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大方等大集經 (No. 0397) in Vol. 13


0214頁, b08 行 - c08 行

T0397_.13.0214b08: 得増長。若現在未來久住不滅。所有衆生修
T0397_.13.0214b09: 立塔廟供養衆僧。求無盡身無苦惱身。所作
T0397_.13.0214b10: 供養。皆作生身法身。生身供養者即是塔像。
T0397_.13.0214b11: 法身供養者書寫讀誦十二部經。如是勝以
T0397_.13.0214b12: 七寶香華伎樂幡蓋瓔珞供養。善男子。我於
T0397_.13.0214b13: 爾時心亦受之。由如是施如是衆生具足當
T0397_.13.0214b14: 得三乘果報心不退轉。若諸衆生具造屋室
T0397_.13.0214b15: 及經行處。我即受用。若樹林華園講堂精舍。
T0397_.13.0214b16: 及供養我所有弟子。飮食臥具病藥房舍。我
T0397_.13.0214b17: 亦受用。若諸法師高座説法。我於是時亦至
T0397_.13.0214b18: 心聽。若施法師衣食臥具病藥房舍園林服
T0397_.13.0214b19: 乘田宅奴婢。我亦受之。是名法供養。如是之
T0397_.13.0214b20: 人能淨身心莊嚴身心。亦能莊嚴阿耨多羅
T0397_.13.0214b21: 三藐三菩提。能得無上微妙快樂。能一切物
T0397_.13.0214b22: 施一切人施一切時施。能一切果受一切人
T0397_.13.0214b23: 受一切時受。是名成就惠施之福。是人終不
T0397_.13.0214b24: 到三惡道得不墮法。如意所求不轉三乘。是
T0397_.13.0214b25: 人常得具足二種。所謂財法。所求之物隨意
T0397_.13.0214b26: 即得。常爲十方諸佛所念。能壞一切魔之境
T0397_.13.0214b27: 界。若有信者以其所有奉施法師。若有破戒
T0397_.13.0214b28: 受如是物。乃至一葉一華一果。如是癡人。
T0397_.13.0214b29: 以是因縁得大不善報。現在即得四大惡果。
T0397_.13.0214c01: 一者惡名遠聞。二者所親師友悉皆遠離。三
T0397_.13.0214c02: 者得大重病苦惡而死。所謂死時不下飮食
T0397_.13.0214c03: 覩見惡色。以是因縁口不能語臥失糞穢。四
T0397_.13.0214c04: 者所有六物及餘財貨不至僧中。或爲火燒
T0397_.13.0214c05: 惡賊所劫。後世復受四種惡報。所謂地獄餓
T0397_.13.0214c06: 鬼畜生。若得人身身無手足。若受餓鬼。無
T0397_.13.0214c07: 量歳中不見水漿不聞其名。受畜生身常食
T0397_.13.0214c08: 泥土。若得爲人處在空土無三寶處五滓之
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