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大寶積經 (No. 0310) in Vol. 11


0290頁, b18 行 - c18 行

T0310_.11.0290b18: 故。如是隨念堅固不動。方便善巧簡擇集故。
T0310_.11.0290b19: 如是隨念無有掉亂。已善修治靜慮業故。如
T0310_.11.0290b20: 是隨念無有躁擾。妙奢摩他善住持故。如是
T0310_.11.0290b21: 隨念無諸迷謬。毘鉢舍那善攝受故。如是隨
T0310_.11.0290b22: 念性無魯樸。善證清淨現妙智故。如是隨念
T0310_.11.0290b23: 能善憶持。久遠諸念無忘失故。如是隨念大
T0310_.11.0290b24: 寶伏藏。福徳資糧善積集故。如是隨念不隨
T0310_.11.0290b25: 於他。智慧資糧善積集故。如是隨念已到彼
T0310_.11.0290b26: 岸。諸度資糧善積集故。如是舍利子。當知無
T0310_.11.0290b27: 量無邊諸妙善法。皆由念力所任持故。於過
T0310_.11.0290b28: 去世及現在世。發起憶念無忘失法。舍利子。
T0310_.11.0290b29: 是名菩薩摩訶薩依靜慮波羅蜜多故獲是宿
T0310_.11.0290c01: 住神通成就具足智業圓滿
T0310_.11.0290c02: 復次舍利子。云何菩薩摩訶薩如意足作證
T0310_.11.0290c03: 智神通。何等復名如意足通智業圓滿。舍利
T0310_.11.0290c04: 子。菩薩摩訶薩。依靜慮波羅蜜多故。獲是欲
T0310_.11.0290c05: 三摩地斷行成就修如意足。如是勤心觀三
T0310_.11.0290c06: 摩地斷行成就修如意足。舍利子。是菩薩摩
T0310_.11.0290c07: 訶薩。依如是等欲勤心觀助發之法。極善修
T0310_.11.0290c08: 治極善成立。自在轉故。能善修習四如意足。
T0310_.11.0290c09: 舍利子。菩薩摩訶薩。成就四種如意足已。隨
T0310_.11.0290c10: 其願欲。如意神通證得現前。能示非一種種
T0310_.11.0290c11: 神變。菩薩摩訶薩。雖現無量神通變化。皆爲
T0310_.11.0290c12: 度脱諸衆生故而修習之。舍利子。是諸衆生。
T0310_.11.0290c13: 應見如是神通變化受調伏者。菩薩摩訶薩。
T0310_.11.0290c14: 隨彼所應即便顯示如是神通無量變化。或
T0310_.11.0290c15: 現色相。或現威力。或冥加被衆生。因是而從
T0310_.11.0290c16: 度脱
T0310_.11.0290c17: 復次舍利子。云何菩薩摩訶薩。如意足通現
T0310_.11.0290c18: 諸色相調伏衆生。舍利子。是菩薩摩訶薩。觀
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