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賢愚經 (No. 0202_) in Vol. 04


0432頁, b13 行 - 0436頁, c06 行

T0202_.04.0432b13: (五七)波婆品第五十丹本爲
五十七
T0202_.04.0432b14: 如是我聞。一時佛在王舍城鷲頭山中。與
T0202_.04.0432b15: 尊弟子千二百五十人倶。爾時波羅㮈王。
T0202_.04.0432b16: 名波羅摩達。王有輔相。生一男兒。三十二
T0202_.04.0432b17: 相。衆好備滿。身色紫金。姿容挺特。輔相見
T0202_.04.0432b18: 子。倍増怡悦。即召相師。令占相之。相師披
T0202_.04.0432b19: 看。歎言奇哉。相好畢滿。功徳殊備。智辯通
T0202_.04.0432b20: 達。出踰人表。輔相益喜。因爲立字。相師復
T0202_.04.0432b21: 問。自從生來。有何異事。輔相答言。甚怪
T0202_.04.0432b22: 異常。其母素性。不能良善。懷妊已來。悲矜
T0202_.04.0432b23: 苦厄。慈潤黎元。等心護養。相師喜言。此是
T0202_.04.0432b24: 兒志。因爲立字。號曰彌勒。父母喜慶。心無
T0202_.04.0432b25: 有量。其兒殊稱。合土宣聞。國王聞之。懷懼
T0202_.04.0432b26: 言曰。念此小兒。名相顯美。儻有高徳。必奪
T0202_.04.0432b27: 我位。曼其未長。當豫除滅。久必爲患。作
T0202_.04.0432b28: 是計已。即勅輔相。聞汝有子。容相有異。
T0202_.04.0432b29: 汝可將來。吾欲得見。時宮内人。聞兒暉問。
T0202_.04.0432c01: 知王欲圖。甚懷湯火。其兒有舅。名波婆梨。
T0202_.04.0432c02: 在波梨弗多羅國。爲彼國師。聰明高博。智
T0202_.04.0432c03: 達殊才。五百弟子。恒逐諮禀。於時輔相。
T0202_.04.0432c04: 憐愛其子。懼被其害。復作密計。遣人乘
T0202_.04.0432c05: 象送之與舅。舅見彌勒。覩其色好。加意
T0202_.04.0432c06: 愛養。敬視在懷。其年漸大。教使學問。一日
T0202_.04.0432c07: 諮受。勝餘終年。學未經歳普通經書。時波
T0202_.04.0432c08: 婆梨。見其&MT02856;兒。學既不久。通達諸書。
T0202_.04.0432c09: 欲爲作會顯揚其美。遣一弟子。至波羅㮈。
T0202_.04.0432c10: 語於輔相。説兒所學。索於珍寶。欲爲設
T0202_.04.0432c11: 會。其弟子往至于中道。聞人説佛無量徳
T0202_.04.0432c12: 行。思慕欲見。即往趣佛。未到中間。爲虎
T0202_.04.0432c13: 所噉。乘其善心。生第一四天。波婆梨。自竭
T0202_.04.0432c14: 所有合集財賄。爲設大會。請婆羅門。一切
T0202_.04.0432c15: 都集。供辦餚饍種種甘美。設會已訖。大施
T0202_.04.0432c16: 噠嚫。一人各得五百金錢。布施訖竟。財物
T0202_.04.0432c17: 罄盡。有一婆羅門。名勞度差。最於後至。見
T0202_.04.0432c18: 波婆梨。我從後來。雖不得食。當如比例
T0202_.04.0432c19: 與我五百金錢。波婆梨答言。我物已盡。實
T0202_.04.0432c20: 不從汝有所愛也。勞度差言。聞汝設施。有
T0202_.04.0432c21: 望相投。云何空見不垂施惠。若必拒逆不
T0202_.04.0432c22: 見給者。汝更七日。頭破七段。時波婆梨。聞
T0202_.04.0432c23: 是語已。自思惟言。世有惡呪及餘蠱道。事
T0202_.04.0432c24: 不可輕。儻能有是。財物悉盡。卒無方計。念
T0202_.04.0432c25: 是愁憂。深以爲懼。前使弟子終生天者。遙
T0202_.04.0432c26: 見其師愁悴無頼。即從天下。來到其前。問
T0202_.04.0432c27: 其師言。何故愁憂。師具以事廣説因縁。天
T0202_.04.0432c28: 聞其語。尋白師言。勞度差者。未識頂法。愚
T0202_.04.0432c29: 癡迷網惡邪之人。竟何所能。而乃憂此。今
T0202_.04.0433a01: 唯有佛。最解頂法。無極法王。特可歸依。時
T0202_.04.0433a02: 波婆梨。聞天説佛。即重問之。佛是何人。天
T0202_.04.0433a03: 即説佛生迦毘羅衞淨飯王家。右脅而生。尋
T0202_.04.0433a04: 行七歩。稱天人尊。三十二相。八十妙好。
T0202_.04.0433a05: 光照天地。梵釋侍御。三十二瑞。振動顯發。
T0202_.04.0433a06: 相師觀見。記其兩處。在家當作轉輪聖王。
T0202_.04.0433a07: 出家成佛。覩老病死。不樂國位。踰宮出
T0202_.04.0433a08: 國。六年苦行。菩提樹下。破十八億魔。於後
T0202_.04.0433a09: 夜中。普具佛法。三明六通十力無畏十八不
T0202_.04.0433a10: 共。悉皆滿備。至波羅㮈。初轉法輪。阿若憍
T0202_.04.0433a11: 陳如五人漏盡。八萬諸天。得法眼淨。無數天
T0202_.04.0433a12: 人。發大道意。復到摩竭。度欝毘羅并舍利
T0202_.04.0433a13: 弗目健連等。出千二百五十比丘以爲徒
T0202_.04.0433a14: 類。號曰衆僧。功徳智能。不可稱計。總而言
T0202_.04.0433a15: 之。名爲佛也。今在王舍鷲頭山中。時波婆
T0202_.04.0433a16: 梨。聞歎佛徳。自思惟言。必當有佛。我書
T0202_.04.0433a17: 所記。佛星下現。天地大動。當生聖人。今
T0202_.04.0433a18: 悉有此。似當是也。即勅彌勒等十六人。往
T0202_.04.0433a19: 見瞿曇。看其相好衆相若備。心念難之。我
T0202_.04.0433a20: 師波婆梨。爲有幾相。如我今者。身有兩
T0202_.04.0433a21: 相。一髮紺青。二廣長舌。若其識之。復更心
T0202_.04.0433a22: 難。我師波婆梨。年今幾許。如我年者。今百
T0202_.04.0433a23: 二十。若其知之。復更心念。我師波婆梨。是
T0202_.04.0433a24: 何種姓。欲知我種。是婆羅門。若其答識。
T0202_.04.0433a25: 復更心難。我師波婆梨。有幾弟子。如我
T0202_.04.0433a26: 今者。有五百弟子。若答知數。斯必是佛。汝
T0202_.04.0433a27: 等必當爲其弟子。令遣一人語我消息。
T0202_.04.0433a28: 時彌勒等。進趣王舍。近到鷲頭山。見佛足
T0202_.04.0433a29: 跡。千輻輪相昉然如畫。即問人言。此是誰
T0202_.04.0433b01: 跡。有人答言。斯是佛跡。時彌勒等。遂懷慕
T0202_.04.0433b02: 仰。徘徊跡側。豫欽渇仰。時有比丘尼刹羅。
T0202_.04.0433b03: 持一死虫著佛跡處。示彌勒等。各共看
T0202_.04.0433b04: 此。汝等欽羨歎慕斯跡。躡殺衆生有何
T0202_.04.0433b05: 奇哉。彌勒之等。各共前看。諦觀形相是自
T0202_.04.0433b06: 死虫。即問比丘尼。汝誰弟子。比丘尼答言。
T0202_.04.0433b07: 是佛弟子。時彌勒等。各自説言。佛弟子中。乃
T0202_.04.0433b08: 有是人。漸進佛所。遙見世尊。光明顯照。衆
T0202_.04.0433b09: 相赫然。即數其相。不見其二。佛即爲其
T0202_.04.0433b10: 出舌覆面。復以神力。令見陰藏。見相數
T0202_.04.0433b11: 滿。益以歡喜。即奉師勅。遙以心難。我師波
T0202_.04.0433b12: 婆梨。爲有幾相。佛即遙答。汝師波婆梨。唯
T0202_.04.0433b13: 有二相。一髮紺青。二廣長舌。聞是語已。復
T0202_.04.0433b14: 更心難。我師波婆梨。年今幾許。佛遙答言。汝
T0202_.04.0433b15: 師波婆梨。年百二十。既聞是已。復心念難。
T0202_.04.0433b16: 我師波婆梨。是何種姓。佛即遙答。汝師波婆
T0202_.04.0433b17: 梨。是婆羅門種。得聞是已。復更心難。我師
T0202_.04.0433b18: 波婆梨。有幾弟子。佛即遙答。汝師波婆梨。
T0202_.04.0433b19: 有五百弟子。於時會者。聞佛所説。甚怪如
T0202_.04.0433b20: 來獨説此語。時諸弟子。長跪問佛。世尊何
T0202_.04.0433b21: 故。而説是言。佛告比丘。有波婆梨。在波
T0202_.04.0433b22: 婆梨弗多羅國。遺十六弟子。來至我所。
T0202_.04.0433b23: 試觀我相。因心念難。是以一一還以答之。
T0202_.04.0433b24: 時彌勒等。聞佛答難。事事如實。一無差違。
T0202_.04.0433b25: 深生敬仰。往至佛所。頭面禮訖。却坐一面。
T0202_.04.0433b26: 佛爲説法。其十六人。得法眼淨。各從座起。
T0202_.04.0433b27: 求索出家。佛言善來。鬚髮自墮。法衣在身。
T0202_.04.0433b28: 尋成沙門。重以方便。爲其説法。其十五人。
T0202_.04.0433b29: 成阿羅漢。時彌勒等。自共議言。波婆梨師。
T0202_.04.0433c01: 在遠悒遲。宜時遣人還白消息。十六人
T0202_.04.0433c02: 中。時有一人。字賓祈奇。是波婆梨姊子。衆
T0202_.04.0433c03: 人即遣往白消息。還到本國波婆梨所。具
T0202_.04.0433c04: 以聞見。廣爲説之。波婆梨聞已。喜發於心。
T0202_.04.0433c05: 即從坐起。長跪合掌。向王舍城。自説誠言。
T0202_.04.0433c06: 生遭聖世。甚難値遇。思覩尊容。禀受清
T0202_.04.0433c07: 化。年已老邁。足力不強。雖有誠欵。靡由
T0202_.04.0433c08: 自達。世尊大慈。豫知人心。唯願屈神。來見
T0202_.04.0433c09: 接濟。於時如來。遙知其意。屈伸臂頃。來
T0202_.04.0433c10: 到其前。禮已擧頭。尋見世尊。驚喜踊躍。禮
T0202_.04.0433c11: 拜問訊。請令就坐。恭肅侍佛。佛爲説法。逮
T0202_.04.0433c12: 阿那含。於時世尊。尋還鷲*頭山。時淨飯王。
T0202_.04.0433c13: 聞佛道成遊行教化多有所度。情懷渇仰。
T0202_.04.0433c14: 思得覩覲。告優陀耶。汝往佛所。騰我志
T0202_.04.0433c15: 意。白於悉達。汝本有要得道當還。願遵往
T0202_.04.0433c16: 言。時來相見。優陀耶到。具宣王意。佛尋可
T0202_.04.0433c17: 之。七日當往。優陀耶喜。還白消息。淨飯王
T0202_.04.0433c18: 聞。告語諸臣。優陀耶來。云佛當還。莊嚴城
T0202_.04.0433c19: 内。極令清潔。塗汚街陌。遍竪幢幡。饒儲華
T0202_.04.0433c20: 香。當俟供養。嚴辦已訖。與諸群臣。四十里
T0202_.04.0433c21: 外。奉迎世尊。於時如來。與大衆倶。八金
T0202_.04.0433c22: 剛力士。住在八面。時四天王。各在前導。時
T0202_.04.0433c23: 天帝釋。與欲界諸天。侍衞其左。時梵天王。
T0202_.04.0433c24: 與色界天。侍衞其右。諸比丘僧。列在其後。
T0202_.04.0433c25: 佛在衆中。放大光明。暉曜天地。威踰日月。
T0202_.04.0433c26: 普與大衆。乘虚而往。漸欲近王。下齊人頭。
T0202_.04.0433c27: 王與臣民夫人婇女。觀見大衆。晃朗倶顯。
T0202_.04.0433c28: 佛在中央。如星中月。王大歡喜。不覺下禮。
T0202_.04.0433c29: 畢問訊。與共還國。住尼拘盧陀僧伽
T0202_.04.0434a01: 藍。是時國法。男女有別。王與臣民。日日聽
T0202_.04.0434a02: 法。聞法開悟。得度者衆。諸女人輩。各懷
T0202_.04.0434a03: 怨恨。佛與大衆。雖復還國。男子有幸。獨
T0202_.04.0434a04: 得見聞。我曹女人。不蒙恩祐。佛知其意。即
T0202_.04.0434a05: 語王言。自今已後。令國男女。番休聽法
T0202_.04.0434a06: 一日一更。從是已後。蒙度甚多。時佛姨母
T0202_.04.0434a07: 摩訶波闍波提。佛已出家。手自紡織。預作一
T0202_.04.0434a08: 端金色之&T073554;。積心係想。唯俟於佛。既得見
T0202_.04.0434a09: 佛。喜發心髓。即持此&T073554;。奉上如來。佛
T0202_.04.0434a10: 告憍曇彌。汝持此&T073554;。往奉衆僧時波闍波
T0202_.04.0434a11: 提。重白佛言。自佛出家。心毎思念。故手紡
T0202_.04.0434a12: 織。規心俟佛。唯願垂愍。爲我受之。佛告
T0202_.04.0434a13: 之曰。知母專心欲用施我。然恩愛之心。
T0202_.04.0434a14: 福不弘廣。若施衆僧獲報彌多。我知此事。
T0202_.04.0434a15: 是以相勸。佛又言曰。若有檀越。於十六種
T0202_.04.0434a16: 具足別請。雖獲福報。亦未爲多。何謂十
T0202_.04.0434a17: 六。比丘比丘尼。各有八輩。不如僧中。
T0202_.04.0434a18: 請四人。所得功徳。福多於彼。十六分中。
T0202_.04.0434a19: 未及其一。將來末世。法垂欲盡。正使比丘。
T0202_.04.0434a20: 畜妻侠子。四人以上。名字衆僧。應當敬
T0202_.04.0434a21: 視如舍利弗目犍連等。時波闍波提。心乃開
T0202_.04.0434a22: 解。即以其衣。奉施衆僧。僧中次行。無欲取
T0202_.04.0434a23: 者。到彌勒前。尋爲受之。於後世尊。與比丘
T0202_.04.0434a24: 僧。遊波羅㮈。轉行化導。爾時彌勒。著金色
T0202_.04.0434a25: &T073554;衣。身既端正。色紫金容。表裏相稱。威儀
T0202_.04.0434a26: 詳序。入波羅㮈城。欲行乞食。到大陌上。
T0202_.04.0434a27: &T016254;鉢住立。人民之類。覩其色相。圍遶觀看。
T0202_.04.0434a28: 無有厭足。雖皆欽敬。無能讓食。有一穿
T0202_.04.0434a29: 珠師。偶到道宕。見於彌勒。甚懷敬慕。即問
T0202_.04.0434b01: 大徳。爲得食未。答言未得。尋請將歸。辦設
T0202_.04.0434b02: 飮食。食已澡漱。爲説妙法。言辭高美。聽之
T0202_.04.0434b03: 無厭。時有大長者。値欲嫁女。先與一珠。
T0202_.04.0434b04: 雇令穿之。若其穿訖。當與錢十萬。於時長
T0202_.04.0434b05: 者。遣人來索。珠師聞法。五情甘樂。語言且
T0202_.04.0434b06: 去。比後當穿。其人復語。今急須之。念時著
T0202_.04.0434b07: 手。囑已還去。具語長者。斯須之頃。重遣往
T0202_.04.0434b08: 索。猶故聽法。未爲穿之。還語長者。長者
T0202_.04.0434b09: 恨言。既重相雇。不唐倩託。今乃前却。不
T0202_.04.0434b10: 稱我要。更重遣人。因齎錢往。若其未穿。
T0202_.04.0434b11: 還擔珠來。使人到問。猶故聽法。知未穿珠。
T0202_.04.0434b12: 急從還索。事不得已。即取還他。穿珠之師。
T0202_.04.0434b13: 在彌勒前。次第聽法。心無厭退。其妻瞋恚。
T0202_.04.0434b14: 嫌責夫言。須臾之勞。當得錢十萬。以供家
T0202_.04.0434b15: 中衣食乏短。但聽沙門浮美之談。亡失爾許
T0202_.04.0434b16: 錢財之利。夫聞其言。情懷悔恨。彌勒知意。
T0202_.04.0434b17: 而語之言。汝今能共至精舍不。答言可爾。
T0202_.04.0434b18: 即時共到精舍。將到僧中。問衆僧言。若
T0202_.04.0434b19: 有檀越。請一持戒清淨沙門。就舍供養。所
T0202_.04.0434b20: 得盈利。何如有人得十萬錢。時憍陳如。尋
T0202_.04.0434b21: 即説言。假使有人。得百車珍寶。計其福利。
T0202_.04.0434b22: 不如請一淨戒沙門就舍供養得利弘多。
T0202_.04.0434b23: 舍利弗言。設令有人。得一閻浮提滿中珍
T0202_.04.0434b24: 寶。猶不如請一淨戒者就舍供養獲利彌
T0202_.04.0434b25: 多。目犍連言。正使有人。得二天下滿中七
T0202_.04.0434b26: 寶。實不如請一清淨沙門。於舍供養得利
T0202_.04.0434b27: 極多。其餘比丘。如是各各。引於方喩。比挍
T0202_.04.0434b28: 其利。皆悉多彼。時阿那律復自説言。正令
T0202_.04.0434b29: 得滿四天下寶。其利猶復不如請一清
T0202_.04.0434c01: 淨沙門詣舍供養得利殊倍。所以然者。我
T0202_.04.0434c02: 是其證。自念過去九十一劫時。世有佛號
T0202_.04.0434c03: 毘婆尸。般涅槃後。經法滅盡。時閻浮提。有
T0202_.04.0434c04: 一大國。名波羅奈。爾時國中。有一薩薄。家
T0202_.04.0434c05: 居巨富。無所乏少。有二男兒。各皆端正。長
T0202_.04.0434c06: 名涙吒。小字阿涙吒。父垂命終。告勅二子。
T0202_.04.0434c07: 我必不免。當即後世。汝等兄弟。念相承奉。
T0202_.04.0434c08: 合心并力。愼勿分居。所以然者。譬如一
T0202_.04.0434c09: 絲。不任繋象。合集多絲。乃能制象。譬如
T0202_.04.0434c10: 一葦。不能獨燃。合捉一把。燃不可滅。今
T0202_.04.0434c11: 汝兄弟。亦復如是。共相依恃。外人不壞。内
T0202_.04.0434c12: 穆懃家則財業日増。囑誡之後。氣絶命終。
T0202_.04.0434c13: 兄弟奉教。合居數時。後阿涙吒婦。自心念
T0202_.04.0434c14: 言。今共居止。逼難兄家。人客知識不得
T0202_.04.0434c15: 瞻待。若當分異各自努力。情既無難可
T0202_.04.0434c16: 成家。念是事已。具向夫説阿涙吒。聞婦
T0202_.04.0434c17: 所言。以爲不可。婦復慇懃。廣引道理。
T0202_.04.0434c18: 阿涙吒。情迴以事白兄。兄復引父垂命之
T0202_.04.0434c19: 言。廣示方比不可之理。時阿涙吒婦。數數
T0202_.04.0434c20: 夫。其夫意決急求分居兄見意盛。與分
T0202_.04.0434c21: 家居。分異之後。阿涙吒夫妻。恣情放志。招
T0202_.04.0434c22: 合伴黨。飮噉奢侈。不順禮度。未經幾年。
T0202_.04.0434c23: 家物耗盡。窮罄無計。詣兄匃之兄復矜
T0202_.04.0434c24: 之。與錢十萬。用盡更索。如是六返。前後凡
T0202_.04.0434c25: 與六十萬錢。後復來求。兄復呵責。亡父勅誡。
T0202_.04.0434c26: 汝不承用。未經幾時。求共分異。喪用無度。
T0202_.04.0434c27: 不可供給。前後與汝六十萬錢。汝不知足。
T0202_.04.0434c28: 復更來求。今復更與汝十萬錢。能有能無
T0202_.04.0434c29: 更勿來索。其弟得責。慚愧取錢。夫婦改
T0202_.04.0435a01: 操。謹身節用。懃心家業。財産日廣。其後漸
T0202_.04.0435a02: 富。更無乏短。其兄涙吒。連遭衰艱。所在破
T0202_.04.0435a03: 亡。財物迸散。家理頓窮無有方計。往到弟
T0202_.04.0435a04: 邊。説所契闊。求索少錢。供足不逮。其弟
T0202_.04.0435a05: 瞋嫌。而語兄言。謂望兄家。不識有貧。
T0202_.04.0435a06: 云何復來。從我所索。作是語已。乃不讓
T0202_.04.0435a07: 食。兄便還去。而自愕然。生死之中。何可畏
T0202_.04.0435a08: 耶。析體兄弟。不識恩養。豈況他人。當推義
T0202_.04.0435a09: 理。心即厭世。捨家入山。靜坐思惟諸法生
T0202_.04.0435a10: 滅。心即開悟。成辟支佛。威儀可觀。入城
T0202_.04.0435a11: 乞食。後値歳儉。人民飢乏。時辟支佛。乞食
T0202_.04.0435a12: 難得。時弟阿涙吒。後轉貧窮。復値歳荒。
T0202_.04.0435a13: 食穀不繼。日往取薪。賣糴稗子。共家婦兒。
T0202_.04.0435a14: 以自供活。一日晨朝。早往入澤。於城門中。
T0202_.04.0435a15: 見辟支佛。威儀可觀。入城乞食。即往取薪。
T0202_.04.0435a16: 還來到門。見辟支佛空鉢而出。心自生念。
T0202_.04.0435a17: 此是快士。晨見入城。今乃空來。若今與我
T0202_.04.0435a18: 共歸至舍。當共分食以奉施之。作是念
T0202_.04.0435a19: 已。捨之而去。時辟支佛。尋知其意。即隨其
T0202_.04.0435a20: 後。往到門中。阿涙吒見之。心用歡喜。即爲
T0202_.04.0435a21: 敷床。請令入坐。索其自分稗子之糜。躬手
T0202_.04.0435a22: 自持。施辟支佛時辟支佛。語阿涙吒言。汝
T0202_.04.0435a23: 亦飢渇。當共分噉。阿涙吒白言。我曹世俗。
T0202_.04.0435a24: 食無時節。尊日一食。但願爲受。即受食訖。
T0202_.04.0435a25: 感其至心。遭斯歳儉。父子不救。能割
T0202_.04.0435a26: 分。以用見施。當爲現變令其歡喜。即飛虚
T0202_.04.0435a27: 空。身出水火。廣現神足。還住其前。語阿涙
T0202_.04.0435a28: 吒言。欲求何願。恣隨汝意。見變歡喜踊躍
T0202_.04.0435a29: 即前至心。自立誓言。一切衆生。多種求財。
T0202_.04.0435b01: 我願世世。莫有所乏。情有所欲。應意而
T0202_.04.0435b02: 至。又願將來。得遇上士功徳勝汝百千萬
T0202_.04.0435b03: 倍。令我於彼得漏盡證神足變化與汝不
T0202_.04.0435b04: 異。求願已訖。倍復歡喜。時辟支佛。還歸所
T0202_.04.0435b05: 止。時阿涙吒。即還入澤取薪。到見一兎。意
T0202_.04.0435b06: 欲捕取。走逐轉近。以鎌遙擲。即時墮地。適
T0202_.04.0435b07: 欲前取。化爲死人上其背上。急抱其頭。
T0202_.04.0435b08: 盡力推却。不能令却。心懷恐怖。慞惶苦
T0202_.04.0435b09: 惱。意欲入城。共婦解却。復恐人見令不
T0202_.04.0435b10: 聽入。留待日暮。以衣用覆。擔負入城往趣
T0202_.04.0435b11: 其舍。已到舍内。自然墮地。變成一聚閻浮
T0202_.04.0435b12: 檀金。光明晃𦸸。并照比舍。展轉談之。
T0202_.04.0435b13: 徹於王。王即遣人。往看審實。使人到觀。
T0202_.04.0435b14: 見是死人。尋還白王。是死人耳。王問餘人。
T0202_.04.0435b15: 猶言是金。甚怪所以。重遣人看。如是七返。
T0202_.04.0435b16: 來言不定。王即自往。親往看之。見是死
T0202_.04.0435b17: 人。形漸欲臭。即問阿涙吒。汝見是何。答
T0202_.04.0435b18: 言。看實是金。即取少許。用奉於王。王見金
T0202_.04.0435b19: 色。敬之未有。問其所由。何縁得此。於時
T0202_.04.0435b20: 阿涙吒。具以本末向王而説。必當由施辟
T0202_.04.0435b21: 支佛故。王聞其語。歎言善哉。汝得快利。値
T0202_.04.0435b22: 此上人。即更賜與。拜爲大臣。如是諸尊。彼
T0202_.04.0435b23: 阿涙吒者。即我身是。我於彼世。以少稗糜
T0202_.04.0435b24: 施辟支佛。因自求願。縁是以來。九十一劫。
T0202_.04.0435b25: 生天人中。無所乏少。三事挺特。端正受稱。
T0202_.04.0435b26: 情有所欲。應意而至。乃至今身。在家之時。
T0202_.04.0435b27: 我常優遊。不喜世務。兄摩訶男。常有怨辭。
T0202_.04.0435b28: 我母語言。我兒福徳。摩訶男言。我獨勞慮。
T0202_.04.0435b29: 家理田業。優閑臥食。云何福徳。其母欲試。
T0202_.04.0435c01: 遣我至田。監臨種作。令不送食。我怪食
T0202_.04.0435c02: 遲。遣人往索。母遣人語我云無所有。我還
T0202_.04.0435c03: 白母。唯願與我。送無所有。於時其母。聞
T0202_.04.0435c04: 兒是語。即取寶案。嚴具器物。以襆覆上。送
T0202_.04.0435c05: 以與我。令摩訶男逐而看之。已到我前。發
T0202_.04.0435c06: 去其襆。百味飮食。案器悉滿。如是餘時。在
T0202_.04.0435c07: 所應意。若令滿得四天下寶。劫盡之時。
T0202_.04.0435c08: 理當消滅。復不得久。如是我以少糜施
T0202_.04.0435c09: 辟支佛。九十一劫。福利未減復縁斯徳。見
T0202_.04.0435c10: 佛度苦。以是之故。故知請一淨戒比丘。
T0202_.04.0435c11: 於舍供養得利多彼四天下寶。時阿那律。
T0202_.04.0435c12: 説是語已。於時世尊。從外來入。聞阿那
T0202_.04.0435c13: 律説過去事。告諸比丘。汝等比丘。説過去
T0202_.04.0435c14: 事。我復次説當來之世。此閻浮提。土地方
T0202_.04.0435c15: 正。平坦廣博。無有山川。地生濡草。猶如
T0202_.04.0435c16: 天衣。爾時人民壽八萬四千歳。身長八丈。端
T0202_.04.0435c17: 正殊妙。人性仁和。具修十善。彼時當有轉
T0202_.04.0435c18: 輪聖王。名曰勝伽。晋言
具也
彼時當有婆羅門
T0202_.04.0435c19: 家生一男兒。字曰彌勒。身色紫金。三十二
T0202_.04.0435c20: 相。衆好畢滿。光明殊赫。出家學道。成最正
T0202_.04.0435c21: 覺。廣爲衆生。轉尊法輪。其第一大會。度九
T0202_.04.0435c22: 三億衆生之類。第二大會。度九十
T0202_.04.0435c23: 億。第三大會。度九十九億。如是比丘。三會
T0202_.04.0435c24: 説法。得蒙度者。悉我遺法種福衆生。或三
T0202_.04.0435c25: 寶中。興供養者。出家在家。持齊戒者。燒
T0202_.04.0435c26: 香燃燈禮拜之者。皆得在彼三會之中。三
T0202_.04.0435c27: 會度我遺殘衆生。然後乃化同縁之徒。於
T0202_.04.0435c28: 時彌勒。聞佛此語。從座而起。長跪白佛言。
T0202_.04.0435c29: 願作彼彌勒世尊。佛告之曰。如汝所言。
T0202_.04.0436a01: 汝當生彼爲彌勒如來。如上教化。悉是汝
T0202_.04.0436a02: 也。於時會中。有一比丘。名阿侍多。長跪白
T0202_.04.0436a03: 佛。我願作彼轉輪之王。佛告之曰。汝但長
T0202_.04.0436a04: 夜。貪樂生死。不規出耶。於時在會一切大
T0202_.04.0436a05: 衆。見佛世尊授彌勒決當來成佛。猶字彌
T0202_.04.0436a06: 勒。各皆有疑。欲知本末。尊者阿難。即起白
T0202_.04.0436a07: 佛。彌勒成佛。復字彌勒。不審從何造起名
T0202_.04.0436a08: 字。佛告阿難。諦聽著意。過去無量阿僧祇
T0202_.04.0436a09: 劫。此閻浮提。有一大國王名曇摩留支。領
T0202_.04.0436a10: 閻浮提。八萬四千國。六萬山川。八十億聚落。
T0202_.04.0436a11: 二萬夫人婇女。一萬大臣。有一小國豐樂。
T0202_.04.0436a12: 是中國王。名波塞奇。時弗沙佛。初出於世。
T0202_.04.0436a13: 在此國中。化導衆生。時波塞奇。王與諸群
T0202_.04.0436a14: 臣。專供養佛及於衆僧。不暇得往朝覲大
T0202_.04.0436a15: 王。貢獻音信。亦悉斷替。於時大王。怪其間
T0202_.04.0436a16: 絶。即遣使者。往責所以。使者到已。宣王言
T0202_.04.0436a17: 令。比年已來。人信倶斷。汝爲人臣。何以違
T0202_.04.0436a18: 常。將有異心。欲懷逆耶。時波塞奇。得大
T0202_.04.0436a19: 王教。自知違替。靡知所如。即往見佛。白
T0202_.04.0436a20: 如是事。佛告王言。汝勿憂慮。但還遣使以
T0202_.04.0436a21: 告言。佛在我國。朝夕承事。是以不暇
T0202_.04.0436a22: 往覲大王。國内財物。供佛及僧。無有遺餘
T0202_.04.0436a23: 可以獻貢。波塞奇王。得佛教已。即還報使。
T0202_.04.0436a24: 如佛所語。使到見王。具道其意。大王聞
T0202_.04.0436a25: 之。甚懷盛怒。即合諸臣。共詳此事。諸臣皆
T0202_.04.0436a26: 言。彼王驁慢。横引道理。宜合兵衆往攻伐
T0202_.04.0436a27: 之。王即然之。合兵躬往。前軍近到。彼王乃
T0202_.04.0436a28: 知。心懷怖懼。急往白佛。佛告王言。莫用
T0202_.04.0436a29: 憂慮。但自往見。宣説前語。波塞奇王。即與
T0202_.04.0436b01: 群臣。往到界上。見於大王。禮問畢訖。住在
T0202_.04.0436b02: 一面。大王責問。汝何所恃。違慢失常。不來
T0202_.04.0436b03: 朝覲。波塞奇言。佛世難値。甚難得覩。頃來
T0202_.04.0436b04: 在國。化導民物。朝夕侍奉故使違替。於
T0202_.04.0436b05: 時大王。復更重責。正使令爾何以斷獻。波
T0202_.04.0436b06: 塞奇言。佛有徒衆。名曰衆僧。戒徳清淨。世
T0202_.04.0436b07: 良福田。合國所有。常用供養。無有盈長
T0202_.04.0436b08: 可以爲貢。曇摩留支。聞此語已。告言且住。
T0202_.04.0436b09: 須我見佛。見佛來還。乃問汝罪。即與群臣。
T0202_.04.0436b10: 往至佛所。是時如來。大衆圍遶。各悉靜
T0202_.04.0436b11: 端坐入定。有一比丘。入慈三昧。放金光明。
T0202_.04.0436b12: 如大火聚。曇摩留支。遙見世尊。光明顯赫明
T0202_.04.0436b13: 曜踰日。大衆圍遶。如星中月。爲佛作禮。問訊
T0202_.04.0436b14: 如法。見此比丘。光明特顯。即白世尊。此一
T0202_.04.0436b15: 比丘。入何等定。光曜乃爾。佛告大王。此比
T0202_.04.0436b16: 丘者。入慈等定。王聞是語。倍増欽仰。言此
T0202_.04.0436b17: 慈定。巍巍乃爾。我會當習此慈三昧。作是
T0202_.04.0436b18: 願已。志慕慈定。意甚柔*濡。更無害心。即
T0202_.04.0436b19: 時請佛及比丘僧。唯願迴神。往至大國。佛
T0202_.04.0436b20: 即許可剋日當往。波塞奇王。聞佛欲往
T0202_.04.0436b21: 至大王國。甚懷戀恨。愁悸無憀。心自念言。
T0202_.04.0436b22: 若當令我是大王者。如來則當常住我國。
T0202_.04.0436b23: 由我小故不得自在。念是事已。即問佛
T0202_.04.0436b24: 言。諸王之中。何者最大。佛告之曰轉輪王大
T0202_.04.0436b25: 波塞奇王。因自作願願我由來。供養佛及
T0202_.04.0436b26: 衆僧。持此功徳。誓願將來世世。常作轉輪
T0202_.04.0436b27: 之王。如是阿難。爾時大王曇摩留支者。今彌
T0202_.04.0436b28: 勒是。始於彼世。發此慈心。自此以來。常
T0202_.04.0436b29: 字彌勒。彼波塞奇王。今祇陀是。乃於彼中。
T0202_.04.0436c01: 常作轉輪王。自是*以來。世世恒作。乃至今
T0202_.04.0436c02: 日。功徳不盡。是以今日。復求索作。時穿珠。
T0202_.04.0436c03: 師聞説是已。尋發無上正眞道意。其餘會
T0202_.04.0436c04: 者。聞佛所説。有得須陀洹斯陀含阿那含
T0202_.04.0436c05: 阿羅漢者。有發無上正眞道意者。有得
T0202_.04.0436c06: 遷住不退地者。各皆敬戴。歡喜奉行
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