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0401頁, b25 行 - c25 行

T0374_.12.0401b25: 迦葉菩薩復白佛言。世尊。善哉善哉。如來
T0374_.12.0401b26: 所説眞實不虚我當頂受。譬如金剛珍寶異
T0374_.12.0401b27: 物。如佛所説是諸比丘當依四法。何等爲四。
T0374_.12.0401b28: 依法不依人。依義不依語。依智不依識。依
T0374_.12.0401b29: 了義經不依不了義經。如是四法應當證知
T0374_.12.0401c01: 非四種人
T0374_.12.0401c02: 佛言善男子。依法者。即是如來大般涅槃。
T0374_.12.0401c03: 一切佛法即是法性。是法性者即是如來。是
T0374_.12.0401c04: 故如來常住不變。若復有言如來無常。是人
T0374_.12.0401c05: 不知不見法性。若不知見是法性者不應依
T0374_.12.0401c06: 止。如上所説四人出世護持法者。應當證
T0374_.12.0401c07: 知而爲依止。何以故。是人善解如來微密深
T0374_.12.0401c08: 奧藏故。能知如來常住不變。若言如來無常
T0374_.12.0401c09: 變易無有是處。如是四人即名如來。何以故。
T0374_.12.0401c10: 是人能解如來密語及能説故。若有人能了
T0374_.12.0401c11: 知如來甚深密藏。及知如來常住不變。如是
T0374_.12.0401c12: 之人若爲利養説言如來是無常者無有是
T0374_.12.0401c13: 處。如是之人尚可依止。何況不依是四人也。
T0374_.12.0401c14: 依法者即是法性。不依人者即是聲聞。法性
T0374_.12.0401c15: 者即是如來。聲聞者即是有爲。如來者。即
T0374_.12.0401c16: 是常住。有爲者即是無常。善男子。若人破
T0374_.12.0401c17: 戒爲利養故。説言如來無常變易。如是之人
T0374_.12.0401c18: 所不應依。善男子。是名定義
T0374_.12.0401c19: 依義不依語者。義者名曰覺了。覺了義者
T0374_.12.0401c20: 名不羸劣。不羸劣者名曰滿足。滿足義者。
T0374_.12.0401c21: 名曰如來常住不變。如來常住不變義者即
T0374_.12.0401c22: 是法常。法常義者即是僧常。是名依義不依
T0374_.12.0401c23: 語也。何等語言所不應依。所謂諸論綺飾文
T0374_.12.0401c24: 辭。如佛所説無量諸經。貪求無厭多姦諛
T0374_.12.0401c25: 諂。詐現親附現相求利。經理白衣爲其執役。

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