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妙法蓮華經 (No. 0262_) in Vol. 09


0046頁, b21 行 - 0047頁, c02 行

T0262_.09.0046b21:   ◎隨喜功徳品第十八
T0262_.09.0046b22: 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。若有善
T0262_.09.0046b23: 男子善女人。聞是法華經隨喜者。得幾所
T0262_.09.0046b24: 福。而説偈言
T0262_.09.0046b25:     世尊滅度後 其有聞是經
T0262_.09.0046b26:     若能隨喜者 爲得幾所福
T0262_.09.0046b27: 爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。阿逸多。如來滅
T0262_.09.0046b28: 後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及餘智者
T0262_.09.0046b29: 若長若幼。聞是經隨喜已。從法會出至於
T0262_.09.0046c01: 餘處。若在僧坊若空閑地。若城邑巷陌聚落
T0262_.09.0046c02: 田里。如其所聞。爲父母宗親善友知識隨
T0262_.09.0046c03: 力演説。是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人
T0262_.09.0046c04: 聞已亦隨喜轉教。如是展轉至第五十。阿逸
T0262_.09.0046c05: 多。其第五十善男子善女人隨喜功徳。我今
T0262_.09.0046c06: 説之。汝當善聽。若四百萬億阿僧祇世界六
T0262_.09.0046c07: 趣四生衆生卵生胎生濕生化生。若有形無
T0262_.09.0046c08: 形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足
T0262_.09.0046c09: 多足。如是等在衆生數者。有人求福。隨
T0262_.09.0046c10: 其所欲娯樂之具皆給與之。一一衆生與滿
T0262_.09.0046c11: 閻浮提金銀琉璃&T027012;腦珊瑚虎珀諸
T0262_.09.0046c12: 妙珍寶及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等。
T0262_.09.0046c13: 是大施主。如是布施滿八十年已。而作是
T0262_.09.0046c14: 念。我已施衆生娯樂之具。隨意所欲。然此
T0262_.09.0046c15: 衆生皆已衰老年過八十。髮白面皺將死
T0262_.09.0046c16: 不久。我當以佛法而訓導之。即集此衆生。
T0262_.09.0046c17: 宣布法化示教利喜。一時皆得須陀洹道
T0262_.09.0046c18: 斯陀含道阿那含道阿羅漢道。盡諸有漏於
T0262_.09.0046c19: 深禪定皆得自在具八解脱。於汝意云何。
T0262_.09.0046c20: 是大施主所得功徳寧爲多不。彌勒白佛
T0262_.09.0046c21: 言。世尊。是人功徳甚多無量無邊。若是施
T0262_.09.0046c22: 主。但施衆生一切樂具功徳無量。何況令
T0262_.09.0046c23: 得阿羅漢果。佛告彌勒。我今分明語汝。是
T0262_.09.0046c24: 人以一切樂具。施於四百萬億阿僧祇世界
T0262_.09.0046c25: 六趣衆生。又令得阿羅漢果。所得功徳。不
T0262_.09.0046c26: 是第五十人。聞法華經一偈隨喜功徳。
T0262_.09.0046c27: 百分千分百千萬億分不及其一。乃至算數
T0262_.09.0046c28: 譬喩所不能知。阿逸多。如是第五十人展
T0262_.09.0046c29: 轉聞法華經隨喜功徳。尚無量無邊阿僧祇。
T0262_.09.0047a01: 何況最初於會中聞而隨喜者。其福復勝無
T0262_.09.0047a02: 量無邊阿僧祇。不可得比。又阿逸多。若人
T0262_.09.0047a03: 爲是經故。往詣僧坊若坐若立。須臾聽受。
T0262_.09.0047a04: 縁是功徳轉身所生。得好上妙象馬車乘
T0262_.09.0047a05: 珍寶輦輿及乘天宮。若復有人。於講法
T0262_.09.0047a06: 處坐。更有人來。勸令坐聽。若分座令坐。
T0262_.09.0047a07: 是人功徳轉身。得帝釋坐處。若梵王坐處。
T0262_.09.0047a08: 若轉輪聖王所坐之處。阿逸多。若復有人語
T0262_.09.0047a09: 餘人言。有經名法華可共往聽。即受其
T0262_.09.0047a10: 教。乃至須臾間聞。是人功徳轉身。得與陀
T0262_.09.0047a11: 羅尼菩薩共生一處。利根智慧。百千萬世
T0262_.09.0047a12: 終不瘖瘂。口氣不臭。舌常無病。口亦無病。
T0262_.09.0047a13: 齒不垢黒。不黄不踈。亦不缺落。不差不
T0262_.09.0047a14: 曲。脣不下垂。亦不褰縮。不麁澁。不瘡胗。
T0262_.09.0047a15: 亦不缺壞。亦不喎斜。不厚不大。亦不黧
T0262_.09.0047a16: 黒。無諸可惡。鼻不匾㔸。亦不曲戻。面色
T0262_.09.0047a17: 不黒。亦不狹長。亦不&T032876;曲。無有一切不
T0262_.09.0047a18: 可喜相。脣舌牙齒悉皆嚴好。鼻修高直面貌
T0262_.09.0047a19: 圓滿。眉高而長額廣平正。人相具足世世
T0262_.09.0047a20: 所生。見佛聞法信受教誨。阿逸多。汝且
T0262_.09.0047a21: 觀是勸於一人令往聽法功徳如此。何況
T0262_.09.0047a22: 一心聽説讀誦。而於大衆爲人分別如説
T0262_.09.0047a23: 修行。爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
T0262_.09.0047a24:     若人於法會 得聞是經典
T0262_.09.0047a25:     乃至於一偈 隨喜爲他説
T0262_.09.0047a26:     如是展轉教 至于第五十
T0262_.09.0047a27:     最後人獲福 今當分別之
T0262_.09.0047a28:     如有大施主 供給無量衆
T0262_.09.0047a29:     具滿八十歳 隨意之所欲
T0262_.09.0047b01:     見彼衰老相 髮白而面皺
T0262_.09.0047b02:     齒踈形枯竭 念其死不久
T0262_.09.0047b03:     我今應當教 令得於道
T0262_.09.0047b04:     即爲方便説 涅槃眞實法
T0262_.09.0047b05:     世皆不牢固 如水沫泡焔
T0262_.09.0047b06:     汝等咸應當 疾生厭離心
T0262_.09.0047b07:     諸人聞是法 皆得阿羅漢
T0262_.09.0047b08:     具足六神通 三明八解脱
T0262_.09.0047b09:     最後第五十 聞一偈隨喜
T0262_.09.0047b10:     是人福勝彼 不可爲譬喩
T0262_.09.0047b11:     如是展轉聞 其福尚無量
T0262_.09.0047b12:     何況於法會 初聞隨喜者
T0262_.09.0047b13:     若有勸一人 將引聽法華
T0262_.09.0047b14:     言此經深妙 千萬劫難遇
T0262_.09.0047b15:     即受教往聽 乃至須臾聞
T0262_.09.0047b16:     斯人之福報 今當分別説
T0262_.09.0047b17:     世世無口患 齒不踈黄黒
T0262_.09.0047b18:     脣不厚褰缺 無有可惡相
T0262_.09.0047b19:     舌不乾黒短 鼻高修且直
T0262_.09.0047b20:     額廣而平正 面目悉端嚴
T0262_.09.0047b21:     爲人所喜見 口氣無臭穢
T0262_.09.0047b22:     優鉢華之香 當從其口出
T0262_.09.0047b23:     若故詣僧坊 欲聽法華經
T0262_.09.0047b24:     須臾聞歡喜 今當説其福
T0262_.09.0047b25:     後生天人中 得妙象馬車
T0262_.09.0047b26:     珍寶之輦輿 及乘天宮殿
T0262_.09.0047b27:     若於講法處 勸人坐聽經
T0262_.09.0047b28:     是福因縁得 釋梵轉輪座
T0262_.09.0047b29:     何況一心聽 解説其義趣
T0262_.09.0047c01:     如説而修行 其福不可
T0262_.09.0047c02: 妙法蓮華經法師功徳品第十九
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