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勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 (No. 0353) in Vol. 12


0220頁, b08 行 - c08 行

T0353_.12.0220b08: 世間。爲護爲依。何以故。法無優劣故得
T0353_.12.0220b09: 涅槃。智慧等故得涅槃。解脱等故得涅槃。
T0353_.12.0220b10: 清淨等故得涅槃。是故涅槃一味等味。謂
T0353_.12.0220b11: 解脱味。世尊。若無明住地。不斷不究竟者。
T0353_.12.0220b12: 不得一味等味謂明解脱味。何以故。無明住
T0353_.12.0220b13: 地不斷不究竟者。過恒沙等所應斷法。
T0353_.12.0220b14: 不斷不究竟。過恒沙等所應斷法不斷
T0353_.12.0220b15: 故。過恒沙等法應得不得應證不證。是故
T0353_.12.0220b16: 無明住地積聚生一切修道斷煩惱上煩惱。
T0353_.12.0220b17: 彼生心上煩惱。止上煩惱。觀上煩惱。禪上煩
T0353_.12.0220b18: 惱。正受上煩惱。方便上煩惱。智上煩惱。果上
T0353_.12.0220b19: 煩惱。得上煩惱。力上煩惱。無畏上煩惱。如
T0353_.12.0220b20: 是過恒沙等上煩惱。如來菩提智所斷。一切
T0353_.12.0220b21: 皆依無明住地之所建立。一切上煩惱起。
T0353_.12.0220b22: 皆因無明住地縁無明住地。世尊。於此起
T0353_.12.0220b23: 煩惱刹那心刹那相應。世尊。心不相應無始
T0353_.12.0220b24: 無明住地。世尊。若復過於恒沙如來菩提智
T0353_.12.0220b25: 所應斷法。一切皆是無明住地所持所建
T0353_.12.0220b26: 立。譬如一切種子皆依地生建立増長若地
T0353_.12.0220b27: 壞者彼亦隨壞。如是過恒沙等如來菩提智
T0353_.12.0220b28: 所應斷法。一切皆依無明住地生建立増
T0353_.12.0220b29: 長。若無明住地斷者。過恒沙等如來菩提智
T0353_.12.0220c01: 所應斷法。皆亦隨斷。如是一切煩惱上煩
T0353_.12.0220c02: 惱斷。過恒沙等如來所得一切諸法。通達無
T0353_.12.0220c03: 礙一切智見。離一切過惡。得一切功徳法王
T0353_.12.0220c04: 法主。而得自在。登一切法自在之地。如來
T0353_.12.0220c05: 應等正覺正師子吼。我生已盡梵行已立所
T0353_.12.0220c06: 作已辦不受後有。是故世尊。以師子吼依
T0353_.12.0220c07: 於了義。一向記説
T0353_.12.0220c08: 世尊。不受後有智有二種。謂如來以無上調
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