SAT DB

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T0261_.08.0892c13: 無常生滅不住。以不住故一切皆空。作是觀
T0261_.08.0892c14: 時無量怨賊一時消滅。若離此觀取相分別。
T0261_.08.0892c15: 但名安忍不得名爲波羅蜜多。五蘊無我乃
T0261_.08.0892c16: 至十八界等。悉亦無我如幻如化。毀讃平等
T0261_.08.0892c17: 本性空寂亦復如是
T0261_.08.0892c18: 復次慈氏。菩薩摩訶薩見毀罵者當生憐愍。
T0261_.08.0892c19: 如是之人瞋魔所持煩惱所覆作是毀罵。我
T0261_.08.0892c20: 今爲欲辟除此魔。應善修學忍陀羅尼不生
T0261_.08.0892c21: 瞋恨。無令瞋恚及餘煩惱損害衆生。我若瞋
T0261_.08.0892c22: 者鬼魅我身。由此因縁於彼罵者。生大悲愍
T0261_.08.0892c23: 而安忍之。雖能如是但名安忍。若離分別是
T0261_.08.0892c24: 則名曰波羅蜜多
T0261_.08.0892c25: 復次慈氏。菩薩摩訶薩行安忍時。若見有人
T0261_.08.0892c26: 執持利刀斷其手足。當於是人生欣慰心善
T0261_.08.0892c27: 知識想。猶如有人施已歡悦。我於今者得大
T0261_.08.0892c28: 福報。於彼受者常懷恩徳。傍人見之皆生隨
T0261_.08.0892c29: 喜。菩薩亦爾見割截者生大慶慰。除我罪業
T0261_.08.0893a01: 施我法財。由爲我故。受惡名稱失於人天解
T0261_.08.0893a02: 脱之樂受三塗苦。以是因縁爲我善友作我
T0261_.08.0893a03: 良伴。成我安忍波羅蜜多。我於彼人應生敬
T0261_.08.0893a04: 重。乃至菩提不忘恩徳。況反生瞋。若起瞋
T0261_.08.0893a05: 恚是負恩徳。由是縁故倍生敬心作善師想。
T0261_.08.0893a06: 雖能如是難忍能忍。由於自他未亡分別。但
T0261_.08.0893a07: 名安忍不得名爲波羅蜜多
T0261_.08.0893a08: 復次菩薩住閑寂處。而有人來謗菩薩言。汝
T0261_.08.0893a09: 不與取作婬欲行打罵治罰。菩薩摩訶薩而
T0261_.08.0893a10: 安忍之作是思惟。非他過失是我宿世。曾謗
T0261_.08.0893a11: 於他打罵治罰。以我餘殃招彼治責。彼因害
T0261_.08.0893a12: 我當墮惡趣。應於是人生大悲愍。復自思惟
T0261_.08.0893a13: 我今此心極爲姧詐。畏墮地獄生安忍心。又

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