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大般涅槃經 (No.
0374_
) in Vol. 12
0398
頁, b24 行 -
0399
頁, a19 行
T0374_.12.0398b24:
迦葉菩薩白佛言。世尊。如來滅後四十年中
T0374_.12.0398b25:
是大乘典大涅槃經於閻浮提廣行流布。過
T0374_.12.0398b26:
是已後沒於地者。却後久近復當還出
T0374_.12.0398b27:
佛言。善男子。若我正法餘八十年前四十年。
T0374_.12.0398b28:
是經復當於閻浮提雨大法雨
T0374_.12.0398b29:
迦葉菩薩復白佛言。世尊。如是經典正法滅
T0374_.12.0398c01:
時正戒毀時。非法増長時無如法衆生時。誰
T0374_.12.0398c02:
能聽受奉持讀誦。令其通利供養恭敬書寫
T0374_.12.0398c03:
解説唯願如來。憐愍衆生分別廣説令諸菩
T0374_.12.0398c04:
薩聞已受持。持已即得不退阿耨多羅三藐
T0374_.12.0398c05:
三菩提心
T0374_.12.0398c06:
爾時佛讃迦葉。善哉善哉。善男子。汝今善能
T0374_.12.0398c07:
問如是義。善男子。若有衆生於熈連
10
河沙等
T0374_.12.0398c08:
諸佛
11
所發菩提心。乃能於是惡世受持如是
T0374_.12.0398c09:
經典不生誹謗。善男子。若有能於一恒河
T0374_.12.0398c10:
沙等諸佛世尊發菩提心。然後乃能於惡世
T0374_.12.0398c11:
中不謗是法愛樂是典。不能爲人分別廣説。
T0374_.12.0398c12:
善男子。若有衆生於二恒河沙等佛所發菩
T0374_.12.0398c13:
提心。然後乃能於惡世中不謗是法。正解信
T0374_.12.0398c14:
樂受持讀誦亦不能爲他人廣説。若有衆生
T0374_.12.0398c15:
於三恒河沙等佛所發菩提心。然後乃能於
T0374_.12.0398c16:
惡世中不謗是法。受持讀誦書寫經卷雖爲
T0374_.12.0398c17:
他説未解深義。若有衆生於四恒河沙等佛
T0374_.12.0398c18:
所發菩提心。然後乃能於惡世中不謗是法。
T0374_.12.0398c19:
受持讀誦書寫經卷爲他廣説十六分中一分
T0374_.12.0398c20:
之義。雖復演説亦不具足。若有衆生於五恒
T0374_.12.0398c21:
河沙等佛所發菩提心。然後乃能於惡世中不
T0374_.12.0398c22:
謗是法。受持讀誦書寫經卷廣爲人説十六分
T0374_.12.0398c23:
中八分之義。若有
12
衆生於六恒河沙等佛所
T0374_.12.0398c24:
發菩提心。然後乃能於惡世中不謗是法。受
T0374_.12.0398c25:
持讀誦書寫經卷爲他廣説十六分中十二分
T0374_.12.0398c26:
義。若有
13
衆生於七恒河沙等佛所發菩提心。
T0374_.12.0398c27:
然後乃能於惡世中不謗是法。受持讀誦書
T0374_.12.0398c28:
寫經卷爲他廣説十六分中十四分義。若有
T0374_.12.0398c29:
*衆生於八恒河沙等佛所發菩提心。然後乃
T0374_.12.0399a01:
能於惡世中不謗是法。受持讀誦書寫經卷亦
T0374_.12.0399a02:
勸他人令得書寫。自能聽受復勸他人令得
T0374_.12.0399a03:
聽受讀誦通利。擁護堅持憐愍世間諸衆生
T0374_.12.0399a04:
故供養是經。亦勸他人令其供養恭敬尊重
T0374_.12.0399a05:
讀誦禮拜亦復如是。具足能解盡其義味。所
T0374_.12.0399a06:
謂如來常住不變畢竟安樂。廣説衆生悉有
T0374_.12.0399a07:
佛性。善知如來所有法藏。供養如是諸佛等
T0374_.12.0399a08:
已。建立如是無上正法受持擁護。若有始發
T0374_.12.0399a09:
阿耨多羅三藐三菩提心。當知是人未來之
T0374_.12.0399a10:
世必能建立如是正法受持擁護。是故汝今
T0374_.12.0399a11:
不應不知未來世中護法之人。何以故。是發
T0374_.12.0399a12:
心者於未來世必能護持無上正法。善男子。
T0374_.12.0399a13:
有惡比丘聞我涅槃不生憂愁。今日如來入般
T0374_.12.0399a14:
涅槃何
1
期快哉。如來在世遮我等利今
2
入
T0374_.12.0399a15:
般涅槃誰復當有遮奪我者。若無遮奪我則
T0374_.12.0399a16:
還得如
3
來利養。如來在世禁戒嚴峻今入涅
T0374_.12.0399a17:
槃悉當放捨。所受袈裟本爲法式今當廢壞
T0374_.12.0399a18:
如木頭幡。如是等人誹謗拒逆是大乘經。善
T0374_.12.0399a19:
男子。汝今應當如是憶持。若有衆生成就具
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