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賢愚經 (No.
0202_
) in Vol. 04
0432
頁, b13 行 -
0436
頁, c06 行
T0202_.04.0432b13:
(五七)
波婆
13
離
14
品第五十
丹本爲
五十七
T0202_.04.0432b14:
如是我聞。一時佛在王舍城鷲頭山中。與
T0202_.04.0432b15:
尊弟子千二百五十人倶。爾時波羅㮈王。
T0202_.04.0432b16:
名波羅摩達。王有輔相。生一男兒。三十二
T0202_.04.0432b17:
相。衆好備滿。身色紫金。姿容挺特。輔相見
T0202_.04.0432b18:
子。倍増怡悦。即召相師。令占相之。相師披
T0202_.04.0432b19:
看。歎言奇哉。相好畢滿。功徳殊備。智辯通
T0202_.04.0432b20:
達。出踰人表。輔相益喜。因爲立字。相師復
T0202_.04.0432b21:
問。自從生來。有何異事。輔相答言。
15
甚怪
T0202_.04.0432b22:
異常。其母素性。不能良善。懷妊已來。悲矜
T0202_.04.0432b23:
苦厄。慈潤黎元。等心護養。相師喜言。此是
T0202_.04.0432b24:
兒志。因爲立字。號曰彌勒。父母喜
16
慶。心無
T0202_.04.0432b25:
有量。其兒殊稱。合土宣聞。國王聞之。懷懼
T0202_.04.0432b26:
言曰。念此小兒。名相顯美。儻有高徳。必奪
T0202_.04.0432b27:
我位。
17
曼其未長。當豫除滅。久必爲患。作
T0202_.04.0432b28:
是計已。即勅輔相。聞汝有子。容相有異。
T0202_.04.0432b29:
汝可將來。吾欲得見。時宮内人。聞兒暉問。
T0202_.04.0432c01:
知王欲圖。甚懷湯火。其兒有舅。名波婆梨。
T0202_.04.0432c02:
在波梨
18
弗多羅國。爲彼國師。聰明高博。智
T0202_.04.0432c03:
19
達殊才。五百弟子。恒逐諮禀。於時輔相。
T0202_.04.0432c04:
憐愛其子。懼被其害。復作密計。
20
遣人乘
T0202_.04.0432c05:
21
象送之與舅。舅見彌勒。覩其色好。加意
T0202_.04.0432c06:
愛養。敬視在懷。其年漸大。教使學問。一日
T0202_.04.0432c07:
諮受。勝餘終年。學未經歳普通經書。時波
T0202_.04.0432c08:
婆梨。見其
22
甥
23
兒。學既不久。通達諸書。
T0202_.04.0432c09:
欲爲作會顯揚其美。遣一弟子。至波羅㮈。
T0202_.04.0432c10:
語於輔相。説兒所學。索於珍寶。欲爲設
T0202_.04.0432c11:
會。其弟子往至于中道。聞人説佛無量徳
T0202_.04.0432c12:
行。思慕欲見。即往趣佛。未到中間。爲虎
T0202_.04.0432c13:
所噉。乘其善心。生第一四天。波婆梨。自竭
T0202_.04.0432c14:
所有合集財賄。爲設大會。請婆羅門。一切
T0202_.04.0432c15:
都集。供辦餚饍種種甘美。設會已訖。大施
T0202_.04.0432c16:
24
噠嚫。一人各得五百金錢。布施訖竟。財物
T0202_.04.0432c17:
罄盡。有一婆羅門。名勞度差。最於後至。見
T0202_.04.0432c18:
波婆梨。我從後來。雖不得食。當如比例
T0202_.04.0432c19:
與我五百金錢。波婆梨答
25
言。我物已盡。實
T0202_.04.0432c20:
不從汝有所愛也。勞度差言。聞汝設施。有
T0202_.04.0432c21:
望相投。云何空
26
見不垂施惠。若必拒逆不
T0202_.04.0432c22:
見給者。汝更七日。頭破七段。時波婆梨。聞
T0202_.04.0432c23:
是語已。自思惟言。世有惡呪及餘蠱道。事
T0202_.04.0432c24:
不可輕。儻能有是。財物悉盡。卒無方計。念
T0202_.04.0432c25:
是愁憂。深以爲懼。前使弟子終生天者。遙
T0202_.04.0432c26:
見其師愁悴無頼。即從天下。來到其前。問
T0202_.04.0432c27:
其師言。何故愁憂。師具以事廣説
27
因縁。天
T0202_.04.0432c28:
聞其語。尋白師言。勞度差者。未識頂法。愚
T0202_.04.0432c29:
癡迷網惡邪之人。竟何所能。而乃憂此。今
T0202_.04.0433a01:
唯有佛。最解頂法。無極法王。特可歸依。時
T0202_.04.0433a02:
波婆梨。聞天説佛。即重問之。佛是何人。天
T0202_.04.0433a03:
即説佛生迦毘羅衞淨飯王家。右脅而生。尋
T0202_.04.0433a04:
行七歩。稱天人尊。三十二相。八十妙好。
T0202_.04.0433a05:
光照天地。梵釋侍御。三十二瑞。振動顯發。
T0202_.04.0433a06:
相師觀見。記其兩處。在家當作轉輪聖王。
T0202_.04.0433a07:
出家成佛。覩老病死。不樂國位。踰宮出
T0202_.04.0433a08:
國。六年苦行。菩提樹下。破十八億魔。於後
T0202_.04.0433a09:
夜中。普具佛法。三明六通十力無畏十八不
T0202_.04.0433a10:
1
共。悉皆滿備。至波羅㮈。初轉法輪。阿若憍
T0202_.04.0433a11:
陳如五人漏盡。八萬諸天。得法眼淨。無數天
T0202_.04.0433a12:
人。發大道意。復到摩竭。度欝毘羅并舍利
T0202_.04.0433a13:
弗目健連等。出千二百五十比丘以爲徒
T0202_.04.0433a14:
類。號曰衆僧。功徳智能。不可稱計。總而言
T0202_.04.0433a15:
之。名爲佛也。今在王舍鷲頭山中。時波婆
T0202_.04.0433a16:
梨。聞歎佛徳。自思惟言。必當有佛。我書
T0202_.04.0433a17:
所記。
2
佛星下現。天地大動。當生聖人。今
T0202_.04.0433a18:
悉有此。似當是也。即勅彌勒等十六人。往
T0202_.04.0433a19:
見瞿曇。看其相好衆相若備。心念難之。我
T0202_.04.0433a20:
師波婆梨。爲有幾相。如我今者。身有兩
T0202_.04.0433a21:
相。一髮紺青。二廣長舌。若其識之。復更心
T0202_.04.0433a22:
難。我師波婆梨。年今幾許。如我年者。今百
T0202_.04.0433a23:
二十。若其知之。復更心念。我師波婆梨。是
T0202_.04.0433a24:
何種姓。欲知我種。是婆羅門。若其答識。
T0202_.04.0433a25:
復更心難。我師波婆梨。有幾弟子。如我
T0202_.04.0433a26:
今者。有五百弟子。若答知數。斯必是佛。汝
T0202_.04.0433a27:
等必當爲其弟子。
3
令遣一人語我消息。
T0202_.04.0433a28:
時彌勒等。進趣王舍。近到鷲
4
頭山。見佛足
T0202_.04.0433a29:
跡。千輻輪相昉然如畫。即問人言。此是誰
T0202_.04.0433b01:
跡。有人答言。斯是佛跡。時彌勒等。遂懷慕
T0202_.04.0433b02:
仰。徘徊跡側。豫欽渇仰。時有比丘尼刹羅。
T0202_.04.0433b03:
持一死虫
5
著佛跡處。示彌勒等。各共看
T0202_.04.0433b04:
此。汝等欽羨歎慕斯跡。躡殺衆生有何
T0202_.04.0433b05:
奇哉。彌勒之等。各共前看。諦觀形相是自
T0202_.04.0433b06:
死虫。即問比丘尼。汝誰弟子。比丘尼答言。
T0202_.04.0433b07:
是佛弟子。時彌勒等。各自説言。佛弟子中。乃
T0202_.04.0433b08:
有是人。漸進佛所。遙見世尊。光明顯照。衆
T0202_.04.0433b09:
相赫然。即數其相。不見其二。佛即爲其
T0202_.04.0433b10:
出舌覆面。復以神力。令見陰藏。見相數
T0202_.04.0433b11:
滿。益以歡喜。即奉師勅。遙以心難。我師波
T0202_.04.0433b12:
婆梨。爲有幾相。佛即遙答。汝師波婆梨。唯
T0202_.04.0433b13:
有二相。一髮紺青。二廣長舌。聞是語已。復
T0202_.04.0433b14:
更心難。我師波婆梨。年今幾許。佛遙答言。汝
T0202_.04.0433b15:
師波婆梨。年百二十。既聞是已。復心念難。
T0202_.04.0433b16:
我師波婆梨。是何種姓。佛即遙答。汝師波婆
T0202_.04.0433b17:
梨。是婆羅門種。得聞是已。復更心難。我師
T0202_.04.0433b18:
波婆梨。有幾弟子。佛即遙答。汝師波婆梨。
T0202_.04.0433b19:
有五百弟子。於時會者。聞佛所説。甚怪如
T0202_.04.0433b20:
來獨説此語。時諸弟子。長跪問佛。世尊何
T0202_.04.0433b21:
故。而説是言。佛告比丘。有波婆梨。在波
T0202_.04.0433b22:
6
婆梨
7
弗多羅國。遺十六弟子。來至我所。
T0202_.04.0433b23:
試觀我相。因心念難。是以一一還以答之。
T0202_.04.0433b24:
時彌勒等。聞佛答難。事事如實。一無差違。
T0202_.04.0433b25:
深生敬仰。往至佛所。頭面禮訖。却坐一面。
T0202_.04.0433b26:
佛爲説法。
8
其十六人。得法眼淨。各從座起。
T0202_.04.0433b27:
求索出家。佛言善來。鬚髮自墮。法衣在身。
T0202_.04.0433b28:
尋成沙門。重以方便。爲其説法。其十五人。
T0202_.04.0433b29:
成阿羅漢。時彌勒等。自共議言。波婆梨師。
T0202_.04.0433c01:
在遠
9
悒遲。宜時遣人還白消息。十六人
T0202_.04.0433c02:
中。時有一人。字賓祈奇。是波婆梨姊子。衆
T0202_.04.0433c03:
人即遣往白消息。還到本國波婆梨所。具
T0202_.04.0433c04:
以聞見。廣爲説之。波婆梨聞已。喜發於心。
T0202_.04.0433c05:
即從坐起。長跪合掌。向王舍城。自説誠言。
T0202_.04.0433c06:
生遭聖世。甚難値遇。思覩尊容。禀受清
T0202_.04.0433c07:
化。年已老邁。足力不強。雖有誠欵。靡由
T0202_.04.0433c08:
自達。世尊大慈。豫知人心。唯願屈神。來見
T0202_.04.0433c09:
接濟。於時如來。遙知其意。屈伸臂頃。來
T0202_.04.0433c10:
到其前。禮已擧頭。尋見世尊。驚喜踊躍。禮
T0202_.04.0433c11:
拜問訊。請令就坐。恭肅侍佛。佛爲説法。逮
T0202_.04.0433c12:
阿那含。於時世尊。尋還鷲*頭山。時淨飯王。
T0202_.04.0433c13:
聞佛道成遊行教化多有所度。情懷渇仰。
T0202_.04.0433c14:
思得覩覲。告優陀耶。汝往佛所。騰我志
T0202_.04.0433c15:
意。白於悉達。汝本有要得道當還。願遵往
T0202_.04.0433c16:
言。時來相見。優陀耶到。具宣王意。佛尋可
T0202_.04.0433c17:
之。七日當往。優陀耶喜。還白消息。淨飯王
T0202_.04.0433c18:
聞。告語諸臣。優陀耶來。云佛當還。莊嚴城
T0202_.04.0433c19:
内。極令清潔。塗汚街陌。遍竪幢幡。饒儲華
T0202_.04.0433c20:
香。當俟供養。嚴辦已訖。與諸群臣。四十里
T0202_.04.0433c21:
外。奉迎世尊。於時如來。與大衆倶。八金
T0202_.04.0433c22:
剛力士。住在八面。時四天王。各在前導。時
T0202_.04.0433c23:
天帝釋。與欲界諸天。侍衞其左。時梵天王。
T0202_.04.0433c24:
與色界天。侍衞其右。諸比丘僧。列在其後。
T0202_.04.0433c25:
佛在衆中。放大光明。暉曜天地。威踰日月。
T0202_.04.0433c26:
普與大衆。乘虚而往。漸欲近王。下齊人頭。
T0202_.04.0433c27:
王與臣民夫人婇女。觀見大衆。晃朗倶顯。
T0202_.04.0433c28:
佛在中央。如星中月。王大歡喜。不覺下禮。
T0202_.04.0433c29:
禮
10
畢問訊。與共還國。
11
住尼拘盧陀僧伽
T0202_.04.0434a01:
藍。是時國法。男女有別。王與臣民。日日聽
T0202_.04.0434a02:
法。聞法開悟。得度者衆。諸女人輩。各懷
T0202_.04.0434a03:
怨恨。佛與大衆。雖復還國。男子有幸。獨
T0202_.04.0434a04:
得見聞。我曹女人。不蒙恩祐。佛知其意。即
T0202_.04.0434a05:
語王言。自今已後。令國男女。番
1
休聽法
T0202_.04.0434a06:
一日一更。從是已後。蒙度甚多。時佛姨母
T0202_.04.0434a07:
摩訶波闍波提。佛已出家。手自紡織。預作一
T0202_.04.0434a08:
端金色之
。積心係想。唯俟於佛。既得見
T0202_.04.0434a09:
佛。喜發心髓。即持此
。奉上如來。佛
T0202_.04.0434a10:
告憍曇彌。汝持此
。往奉衆僧時波闍波
T0202_.04.0434a11:
提。重白佛言。自佛出家。心毎思念。故手紡
T0202_.04.0434a12:
織。規心俟佛。唯願垂愍。爲我受之。佛告
T0202_.04.0434a13:
之曰。知母專心欲用施我。然恩愛
2
之心。
T0202_.04.0434a14:
福不弘廣。若施衆僧獲報彌多。我知此事。
T0202_.04.0434a15:
是以相勸。佛又言曰。若有檀越。於十六種
T0202_.04.0434a16:
具足別請。雖獲福報。亦未爲多。何謂十
T0202_.04.0434a17:
六。比丘比丘尼。各有八輩。不如僧中。
3
漫
T0202_.04.0434a18:
請四人。所得功徳。福多於彼。十六分中。
T0202_.04.0434a19:
未及其一。將來末世。法垂欲盡。正使比丘。
T0202_.04.0434a20:
畜妻
4
侠子。四人以上。名字衆僧。應當敬
T0202_.04.0434a21:
視如舍利弗目犍連等。時波闍波提。心乃開
T0202_.04.0434a22:
解。即以其衣。奉施衆僧。僧中次行。無欲取
T0202_.04.0434a23:
者。到彌勒前。尋爲受之。於後世尊。與比丘
T0202_.04.0434a24:
僧。遊波羅㮈。轉行化導。爾時彌勒。著金色
T0202_.04.0434a25:
衣。身既端正。色紫金容。表裏相稱。威儀
T0202_.04.0434a26:
5
詳序。入波羅㮈城。欲行乞食。到大陌上。
T0202_.04.0434a27:
鉢住立。人民之類。覩其色相。圍遶觀看。
T0202_.04.0434a28:
無有厭足。雖皆欽敬。無能讓食。有一穿
T0202_.04.0434a29:
珠師。偶到道宕。見於彌勒。甚懷敬慕。即問
T0202_.04.0434b01:
大徳。爲得食未。答言未得。尋請將歸。辦設
T0202_.04.0434b02:
飮食。食已澡漱。爲説妙法。言辭高美。聽之
T0202_.04.0434b03:
無厭。時有大長者。値欲嫁女。先與一珠。
T0202_.04.0434b04:
雇令穿之。若其穿訖。當與錢十萬。於時長
T0202_.04.0434b05:
者。遣人來索。珠師聞法。五情甘樂。語言且
T0202_.04.0434b06:
去。比後當穿。其人復語。今急須之。念時著
T0202_.04.0434b07:
手。囑已還去。具語長者。斯須之頃。重遣往
T0202_.04.0434b08:
索。猶故聽法。未爲穿之。還語長者。長者
T0202_.04.0434b09:
恨言。既重相雇。不唐倩託。
6
今乃前却。不
T0202_.04.0434b10:
稱我要。更重遣人。因齎錢往。若其未穿。
T0202_.04.0434b11:
還擔珠來。使人到問。猶故聽法。知未穿珠。
T0202_.04.0434b12:
急從還索。事不得已。即取還他。穿珠之師。
T0202_.04.0434b13:
在彌勒前。次第聽法。心無厭退。其妻瞋恚。
T0202_.04.0434b14:
嫌責夫言。須臾之勞。當得錢十萬。以供家
T0202_.04.0434b15:
中衣食乏短。但聽沙門浮美之談。亡失爾許
T0202_.04.0434b16:
錢財之利。夫聞其言。情懷悔恨。彌勒知意。
T0202_.04.0434b17:
而語之言。汝今能共至精舍不。答言可爾。
T0202_.04.0434b18:
即時共到精舍。將到僧中。問衆僧言。若
T0202_.04.0434b19:
有檀越。請一持戒清淨沙門。就舍供養。所
T0202_.04.0434b20:
得盈利。何如有人得十萬錢。時憍陳如。尋
T0202_.04.0434b21:
即説言。假使有人。得百車珍寶。計其福利。
T0202_.04.0434b22:
不如請一淨戒沙門就舍供養得利弘多。
T0202_.04.0434b23:
舍利弗言。設令有人。得一閻浮提滿中珍
T0202_.04.0434b24:
寶。猶不如請一淨戒者就舍供養獲利彌
T0202_.04.0434b25:
多。目犍連言。正使有人。得二天下滿中七
T0202_.04.0434b26:
寶。實不如請
7
一清淨沙門。於舍供養得利
T0202_.04.0434b27:
極多。其餘比丘。如是各各。引於方喩。比挍
T0202_.04.0434b28:
其利。皆悉多彼。時阿那律復自説言。正令
T0202_.04.0434b29:
得滿四天下寶。其利猶復不如請一清
T0202_.04.0434c01:
淨沙門詣舍供養得利殊倍。所以然者。我
T0202_.04.0434c02:
是其證。自念過去九十一劫時。世有佛號
T0202_.04.0434c03:
毘婆尸。般涅槃後。經法滅盡。時閻浮提。有
T0202_.04.0434c04:
一大國。名波羅奈。爾時國中。有一薩薄。家
T0202_.04.0434c05:
居巨富。無所乏少。有二男兒。各皆端正。長
T0202_.04.0434c06:
名涙吒。小字阿涙吒。父垂命終。告勅二子。
T0202_.04.0434c07:
我必不免。當即後世。汝等兄弟。念相承奉。
T0202_.04.0434c08:
合心并力。愼勿分居。所以然者。譬如一
T0202_.04.0434c09:
絲。不任繋象。合集多絲。乃
8
能制象。譬如
T0202_.04.0434c10:
一葦。不能獨燃。合捉一把。燃不可滅。今
T0202_.04.0434c11:
汝兄弟。亦復如是。共相依恃。外人不壞。内
T0202_.04.0434c12:
穆懃家則財業日増。囑誡之後。氣絶命終。
T0202_.04.0434c13:
兄弟奉教。合居數時。後阿涙吒婦。自心念
T0202_.04.0434c14:
言。今共居止。
9
逼難兄家。
10
人客知識不得
T0202_.04.0434c15:
瞻待。若當分異各自努力。情既無難可
11
自
T0202_.04.0434c16:
成家。念是事已。具向夫説阿涙吒。聞婦
T0202_.04.0434c17:
所言。以爲不可。婦復慇懃。廣引道理。
T0202_.04.0434c18:
阿涙吒。情迴以事白兄。兄復引父垂命之
T0202_.04.0434c19:
言。廣示方比不可之理。時阿涙吒婦。數數
T0202_.04.0434c20:
勸
12
夫。其夫意決急求分居兄見意盛。與分
T0202_.04.0434c21:
家居。分異之後。阿涙吒夫妻。恣情放志。招
T0202_.04.0434c22:
合伴黨。飮噉奢侈。不順禮度。未經幾年。
T0202_.04.0434c23:
家物耗盡。窮罄無計。詣兄
13
匃之兄復矜
T0202_.04.0434c24:
之。與錢十萬。用盡更索。如是六返。前後凡
T0202_.04.0434c25:
與六十萬錢。後復來求。兄復呵責。亡父勅誡。
T0202_.04.0434c26:
汝不承用。未經幾時。求共分異。喪用無度。
T0202_.04.0434c27:
不可供給。前後與汝六十萬錢。汝不知足。
T0202_.04.0434c28:
復更
14
來求。今復更與汝十萬錢。能有能無
T0202_.04.0434c29:
更勿來索。其弟得責。慚愧取錢。夫婦改
T0202_.04.0435a01:
操。謹身節用。懃心家業。財産日廣。其後漸
T0202_.04.0435a02:
富。更無乏短。其兄涙吒。連遭衰
1
艱。所在破
T0202_.04.0435a03:
亡。財物迸散。家理
2
頓窮無有方計。往到弟
T0202_.04.0435a04:
邊。説所
3
契闊。求索少錢。供足不逮。其弟
T0202_.04.0435a05:
瞋嫌。而語兄言。謂望兄家。不識有貧。
T0202_.04.0435a06:
云何復來。從我所索。作是語已。乃不讓
T0202_.04.0435a07:
食。兄便還去。而自愕然。生死之中。何可畏
T0202_.04.0435a08:
耶。析體兄弟。不識恩養。豈況他人。當推義
T0202_.04.0435a09:
理。心即厭世。捨家入山。靜坐思惟諸法生
T0202_.04.0435a10:
滅。心即開悟。成辟支佛。威儀可觀。入城
T0202_.04.0435a11:
乞食。後値
4
歳儉。人民飢乏。時辟支佛。乞食
T0202_.04.0435a12:
難得。
5
時弟阿涙吒。後轉貧
6
窮。復値歳荒。
T0202_.04.0435a13:
食穀不繼。日往取薪。賣糴稗子。共家婦兒。
T0202_.04.0435a14:
以自供活。一日晨朝。早往入澤。於城門中。
T0202_.04.0435a15:
見辟支佛。威儀可觀。入城乞食。即往取薪。
T0202_.04.0435a16:
還來到門。見辟支佛空鉢而出。心自生念。
T0202_.04.0435a17:
此是快士。晨見入城。今乃空來。若
7
今與我
T0202_.04.0435a18:
共歸至舍。當共分食以奉施之。作是念
T0202_.04.0435a19:
已。捨之而去。時辟支佛。尋知其意。即隨其
T0202_.04.0435a20:
後。往到門中。阿涙吒見之。心用歡喜。即爲
T0202_.04.0435a21:
敷床。請令入坐。索其自分稗子之糜。躬手
T0202_.04.0435a22:
自持。施辟支佛時辟支佛。語阿涙吒言。汝
T0202_.04.0435a23:
亦飢渇。當共分噉。阿涙吒白言。我曹世俗。
T0202_.04.0435a24:
食無時節。尊日一食。但願爲受。即受食訖。
T0202_.04.0435a25:
感其至心。遭斯歳儉。父子不救。能割
8
身
T0202_.04.0435a26:
分。以用見施。當爲現變令其歡喜。即飛虚
T0202_.04.0435a27:
空。身出水火。廣現神足。還住其前。語阿涙
T0202_.04.0435a28:
吒言。欲求何願。恣隨汝意。見變歡喜踊躍
T0202_.04.0435a29:
即前至心。自立誓言。一切衆生。多種求財。
T0202_.04.0435b01:
我願世世。莫有所乏。情有所欲。應意而
T0202_.04.0435b02:
至。又願將來。得遇上士功徳勝汝百千萬
T0202_.04.0435b03:
倍。令我於彼得漏盡證神足變化與汝不
T0202_.04.0435b04:
異。求願已訖。倍復歡喜。時辟支佛。還歸所
T0202_.04.0435b05:
止。時阿涙吒。即還入澤取薪。到見一兎。意
T0202_.04.0435b06:
欲捕取。走逐轉近。以鎌遙擲。即時墮地。適
T0202_.04.0435b07:
欲前取。化爲死人上其背上。急抱其頭。
T0202_.04.0435b08:
盡力推却。不能令却。心懷恐怖。慞惶苦
T0202_.04.0435b09:
惱。意欲入城。共婦解却。復恐人見令不
T0202_.04.0435b10:
聽入。留待日暮。以衣用覆。擔負入城往趣
T0202_.04.0435b11:
其舍。已到舍内。自然墮地。變成一聚閻浮
T0202_.04.0435b12:
檀金。光明晃𦸸。并照比舍。展轉談之。
9
上
T0202_.04.0435b13:
徹於王。王即遣人。往看審實。使人到
10
觀。
T0202_.04.0435b14:
見是死人。尋還白王。是死人耳。王問餘人。
T0202_.04.0435b15:
猶言是金。甚怪所以。重遣人看。如是七返。
T0202_.04.0435b16:
來言不定。王即自往。親
11
往看之。見是死
T0202_.04.0435b17:
人。形漸欲臭。即問阿涙吒。汝見是何。答
T0202_.04.0435b18:
言。看實是金。即取少許。用奉於王。王見金
T0202_.04.0435b19:
色。敬之未有。問其所由。何
12
縁得此。於時
T0202_.04.0435b20:
阿涙吒。具以本末向王而説。必當由施辟
T0202_.04.0435b21:
支佛故。王聞其語。歎言善哉。汝得快利。値
T0202_.04.0435b22:
此上人。即更賜與。拜爲大臣。如是諸尊。彼
T0202_.04.0435b23:
阿涙吒者。
13
即我身是。我於彼世。以少稗糜
T0202_.04.0435b24:
施辟支佛。因自求願。縁是以來。九十一劫。
T0202_.04.0435b25:
生天人中。無所乏少。三事挺特。端正受稱。
T0202_.04.0435b26:
情有所欲。應意而至。乃至今身。在家之時。
T0202_.04.0435b27:
我常優遊。不喜世務。兄摩訶男。常有怨辭。
T0202_.04.0435b28:
我母語言。我兒福徳。摩訶男言。我獨勞慮。
T0202_.04.0435b29:
家理田業。優閑臥食。云何
14
福徳。其母欲試。
T0202_.04.0435c01:
遣我至田。監臨種作。
15
令不送食。我怪食
T0202_.04.0435c02:
遲。遣人往索。母遣人語我云無所有。我還
T0202_.04.0435c03:
白母。唯願與我。送無所有。於時其母。聞
T0202_.04.0435c04:
兒是語。即取寶案。嚴具器物。以襆覆上。送
T0202_.04.0435c05:
以與我。令摩訶男逐而看之。已到我前。發
T0202_.04.0435c06:
去其襆。百味飮食。案器悉滿。如是餘時。在
T0202_.04.0435c07:
16
所應意。若令滿得四天下寶。劫盡之時。
T0202_.04.0435c08:
理當消滅。復不得久。如是我以少糜施
T0202_.04.0435c09:
辟支佛。九十一劫。福利未
17
減復縁斯徳。見
T0202_.04.0435c10:
佛度苦。以是之故。故知請一淨戒比丘。
T0202_.04.0435c11:
於舍供養得利多彼四天下寶。時阿那律。
T0202_.04.0435c12:
説是語已。於時世尊。從外來入。聞阿那
T0202_.04.0435c13:
律説過去事。告諸比丘。汝等比丘。説過去
T0202_.04.0435c14:
事。我復次説
18
當來之世。此閻浮提。土地方
T0202_.04.0435c15:
正。平坦廣博。無有山川。地生
19
濡草。猶如
T0202_.04.0435c16:
天衣。爾時人民壽八萬四千歳。身長八丈。端
T0202_.04.0435c17:
正殊妙。人性仁和。具修十善。彼時當有轉
T0202_.04.0435c18:
輪聖王。名曰勝伽。
20
晋言
21
具也
彼時當有婆羅門
T0202_.04.0435c19:
家生一男兒。字曰彌勒。身
22
色紫金。三十二
T0202_.04.0435c20:
相。衆好畢滿。光明殊赫。出家學道。成最正
T0202_.04.0435c21:
覺。廣爲衆生。轉尊法輪。其第一大會。度九
T0202_.04.0435c22:
十
23
三億衆生之類。第二大會。度九十
24
六
T0202_.04.0435c23:
億。第三大會。度
25
九十九億。如是比丘。三會
T0202_.04.0435c24:
説法。得蒙度者。悉我遺法種福衆生。或三
T0202_.04.0435c25:
寶中。興供養者。出家在家。持齊戒者。燒
T0202_.04.0435c26:
香燃燈禮拜之者。皆得在彼三會之中。三
T0202_.04.0435c27:
會度我遺殘衆生。然後乃化同縁之徒。於
T0202_.04.0435c28:
時彌勒。聞佛此語。從座而起。長跪白佛言。
T0202_.04.0435c29:
願作彼彌勒世尊。佛告之曰。如汝所言。
T0202_.04.0436a01:
汝當生彼爲彌勒如來。如上教化。悉是汝
T0202_.04.0436a02:
也。於時會中。有一比丘。名阿侍多。長跪白
T0202_.04.0436a03:
佛。我願作
1
彼轉輪之王。佛告之曰。汝但長
T0202_.04.0436a04:
夜。貪樂生死。不規出耶。於時在會一切大
T0202_.04.0436a05:
衆。見佛世尊授彌勒決當來成佛。猶字彌
T0202_.04.0436a06:
勒。各皆有疑。欲知本末。尊者阿難。即起白
T0202_.04.0436a07:
佛。彌勒成佛。復字彌勒。不審從何造起名
T0202_.04.0436a08:
字。佛告阿難。諦聽著意。過去無量阿僧祇
T0202_.04.0436a09:
劫。此閻浮提。有一大國王名曇摩留支。領
T0202_.04.0436a10:
閻浮提。八萬四千國。六萬山川。八十億聚落。
T0202_.04.0436a11:
二萬夫人婇女。一萬大臣。有一小國豐樂。
T0202_.04.0436a12:
是中國王。名波塞奇。時弗沙佛。初出於世。
T0202_.04.0436a13:
在此國中。化導衆生。時波塞奇。王與諸群
T0202_.04.0436a14:
臣。專供養佛及於衆僧。不暇得往朝覲大
T0202_.04.0436a15:
王。貢獻音信。亦悉斷替。於時大王。怪其間
T0202_.04.0436a16:
絶。即遣使者。往責所以。使者到已。宣王言
T0202_.04.0436a17:
令。比年已來。人信倶斷。汝爲人臣。何以違
T0202_.04.0436a18:
常。將有異心。欲懷逆耶。時波塞奇。得大
T0202_.04.0436a19:
王教。自知違替。靡知所如。即往見佛。白
T0202_.04.0436a20:
如是事。佛告王言。汝勿憂慮。但還遣使以
T0202_.04.0436a21:
誠
2
告言。佛在我國。朝夕承事。是以不暇
T0202_.04.0436a22:
往覲大王。國内財物。供佛及僧。無有遺餘
T0202_.04.0436a23:
可以獻貢。波塞奇王。得佛教已。即還報使。
T0202_.04.0436a24:
如佛所語。使到見王。具
3
道其意。大王聞
T0202_.04.0436a25:
之。甚懷盛怒。即合諸臣。共詳此事。諸臣皆
T0202_.04.0436a26:
言。彼王驁慢。横引道理。宜合兵衆往攻伐
T0202_.04.0436a27:
之。王即然之。合兵躬往。前軍近到。彼王乃
T0202_.04.0436a28:
知。心懷怖懼。急往白佛。佛告王言。莫用
T0202_.04.0436a29:
憂慮。但自往見。宣説前語。波塞奇王。即與
T0202_.04.0436b01:
群臣。往到界上。見於大王。禮問畢訖。住在
T0202_.04.0436b02:
一面。大王責問。汝何所恃。違慢失常。不來
T0202_.04.0436b03:
朝覲。波塞奇言。佛世難値。甚難得覩。頃來
T0202_.04.0436b04:
在國。化導民物。朝夕
4
侍奉故使違替。於
T0202_.04.0436b05:
時大王。復更重責。正使令爾何以斷獻。波
T0202_.04.0436b06:
塞奇言。佛有徒衆。名曰衆僧。戒徳清淨。世
T0202_.04.0436b07:
良福田。合國所有。常用供養。無有
5
盈長
T0202_.04.0436b08:
可以爲貢。曇摩留支。聞此語已。告言且住。
T0202_.04.0436b09:
須我見佛。見佛來還。乃問汝罪。即與群臣。
T0202_.04.0436b10:
往至佛所。是時如來。大衆圍遶。各悉靜
6
然
T0202_.04.0436b11:
端坐入定。有一比丘。入慈三昧。放金光明。
T0202_.04.0436b12:
如大火聚。曇摩留支。遙見世尊。光明顯赫明
T0202_.04.0436b13:
曜踰日。大衆圍遶。如星中月。爲佛作禮。問訊
T0202_.04.0436b14:
如法。見此比丘。光明特顯。即白世尊。此一
T0202_.04.0436b15:
比丘。入何等定。光曜乃爾。佛告大王。此比
T0202_.04.0436b16:
丘者。入慈等定。王聞是語。倍増欽仰。言此
T0202_.04.0436b17:
慈定。巍巍乃爾。我會當習此慈三昧。作是
T0202_.04.0436b18:
願已。志慕慈定。意甚柔*濡。更無害心。即
T0202_.04.0436b19:
時請佛及比丘僧。唯願迴神。往
7
至大國。佛
T0202_.04.0436b20:
即許可剋日當往。波塞奇王。聞佛欲往
T0202_.04.0436b21:
至大王國。甚懷戀恨。愁悸無憀。心自念言。
T0202_.04.0436b22:
若當令我是大王者。如來則當常住我國。
T0202_.04.0436b23:
由我小故不得自在。念是事已。即問佛
T0202_.04.0436b24:
言。諸王之中。何者最大。佛告之曰轉輪王大
T0202_.04.0436b25:
波塞奇王。因自作願
8
願我由來。供養佛及
T0202_.04.0436b26:
衆僧。持此功徳。誓願將來世世。常作轉輪
T0202_.04.0436b27:
之王。如是阿難。爾時大王曇摩留支者。今彌
T0202_.04.0436b28:
勒是。始於彼世。發此慈心。自此
9
以來。常
T0202_.04.0436b29:
字彌勒。彼波塞奇王。今祇陀是。乃於彼中。
T0202_.04.0436c01:
常作轉輪王。自是*以來。世世恒作。乃至今
T0202_.04.0436c02:
日。功徳不盡。是以今日。復求索作。時穿珠。
T0202_.04.0436c03:
師聞説是已。尋發無上正眞道意。其餘會
T0202_.04.0436c04:
者。聞佛所説。有得須陀洹斯陀含阿那含
T0202_.04.0436c05:
阿羅漢者。有發無上正眞道意者。有得
T0202_.04.0436c06:
遷住不退地者。各皆敬戴。歡喜奉行
Footnote:
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