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T0262_.09.0042a29: ＊妙法蓮華經如來壽量品第十六
T0262_.09.0042b01: 爾時佛告諸菩薩及一切大衆諸善男子。汝
T0262_.09.0042b02: 等當信解如來誠諦之語。復告大衆。汝等
T0262_.09.0042b03: 當信解如來誠諦之語。又復告諸大衆。汝
T0262_.09.0042b04: 等當信解如來誠諦之語。是時菩薩大衆。
T0262_.09.0042b05: 彌勒爲首合掌白佛言。世尊。唯願説之。
T0262_.09.0042b06: 我等當信受佛語。如是三白已。復言＊唯願
T0262_.09.0042b07: 説之。我等當信受佛語。爾時世尊。知諸
T0262_.09.0042b08: 菩薩三請不止。而告之言。汝等諦聽。如來
T0262_.09.0042b09: 祕密神通之力。一切世間天人及阿修羅。皆
T0262_.09.0042b10: 謂今釋迦牟尼佛出釋氏宮。去伽耶城不
T0262_.09.0042b11: 遠坐於道場。得阿耨多羅三藐三菩提。然
T0262_.09.0042b12: 善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億
T0262_.09.0042b13: 那由他劫。譬如五百千萬億那由他阿僧祇
T0262_.09.0042b14: 三千大千世界。假使有人末爲微塵。過於
T0262_.09.0042b15: 東方五百千萬億那由他阿僧祇國。乃下一
T0262_.09.0042b16: 塵。如是東行盡是微塵。諸善男子。於意云
T0262_.09.0042b17: 何。是諸世界。可得思惟校計知其數不。
T0262_.09.0042b18: 彌勒菩薩等倶白佛言。世尊。是諸世界無量
T0262_.09.0042b19: 無邊非算數所知。亦非心力所及。一切聲
T0262_.09.0042b20: 聞辟支佛。以無漏智。不能思惟知其限數。
T0262_.09.0042b21: 我等住阿惟越致地。於是事中亦所不達。
T0262_.09.0042b22: 世尊。如是諸世界無量無邊。爾時佛告大
T0262_.09.0042b23: 菩薩衆。諸善男子。今當分明宣語汝等。是
T0262_.09.0042b24: 諸世界。若著微塵及不著者。盡以爲塵一
T0262_.09.0042b25: 塵一劫。我成佛已來。復過於此百千萬億那
T0262_.09.0042b26: 由他阿僧祇劫。自從是來。我常在此娑婆
T0262_.09.0042b27: 世界説法教化。亦於餘處百千萬億那由
T0262_.09.0042b28: 他阿僧祇國導利衆生。諸善男子。於是中
T0262_.09.0042b29: 間。我説燃燈佛等。又復言其入於涅槃。
T0262_.09.0042c01: 如是皆以方便分別。諸善男子。若有衆
T0262_.09.0042c02: 生來至我所。我以佛眼。觀其信等諸根利
T0262_.09.0042c03: 鈍。隨所應度。處處自説名字不同年紀大
T0262_.09.0042c04: 小。亦復現言當入涅槃。又以種種方便説
T0262_.09.0042c05: 微妙法。能令衆生發歡喜心。諸善男子。如
T0262_.09.0042c06: 來。見諸衆生樂於小法徳薄垢重者。爲是
T0262_.09.0042c07: 人説。我少出家得阿耨多羅三藐三菩提。
T0262_.09.0042c08: 然我實成佛已來久遠若斯。但以方便教
T0262_.09.0042c09: 化衆生。令入佛道作如是説。諸善男子。
T0262_.09.0042c10: 如來所演經典。皆爲度脱衆生。或説己身
T0262_.09.0042c11: 或説他身。或示己身或＊示他身。或示
T0262_.09.0042c12: 己事或＊示他事。諸所言説皆實不虚。所
T0262_.09.0042c13: 以者何。如來。如實知見三界之相。無有生
T0262_.09.0042c14: 死若退若出。亦無在世及滅度者。非實非
T0262_.09.0042c15: 虚非如非異。不如三界見於三界。如斯
T0262_.09.0042c16: 之事。如來明見無有錯謬。以諸衆生有
T0262_.09.0042c17: 種種性種種欲種種行種種憶想分別故。欲
T0262_.09.0042c18: 令生諸善根。以若干因縁譬喩言辭種種
T0262_.09.0042c19: 説法。所作佛事未曾暫廢。如是我成佛
T0262_.09.0042c20: 已來甚大久遠。壽命無量阿僧祇劫常住不
T0262_.09.0042c21: 滅
T0262_.09.0042c22: 諸善男子。我本行菩薩道所成壽命。今猶
T0262_.09.0042c23: 未盡復倍上數。然今非實滅度。而便唱言
T0262_.09.0042c24: 當取滅度。如來以是方便教化衆生。所
T0262_.09.0042c25: 以者何。若佛久住於世。薄徳之人不種善
T0262_.09.0042c26: 根。貧窮下賤貪著五欲。入於憶想妄見網
T0262_.09.0042c27: 中。若見如來常在不滅。便起憍恣而懷厭
T0262_.09.0042c28: 怠。不能生難遭之想恭敬之心。是故如
T0262_.09.0042c29: 來以方便説。比丘當知。諸佛出世難可値
T0262_.09.0043a01: 遇。所以者何。諸薄徳人。過無量百千萬億
T0262_.09.0043a02: 劫。或有見佛或不見者。以此事故我作
T0262_.09.0043a03: 是言。諸比丘。如來難可得見。斯衆生等
T0262_.09.0043a04: 聞如是語。必當生於難遭之想。心懷戀慕
T0262_.09.0043a05: 渇仰於佛。便種善根。是故如來。雖不實滅
T0262_.09.0043a06: 而言滅度
T0262_.09.0043a07: 又善男子。諸佛如來法皆如是。爲度衆生
T0262_.09.0043a08: 皆實不虚。譬如良醫智慧聰達。明練方藥
T0262_.09.0043a09: 善治衆病。其人多諸子息。若十二十乃至
T0262_.09.0043a10: 百數。以有事縁遠至餘國。諸子於後飮他
T0262_.09.0043a11: 毒藥。藥發悶亂宛轉于地。是時其父還來歸
T0262_.09.0043a12: 家。諸子飮毒。或失本心或不失者。遙見其
T0262_.09.0043a13: 父皆大歡喜。拜跪問訊善安隱歸。我等愚癡
T0262_.09.0043a14: 誤服毒藥。願見救療更賜壽命。父見子
T0262_.09.0043a15: 等苦惱如是。依諸經方。求好藥草色香美
T0262_.09.0043a16: 味皆悉具足。擣篩和合與子令服。而作是
T0262_.09.0043a17: 言。此大良藥。色香美味皆悉具足。汝等可
T0262_.09.0043a18: 服。速除苦惱無復衆患。其諸子中不失心
T0262_.09.0043a19: 者。見此良藥色香倶好。即便服之病盡除
T0262_.09.0043a20: 愈。餘失心者。見其父來。雖亦歡喜問訊求
T0262_.09.0043a21: 索治病。然與其藥而不肯服。所以者何。毒
T0262_.09.0043a22: 氣深入失本心故。於此好色香藥而謂不
T0262_.09.0043a23: 美。父作是念。此子可愍。爲毒所中心皆顛
T0262_.09.0043a24: 倒。雖見我喜求索救療。如是好藥而不肯
T0262_.09.0043a25: 服。我今當設方便令服此藥。即作是言。
T0262_.09.0043a26: 汝等當知。我今衰老死時已至。是好良藥今
T0262_.09.0043a27: 留在此。汝可取服勿憂不差。作是教
T0262_.09.0043a28: 已復至他國。遣使還告。汝父已死。是時諸
T0262_.09.0043a29: 子聞父背喪。心大憂惱而作是念。若父在
T0262_.09.0043b01: 者。慈愍我等能見救護。今者捨我遠喪他
T0262_.09.0043b02: 國。自惟孤露無復恃怙。常懷悲感心遂醒
T0262_.09.0043b03: 悟。乃知此藥色味香美。即取服之毒病皆
T0262_.09.0043b04: 愈。其父聞子悉已得差。尋便來歸咸使見
T0262_.09.0043b05: 之
T0262_.09.0043b06: 諸善男子。於意云何。頗有人能説此良醫
T0262_.09.0043b07: 虚妄罪不。不也世尊。佛言。我亦如是。成佛
T0262_.09.0043b08: 已來。無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。
T0262_.09.0043b09: 爲衆生故。以方便力言當滅度。亦無有
T0262_.09.0043b10: 能如法説我虚妄過者。爾時世尊欲重宣
T0262_.09.0043b11: 此義。而説偈言
T0262_.09.0043b12:     自我得佛來所經諸劫數
T0262_.09.0043b13:     無量百千萬億載阿僧祇
T0262_.09.0043b14:     常説法教化無數億衆生
T0262_.09.0043b15:     令入於佛道爾來無量劫
T0262_.09.0043b16:     爲度衆生故方便現涅槃
T0262_.09.0043b17:     而實不滅度常住此説法
T0262_.09.0043b18:     我常住於此以諸神通力
T0262_.09.0043b19:     令顛倒衆生雖近而不見
T0262_.09.0043b20:     衆見我滅度廣供養舍利
T0262_.09.0043b21:     咸皆懷戀慕而生渇仰心
T0262_.09.0043b22:     衆生既信伏質直意柔軟
T0262_.09.0043b23:     一心欲見佛不自惜身命
T0262_.09.0043b24:     時我及衆僧倶出靈鷲山
T0262_.09.0043b25:     我時語衆生常在此不滅
T0262_.09.0043b26:     以方便力故現有滅不滅
T0262_.09.0043b27:     餘國有衆生恭敬信樂者
T0262_.09.0043b28:     我復於彼中爲説無上法
T0262_.09.0043b29:     汝等不聞此但謂我滅度
T0262_.09.0043c01:     我見諸衆生沒在於苦惱
T0262_.09.0043c02:     故不爲現身令其生渇仰
T0262_.09.0043c03:     因其心戀慕乃出爲説法
T0262_.09.0043c04:     神通力如是於阿僧祇劫
T0262_.09.0043c05:     常在靈鷲山及餘諸住處
T0262_.09.0043c06:     衆生見劫盡大火所燒時
T0262_.09.0043c07:     我此土安隱天人常充滿
T0262_.09.0043c08:     園林諸堂閣種種寶莊嚴
T0262_.09.0043c09:     寶樹多花菓衆生所遊樂
T0262_.09.0043c10:     諸天撃天鼓常作衆伎樂
T0262_.09.0043c11:     雨曼陀羅花散佛及大衆
T0262_.09.0043c12:     我淨土不毀而衆見燒盡
T0262_.09.0043c13:     憂怖諸苦惱如是悉充滿
T0262_.09.0043c14:     是諸罪衆生以惡業因縁
T0262_.09.0043c15:     過阿僧祇劫不聞三寶名
T0262_.09.0043c16:     諸有修功徳柔和質直者
T0262_.09.0043c17:     則皆見我身在此而説法
T0262_.09.0043c18:     或時爲此衆説佛壽無量
T0262_.09.0043c19:     久乃見佛者爲説佛難値
T0262_.09.0043c20:     我智力如是慧光照無量
T0262_.09.0043c21:     壽命無數劫久修業所得
T0262_.09.0043c22:     汝等有智者勿於此生疑
T0262_.09.0043c23:     當斷令永盡佛語實不虚
T0262_.09.0043c24:     如醫善方便爲治狂子故
T0262_.09.0043c25:     實在而言死無能説虚妄
T0262_.09.0043c26:     我亦爲世父救諸苦患者
T0262_.09.0043c27:     爲凡夫顛倒實在而言滅
T0262_.09.0043c28:     以常見我故而生憍恣心
T0262_.09.0043c29:     放逸著五欲墮於惡道中
T0262_.09.0044a01:     我常知衆生行道不行道
T0262_.09.0044a02:     隨所應可度爲説種種法
T0262_.09.0044a03:     毎自作是意以何令衆生
T0262_.09.0044a04:     得入無上慧速成就佛身
T0262_.09.0044a05:   ＊妙法蓮華經分別功徳品第十七

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