SAT DB

0488頁, a09 行 - b09 行

T0670_.16.0488a09: 大寶宮殿。幻自性境界修習生。於彼而坐同
T0670_.16.0488a10: 一像類。諸最勝子眷屬圍繞。從一切佛刹來
T0670_.16.0488a11: 佛手灌頂。如轉輪聖王太子灌頂。超佛子
T0670_.16.0488a12: 地到自覺聖法趣。當得如來自在法身。
T0670_.16.0488a13: 見法無我故。是名法無我相。汝等諸菩薩
T0670_.16.0488a14: 摩訶薩。應當修學
T0670_.16.0488a15: 爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。建立
T0670_.16.0488a16: 誹謗相。唯願説之。令我及諸菩薩摩訶薩。
T0670_.16.0488a17: 離建立誹謗二邊惡見。疾得阿耨多羅三藐
T0670_.16.0488a18: 三菩提。覺已離常建立斷誹謗見。不謗正
T0670_.16.0488a19: 法。爾時世尊受大慧菩薩請已。而説偈言
T0670_.16.0488a20:     建立及誹謗無有彼心量
T0670_.16.0488a21:     身受用建立及心不能知
T0670_.16.0488a22:     愚癡無智慧建立及誹謗
T0670_.16.0488a23: 爾時世尊於此偈義。復重顯示告大慧言。
T0670_.16.0488a24: 有四種非有有建立。云何爲四。謂非有相
T0670_.16.0488a25: 建立。非有見建立。非有因建立。非有性建立。
T0670_.16.0488a26: 是名四種建立。又誹謗者。謂於彼所立無
T0670_.16.0488a27: 所得。觀察非分而起誹謗。是名建立誹謗
T0670_.16.0488a28: 相。復次大慧。云何非有相建立相。謂陰界入
T0670_.16.0488a29: 非有自共相而起計著。此如是。此不異。是
T0670_.16.0488b01: 名非有相建立相。此非有相建立妄想。無始
T0670_.16.0488b02: 虚僞過種種習氣計著生。大慧。非有見建立
T0670_.16.0488b03: 相者。若彼如是陰界入我人衆生壽命長養
T0670_.16.0488b04: 士夫見建立。是名非有見建立相。大慧。非有
T0670_.16.0488b05: 因建立相者。謂初識無因生。後不實如幻本
T0670_.16.0488b06: 不生。眼色眼界念。前生生已實已還壞。是
T0670_.16.0488b07: 名非有因建立相。大慧。非有性建立相者。謂
T0670_.16.0488b08: 虚空滅般涅槃非作。計性建立。此離性非
T0670_.16.0488b09: 性。一切法如兔馬等角。如垂髮現。離有非

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