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Search word : "詮旨" : Including related character : 詮㫖

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大慧度經宗要 (No. 1697) 0068c27 - 0069b03: 是能詮教故後二是其所詮旨故今欲顯是宗義略作三門一明實相二明觀照三者合明二種般若初明實相般若相者諸法實相説 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0170a23 - 0179b04: 序歎幽玄二一具序一經詮旨三句偈下一正序句有文句義句今通此二偈謂 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 能詮盡般若則該所詮盡詮旨既備故云統爲教體疏分別處會文二初中二初總示大部此經下二別顯此經總可知疏別明中文三 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0286b12 - 0289c23: 復爲四一一各二謂約教詮旨依文帖釋初明藏教若見諸法生等則藏詮生滅法不即空必析滅會空故生即有也滅即空也空則塵 [show] (2 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0482b20 - 0482c26: 俗二空眞如深爲勝義四詮旨二諦二空眞如帶詮世俗一眞法界亡詮勝義初一唯俗後一唯眞中間三法亦眞亦俗唯識第九顯揚 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經略疏 (No. 1712) 0552a14 - 0552a27: 經乃貫穿言教從法就喩詮旨爲目故言般若波羅蜜多心經 [show] (1 hit)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0555b23 - 0561c14: 演義三初分教義二初辨詮旨謂般若心者標擧也是所之詮義者判釋也判此題中心及般若等言皆屬所詮之法即下無罣礙心也 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0713a12 - 0716a02: 乘故六引攝殊勝體以詮旨二名爲一乘教隨物設趣妙難知理假智冥體深 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0822a11 - 0822a26: 賛曰此有三類初二句離詮旨以顯眞無名相故次一句離妄法以顯眞無妄能取･所取相故後四句擧體妙以顯眞大品經説超三 [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0941a28 - 0946b09: 此二倶得名重寶者以其詮旨得則倶得失則倶失其猶識指方乃見月故知解教誠爲不易何況理乎而其徒主兩喜雜魔二寶倶失 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0432b03 - 0437b19: 勝進行前中初十義者所詮旨故依義成行故明也一如教旨二解俗諦餘八解眞諦一離相二離染三絶言四平等五一味六證得謂 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0440b25 - 0441c03: 聞言説等十義法界謂所詮旨趣等此十法界同一縁起無礙鎔融一具一切思之可見二人法界者准此下文亦有十門謂人天男女 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0549b07 - 0556c02: 通矣方顯教城無非養所詮旨句句通神有斯多義故偈云廣大叵窮重重四門 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0649b06 - 0654b03: 法是所詮可軌則故此則詮旨合目明有法故法之明故通二釋也三明是智用法是理行及果境智合説倶是所詮法之明明之法依 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0907c16 - 0915b28: 聞言説等十義法界謂所詮旨趣等此十法界同一縁起無礙鎔融一具一切二人法界亦有十門謂人天男女在家出家外道諸神菩 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0001a06 - 0001a19: 燭微言之幽致雖忘懷於詮旨之域而浩瀚於文義之海蓋欲寄象繋之跡窮無盡之趣矣斯經文理不可得而稱也晋譯幽祕賢首頗 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0676b02 - 0681a28: 得解即教四門等者但約詮旨以爲二種四門亦約教爲信行約理爲法行若準新經言面各二門故有八門則亦可即就四門存泯不 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0131c07 - 0132a06: 對即佛者人餘名法故三詮旨相對即無量壽名旨經者詮也説兼二故四首尾相對即上者對下之言下亦對上之詞如次首尾故委 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0083b15 - 0089b19: 即以章句節其經文令其詮旨各有分齊故荊谿云以由釋題大義委悉故至經文但粗分章段題云文句良由於此然立此二字蓋謙 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0480c01 - 0480c04: 故作種種異説言殊契一詮旨兩亡可謂言説法通也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 宗本體用是法義之宏綱詮旨功能是言象之皎鏡事周義盡須建五名簡要標題且存兩號大等三字是體相用各有二義大者當體 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537b15 - 0538a16: 今本末會通令五門皆顯詮旨相對復爲三門初約所詮逆次順法從四至一展轉起末謂本唯非染非淨一法界心由不覺之名如來 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0847a11 - 0847a23: 菩薩亦復如是指月倶迷詮旨兩失在文可見　二明暗倶失｣豈唯亡指亦復不識明之與暗何以故即以指體爲月明性明暗二性 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0603c16 - 0604a13: 中香光飯等而作佛事六詮旨門謂能詮所合爲其性以不相離故論云契經體性略有二種一文二義文是所依義是能依七唯心門 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0980a04 - 0981a02: 識二事理識三別總識四詮旨識如成唯識述記中説　於依他起唯有識中此義有説唯有識體一自證分無見相分以聖教説能取 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0250c16 - 0251a10: 與彼所顯體大無有異相詮旨不別故云即示也以是不起故唯示體也生滅是起動門染淨既異詮旨又分能所不同故不云即也自 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254b13 - 0254c07: 門即示大乘體能所不分詮旨不別故不辨也生滅門中染淨不一法義有殊故具説之上立義分中眞如門内云即示生滅門中云能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 眞如門前門但約絶待亡詮旨離性相故云寥廓冲漠等今門約對生滅顯不生滅待妄立眞故云眞如門即下立義文云是心眞如相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327c18 - 0327c24: 以所下釋也前云能示顯詮旨不一今云自體顯詮旨不異此門雖即能所有殊非謂所詮在能詮外今顯非外故云自體等斯則生滅 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c21 - 0373c29: 之也問下具如立義分中詮旨者詮謂能詮即顯了義説文云詮者具也謂具説事理故今此眞如一門門爲能詮體爲所詮既目門爲 [show] (2 hits)

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