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雜阿含經 (No. 0099) in Vol. 02

0204頁, a03 行 - b03 行

T0099_.02.0204a03: 無漏思惟相應。若念隨念重念憶念。不＊妄
T0099_.02.0204a04: 不虚。是名正念是聖出世間無漏不取轉向
T0099_.02.0204a05: 苦邊。何等爲正定。正定有二種。有正定世
T0099_.02.0204a06: 俗有漏有取轉向善趣。有正定。是聖出世間
T0099_.02.0204a07: 無漏不取正盡苦轉向苦邊。何等爲正定世
T0099_.02.0204a08: 俗有漏有取轉向善趣。若心住不亂不動。攝
T0099_.02.0204a09: 受寂止三昧一心。是名正定世俗有漏有取
T0099_.02.0204a10: 轉向善趣。何等爲正定是聖出世間無漏不
T0099_.02.0204a11: 取正盡苦轉向苦邊。謂聖弟子苦苦思惟。集
T0099_.02.0204a12: 滅道道思惟。無漏思惟。相應心法住不亂不
T0099_.02.0204a13: 散。攝受寂止三昧一心。是名正定是聖出世
T0099_.02.0204a14: 間無漏不取正盡苦轉向苦邊。佛説此經
T0099_.02.0204a15: 已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0099_.02.0204a16: (七八六)如是我聞。一時佛住舍衞國祇樹給孤
T0099_.02.0204a17: 獨園。爾時世尊告諸比丘。若比丘心向邪
T0099_.02.0204a18: 者。違背於法。不樂於法。若向正者。心樂
T0099_.02.0204a19: 於法。不違於法。何等爲邪。謂邪見乃至邪
T0099_.02.0204a20: 定。何等爲正。謂正見乃至正定。佛説此經
T0099_.02.0204a21: 已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0099_.02.0204a22: (七八七)如是我聞。一時佛住舍衞國祇樹給孤
T0099_.02.0204a23: 獨園。爾時世尊告諸比丘。向邪者。違於法。
T0099_.02.0204a24: 不樂於法。向正者。樂於法。不違於法。何
T0099_.02.0204a25: 等爲向邪者。違於法。不樂於法。謂邪見
T0099_.02.0204a26: 人。身業如所見。口業如所見。若思若欲若
T0099_.02.0204a27: 願若爲。彼皆隨順。一切得不愛果。不念不可
T0099_.02.0204a28: 意果。所以者何。以見惡故。謂邪見。邪見者。
T0099_.02.0204a29: 起邪志･邪語･邪業･邪命･邪方便･邪念･邪定。
T0099_.02.0204b01: 是向邪者。違於法。不樂於法。何等爲向
T0099_.02.0204b02: 正者。樂於法。不違於法。謂正見人。若身業
T0099_.02.0204b03: 隨所見。若口業若思若欲若願若爲。悉皆隨
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