973_.19.0368c05:
攝召即是。方圓三角半月曼荼羅等。及護摩
T0973_.19.0368c06:
爐法即是。四種念誦。若増益念誦時。毎眞言
T0973_.19.0368c07:
上下。加
娜
45
莫二字。若除災念誦時。眞
T0973_.19.0368c08:
言初後加以
46
娑嚩
二合
47
賀二字。若降伏
T0973_.19.0368c09:
念誦時。加以
48
吽
泮吒
49
二合
三字。若攝
T0973_.19.0368c10:
召念誦時。毎眞言前後加
50
以
51
訶
52
哩
二合
T0973_.19.0368c11:
53
賀
54
入
二字即是。除災増益降伏攝召
55
増
T0973_.19.0368c12:
加句。並稱所爲者名字。其色相者黄
56
白赤青
T0973_.19.0368c13:
是。或以面上及遍身衣服皆
57
想本色。所有供
T0973_.19.0368c14:
養香
58
華
59
塗末香。并諸飮食黄白赤青香美
T0973_.19.0368c15:
淡
60
辛等。各依本法相應作之。護摩等法各有
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