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T0412_.13.0778b18: 他不可説劫尚爲菩薩。又於過去不可思議
T0412_.13.0778b19: 阿僧祇劫。時世有佛號曰覺華定自在王如
T0412_.13.0778b20: 來。彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫。像法之
T0412_.13.0778b21: 中有一婆羅門女。宿福深厚衆所欽敬。行住
T0412_.13.0778b22: 坐臥諸天衞護。其母信邪常輕三寶。是時
T0412_.13.0778b23: 聖女廣説方便。勸誘其母令生正見。而此
T0412_.13.0778b24: 女母未全生信。不久命終。魂神墮在無間
T0412_.13.0778b25: 地獄。時婆羅門女知母在世不信因果。計
T0412_.13.0778b26: 當隨業必生惡趣。遂賣家宅廣求香華及
T0412_.13.0778b27: 諸供具。於先佛塔寺大興供養。見覺華定
T0412_.13.0778b28: 自在王如來其形像在一寺中。塑畫威容端
T0412_.13.0778b29: 嚴畢備。時婆羅門女瞻禮尊容。倍生敬仰
T0412_.13.0778c01: 私自念言。佛名大覺具一切智。若在世時
T0412_.13.0778c02: 我母死後。儻來問佛必知處所。時婆羅門
T0412_.13.0778c03: 女垂泣良久。瞻戀如來忽聞空中聲曰。泣
T0412_.13.0778c04: 者聖女勿至悲哀。我今示汝母之去處。婆羅
T0412_.13.0778c05: 門女合掌向空而白空曰。是何神徳寛我憂
T0412_.13.0778c06: 慮。我自失母已來晝夜憶戀。無處可問知
T0412_.13.0778c07: 母生界。時空中有聲再報女曰。我是汝所瞻
T0412_.13.0778c08: 禮者。過去覺華定自在王如來。見汝憶母
T0412_.13.0778c09: 倍於常情衆生之分。故來告示。婆羅門女聞
T0412_.13.0778c10: 此聲已。擧身自撲支節皆損。左右扶侍良久
T0412_.13.0778c11: 方蘇。而白空曰。願佛慈愍速説我母生界。
T0412_.13.0778c12: 我今身心將死不久。時覺華定自在王如來
T0412_.13.0778c13: 告聖女曰。汝供養畢但早返舍。端坐思惟
T0412_.13.0778c14: 吾之名號。即當知母所生去處。時婆羅門女
T0412_.13.0778c15: 尋禮佛已即歸其舍。以憶母故端坐念覺
T0412_.13.0778c16: 華定自在王如來。經一日一夜。忽見自身。
T0412_.13.0778c17: 到一海邊其水涌沸。多諸惡獸盡復鐵身。
T0412_.13.0778c18: 飛走海上東西馳逐。見諸男子女人百千萬
T0412_.13.0778c19: 數出沒海中。被諸惡獸爭取食噉。又見夜
T0412_.13.0778c20: 叉其形各異。或多手多眼多足多頭。口牙外
T0412_.13.0778c21: 出利刃如劍。驅諸辠人使近惡獸。復自搏
T0412_.13.0778c22: 攫頭足相就。其形萬類不敢久視。時婆羅門
T0412_.13.0778c23: 女以念佛力故自然無懼。有一鬼王名曰
T0412_.13.0778c24: 無毒。稽首來迎白聖女曰。善哉菩薩何縁來
T0412_.13.0778c25: 此。時婆羅門女問鬼王曰。此是何處。無毒
T0412_.13.0778c26: 答曰。此是大鐵圍山西面第一重海。聖女問
T0412_.13.0778c27: 曰。我聞鐵圍之内。地獄在中是事實不。無毒
T0412_.13.0778c28: 答曰實有地獄。聖女問曰。我今云何得到
T0412_.13.0778c29: 獄所。無毒答曰。若非威神即須業力。非此
T0412_.13.0779a01: 二事終不能到。聖女又問。此水何縁而乃
T0412_.13.0779a02: 涌沸。多諸罪人及以惡獸。無毒答曰。此是閻
T0412_.13.0779a03: 浮提造惡衆生新死之者。經四十九日後。
T0412_.13.0779a04: 無人繼嗣爲作功徳救拔苦難。生時又無
T0412_.13.0779a05: 善因當據本業所感地獄。自然先渡此海。
T0412_.13.0779a06: 海東十萬由旬又有一海其苦倍此。彼海之
T0412_.13.0779a07: 東又有一海其苦復倍。三業惡因之所招
T0412_.13.0779a08: 感。共號業海其處是也。聖女又問鬼王無
T0412_.13.0779a09: 毒曰地獄何在。無毒答曰。三海之内是大地
T0412_.13.0779a10: 獄。其數百千各各差別。所謂大者具有十八
T0412_.13.0779a11: 次有五百苦毒無量。次有千百亦無量苦。
T0412_.13.0779a12: 聖女又問大鬼王曰。我母死來未久。不知
T0412_.13.0779a13: 魂神當至何趣。鬼王問聖女曰。菩薩之母
T0412_.13.0779a14: 在生習何行業。聖女答曰我母邪見譏毀三
T0412_.13.0779a15: 寶。設或暫信旋又不敬。死雖日淺未知生
T0412_.13.0779a16: 處。無毒問曰。菩薩之母姓氏何等。聖女答
T0412_.13.0779a17: 曰。我父我母倶婆羅門種。父號尸羅善現母
T0412_.13.0779a18: 號悦帝利。無毒合掌啓菩薩曰。願聖者却
T0412_.13.0779a19: 返本處。無至憂憶悲戀。悦帝利罪女生天
T0412_.13.0779a20: 以來經今三日。云承孝順之子爲母設供
T0412_.13.0779a21: 修福。布施覺華定自在王如來塔寺。非唯
T0412_.13.0779a22: 菩薩之母得脱地獄。應是無間罪人此日悉
T0412_.13.0779a23: 得受樂倶同生訖。鬼王言畢合掌而退。婆羅
T0412_.13.0779a24: 門女尋如夢歸悟此事已。便於覺華定自
T0412_.13.0779a25: 在王如來塔像之前立弘誓願。願我盡未來
T0412_.13.0779a26: 劫。應有罪苦衆生廣設方便使令解脱。佛
T0412_.13.0779a27: 告文殊師利。時鬼王無毒者當今財首菩薩
T0412_.13.0779a28: 是。婆羅門女者即地藏菩薩是

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