SAT DB

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T0374_.12.0494b01: 處耶。所謂涅槃。善男子。須陀洹果亦復不定。
T0374_.12.0494b02: 不決定故經八萬劫得阿耨多羅三藐三菩提
T0374_.12.0494b03: 心。斯陀含果亦復不定。不決定故經六萬劫
T0374_.12.0494b04: 得阿耨多羅三藐三菩提心。阿那含果亦復
T0374_.12.0494b05: 不定。不決定故經四萬劫得阿耨多羅三藐
T0374_.12.0494b06: 三菩提心。阿羅漢果亦復不定。不決定故經
T0374_.12.0494b07: 二萬劫得阿耨多羅三藐三菩提心。辟支佛
T0374_.12.0494b08: 道亦復不定。不決定故經十千劫得阿耨多
T0374_.12.0494b09: 羅三藐三菩提心。善男子。如來今於拘尸那
T0374_.12.0494b10: 城娑羅雙樹間。示現倚臥師子之床欲入涅
T0374_.12.0494b11: 槃。令諸未得阿羅漢果衆弟子等及諸力士
T0374_.12.0494b12: 生大憂苦。亦令天人阿修羅乾闥婆迦樓羅
T0374_.12.0494b13: 緊那羅摩睺羅伽等大設供養。欲使諸人以
T0374_.12.0494b14: 千端疊纒裹其身。七寶爲棺盛滿香油。積諸
T0374_.12.0494b15: 香木以火焚之。唯除二端不可得燒。一者
T0374_.12.0494b16: 儭身。二最在外。爲諸衆生分散舍利以爲
T0374_.12.0494b17: 八分。一切所有聲聞弟子。咸言如來入於涅
T0374_.12.0494b18: 槃。當知如來亦不畢定入於涅槃。何以故。如
T0374_.12.0494b19: 來常住不變易故。以是義故。如來涅槃亦復
T0374_.12.0494b20: 不定。善男子。當知如來亦復不定。如來非天。
T0374_.12.0494b21: 何以故。有四種天。一者世間天二者生天。三
T0374_.12.0494b22: 者淨天。四者義天。世間天者如諸國王。生天
T0374_.12.0494b23: 者從四天王乃至非有想非無想天。淨天者
T0374_.12.0494b24: 從須陀洹至辟支佛。義天者十住菩薩摩訶
T0374_.12.0494b25: 薩等。以何義故十住菩薩名爲義天。以能善
T0374_.12.0494b26: 解諸法義故。云何爲義。見一切法是空義故。
T0374_.12.0494b27: 善男子。如來非王亦非四天乃至非有想非
T0374_.12.0494b28: 無想天。從須陀洹至辟支佛十住菩薩。以是
T0374_.12.0494b29: 義故。如來非天。然諸衆生亦復稱佛爲天中
T0374_.12.0494c01: 天。是故如來非天非非天。非人非非人。非鬼

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