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T0374_.12.0524c04: 等悉有佛性。何以故。一闡提等定當得成阿
T0374_.12.0524c05: 耨多羅三藐三菩提故。善男子。譬如有人家
T0374_.12.0524c06: 有乳酪。有人問言。汝有蘇耶。答言。我有酪
T0374_.12.0524c07: 實非蘇。以巧方便定當得故。故言有蘇。衆生
T0374_.12.0524c08: 亦爾。悉皆有心。凡有心者定當得成阿耨多
T0374_.12.0524c09: 羅三藐三菩提。以是義故。我常宣説一切衆
T0374_.12.0524c10: 生悉有佛性
T0374_.12.0524c11: 善男子。畢竟有二種。一者莊嚴畢竟。二者究
T0374_.12.0524c12: 竟畢竟。一者世間畢竟。二者出世畢竟。莊嚴
T0374_.12.0524c13: 畢竟者。六波羅蜜。究竟畢竟者。一切衆生所
T0374_.12.0524c14: 得一乘。一乘者名爲佛性。以是義故。我説一
T0374_.12.0524c15: 切衆生悉有佛性。一切衆生悉有一乘。以無
T0374_.12.0524c16: 明覆故不能得見。善男子。如欝單越三十三
T0374_.12.0524c17: 天。果報覆故此間衆生不能得見。佛性亦爾。
T0374_.12.0524c18: 諸結覆故衆生不見。復次善男子。佛性者即
T0374_.12.0524c19: 首楞嚴三昧性如醍醐。即是一切諸佛之母。
T0374_.12.0524c20: 以首楞嚴三昧力故。而令諸佛常樂我淨。一
T0374_.12.0524c21: 切衆生悉有首楞嚴三昧。以不修行故不得
T0374_.12.0524c22: 見。是故不能得成阿耨多羅三藐三菩提。善
T0374_.12.0524c23: 男子。首楞嚴三昧者。有五種名。一者首楞嚴
T0374_.12.0524c24: 三昧。二者般若波羅蜜。三者金剛三昧。四者
T0374_.12.0524c25: 師子吼三昧。五者佛性。隨其所作處處得名。
T0374_.12.0524c26: 善男子。如一三昧得種種名。如禪名四禪。根
T0374_.12.0524c27: 名定根。力名定力。覺名定覺。正名正定。八大
T0374_.12.0524c28: 人覺名爲定覺。首楞嚴定亦復如是。善男子。
T0374_.12.0524c29: 一切衆生具足三定。謂上中下。上者謂佛性
T0374_.12.0525a01: 也。以是故言一切衆生悉有佛性。中者一切
T0374_.12.0525a02: 衆生具足初禪。有因縁時則能修習。若無因
T0374_.12.0525a03: 縁則不能修。因縁二種。一謂火災。二謂破欲
T0374_.12.0525a04: 界結。以是故言一切衆生悉具中定。下定者

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