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佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 (No. 0244) in Vol. 08


0787頁, b24 行 - c24 行

T0244_.08.0787b24:     盡彼金剛輪 遍滿佛世尊
T0244_.08.0787b25:     復外曼拏羅 安欲界天衆
T0244_.08.0787b26:     前置三界主 謂釋梵自在
T0244_.08.0787b27:     依如是等儀 作曼拏羅法
T0244_.08.0787b28: 復入曼拏羅儀軌。當依法選擇。是大金剛阿
T0244_.08.0787b29: 闍梨入于道場。夫阿闍梨者。須善一切曼拏
T0244_.08.0787c01: 羅儀。知一切三昧法。於諸法相善能了知。於
T0244_.08.0787c02: 諸軌儀悉能成就。常自安想金剛手尊。備受
T0244_.08.0787c03: 一切灌頂法。通達一切智。了種種供養事。
T0244_.08.0787c04: 善知世出世間曼拏羅法已。成諸密印。結印
T0244_.08.0787c05: 皆成就。設誤有過。常在三昧所作現前。不經
T0244_.08.0787c06: 師受而自了知一切供養。如上諸相今略説
T0244_.08.0787c07:
T0244_.08.0787c08: 若金剛阿闍梨心所願求。最上成就法現世
T0244_.08.0787c09: 皆得。乃至菩薩及一切智智皆能成就。所以
T0244_.08.0787c10: 者何。是大阿闍梨。觀想金剛手尊常在本心。
T0244_.08.0787c11: 復從於心鉤召入曼拏羅。安住三昧歡喜悦
T0244_.08.0787c12: 樂。自圓滿已召入曼拏羅。現身愛敬所作皆
T0244_.08.0787c13: 成。時阿闍梨結金剛印已。作金剛觀視。常持
T0244_.08.0787c14: 誦心明。作大曼拏羅成就法。後結金剛嬉戲
T0244_.08.0787c15: 印。持誦心明作頂禮相。阿闍梨先須潔淨。著
T0244_.08.0787c16: 紅色衣種種莊嚴作金剛合掌金剛舞勢。手
T0244_.08.0787c17: 持香花安心入曼拏羅中。又復作嬉戲相持
T0244_.08.0787c18: 誦心明。然後以金剛視。瞻仰於金剛手。敷座
T0244_.08.0787c19: 而坐。依法求金剛手成就。是時金剛手作大
T0244_.08.0787c20: 歡喜而現瑞相。眉間微動身遍紅色。面門出
T0244_.08.0787c21: 大光明。復現種種神通。現神通已。方現本
T0244_.08.0787c22: 身施最上成就。從是已後日日得一切法成
T0244_.08.0787c23: 就。是人若坐若行。諸天不能見。不受諸禁
T0244_.08.0787c24: 制。具足諸成就。獲一切富樂。通達無上智。如
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