勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 (No. 0353) in Vol. 12

0221頁, a16 行 - b16 行 T0353_.12.0221a16: 四無畏成就師子吼説。若如來隨彼所欲而 T0353_.12.0221a17: 方便説。即是大乘無有3三乘。三乘者入 T0353_.12.0221a18: 於一乘。一乘者即第一義乘 T0353_.12.0221a19:   ＊無邊聖諦章第六 T0353_.12.0221a20: 世尊。聲聞縁覺初觀聖諦以一智斷諸住 T0353_.12.0221a21: 地。以一智四斷知功徳作證亦善知此四法 T0353_.12.0221a22: 義。世尊。無有出世間上上智。四智漸至及 T0353_.12.0221a23: 四縁漸至。無漸至法是出世間上上智。世尊。 T0353_.12.0221a24: 金剛喩者是第一義智。世尊。非聲聞縁覺不 T0353_.12.0221a25: 斷無明住地初聖諦智是第一義智。世尊。 T0353_.12.0221a26: 以無二聖諦智。斷諸住地。世尊。如來應等 T0353_.12.0221a27: 正覺。非一切聲聞縁覺境界不思議空智。 T0353_.12.0221a28: 斷一切煩惱藏。世尊。若壞一切煩惱藏究 T0353_.12.0221a29: 竟智。是名第一義智。初聖諦智。非究竟智。 T0353_.12.0221b01: 向阿耨多羅三藐三菩提智 T0353_.12.0221b02: 世尊。聖義者。非一切聲聞縁覺。聲聞縁覺 T0353_.12.0221b03: 成就有量功徳。聲聞縁覺成就少分功徳。故 T0353_.12.0221b04: 名之爲聖。聖諦者。非聲聞縁覺諦。亦非聲 T0353_.12.0221b05: 聞縁覺功徳。世尊。此諦如來應等正覺初始 T0353_.12.0221b06: 覺知。然後爲無明藏世間開現演説。是 T0353_.12.0221b07: 故名聖諦 T0353_.12.0221b08:   ＊如來藏章第七 T0353_.12.0221b09: 聖諦者説甚深義。微細難知。非思量境界。 T0353_.12.0221b10: 是智者所知。一切世間所不能信。何以故。 T0353_.12.0221b11: 此説甚深如來之藏。如來藏者。是如來境界。 T0353_.12.0221b12: 非一切聲聞縁覺所知。如來藏處。説聖諦 T0353_.12.0221b13: 義。如來藏處甚深故。説聖諦亦甚深。微細難 T0353_.12.0221b14: 知。非思量境界。是智者所知。一切世間所 T0353_.12.0221b15: 不能信 T0353_.12.0221b16:   ＊法身章第八 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: