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雜阿含經 (No. 0099) 0186b16 - 0186b25: ･慙･愧･慧力退滅惡慧永住者惡不善法則生若比丘依於信者則離不善法修諸善法依精進･慚･愧･慧者則離不善法修 [show] (1 hit)
佛説普曜經 (No. 0186) 0484a03 - 0484b23: 極神通三達無礙示現聖慧永無闇蔽道業純淑意止意斷神足根力覺意道業寂然止觀普備一切諸佛道品達致本際功勳福祚不 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0768a18 - 0768a24: 人盲冥不覩光明滅於智慧永斷諸趣不得至於泥洹是故説曰能斷於五結拔於愛欲刺比丘勝彼此如蛇脱故皮拔於愛欲刺者刺 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0996c08 - 0998c04: 散亂故能發妙慧由此妙慧永斷隨眠及諸纒已入無餘依般涅槃界善現如是依世俗説不依勝義所以者何空中無有少法可得若 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1035a01 - 1035b17: 一刹那金剛喩定相應妙慧永斷一切煩惱所知二障麁重習氣相續證得無上正等菩提乃名如來應正等覺於一切法得大自在盡 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0395a19 - 0395b10: 散亂故能發妙慧由此妙慧永斷隨眠及諸纒已入無餘依般涅槃界善現如是依世俗説不依勝義所以者何空中無有少法可得若 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0409b28 - 0411c13: 一刹那金剛喩定相應妙慧永斷一切二障麁重習氣相續證得無上正等菩提乃名如來應正等覺於一切法得大自在盡未來際饒 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0735a24 - 0738a07: 散亂故能發妙慧由此妙慧永斷隨眠及諸纒已入無餘依般涅槃界善現當知如是所説皆依世俗不依勝義所以者何空中無有少 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0634a27 - 0634c19: 住此法則得如來無上智慧永離厭悔佛子菩薩摩訶薩有十種不可壞智何等爲十所謂知衆生智不可壞知諸根智不可壞知受生 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0144b06 - 0150a12: 切衆生發菩薩心具足智慧永保壽命無有終盡願一切衆生住無量劫供一切 [show] (1 hit)
最勝問菩薩十住除垢斷結經 (No. 0309) 1035c11 - 1036a11: 是謂菩薩摩訶薩建立空慧永無所著最勝當知如來周旋入無形定意非是二道所能曉了唯佛明佛智慧無礙無著無染無所點汚 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0059c06 - 0062a21: 伏衆邪一切諸魔入苦難慧永獲大安密迹金剛力士謂寂意菩薩菩薩勤行竟 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0068a01 - 0068a01: 　　　　其意慧永安　寂然以柔和　　　　 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0314a19 - 0314b26: 纒縛法不爲障故是離願慧永離一切欲求願故是安悦慧永息一切諸熱惱故是歡喜慧縁法喜樂無斷絶故是依趣慧於諸義智皆 [show] (3 hits)
大般涅槃經 (No. 0374) 0527a23 - 0527b08: 正定見四聖實故故名正慧永斷一切煩惱結故故名解脱呵説一切煩惱過故故名讃歎解脱善男子菩薩摩訶薩安住具足如是十 [show] (1 hit)
大般涅槃經 (No. 0375) 0771a04 - 0772b27: 正定見四聖實故故名正慧永斷一切煩惱結故故名解脱呵説一切煩惱過故故名讃歎解脱善男子菩薩摩訶薩安住具足如是十 [show] (1 hit)
佛説弘道廣顯三昧經 (No. 0635) 0489c16 - 0489c25: 釋除二十二邪軌速應權慧永無懈退 [show] (1 hit)
佛説無希望經 (No. 0813) 0777a23 - 0777c06: 具持戒忍辱精進一心智慧永無所及如是文殊一切諸法不成施戒忍進寂慧猶如虚空以是之故無解無除一切諸法亦復如是無 [show] (1 hit)
佛説觀藥王藥上二菩薩經 (No. 1161) 0664c18 - 0665c06: 色身者願此衆生於平等慧永不退失發此願已五體投地遍禮十方無量諸佛禮諸佛已持眞珠華散日藏上白言和上因和上故得 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0435b15 - 0436a16: 脱身已證具足住而未以慧永慧諸漏是名身證補特伽羅云何慧解脱補特伽羅答若補特伽羅雖於八解脱身未證具足住而已以 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407b20 - 0407c28: 如契經説苦集聖諦應以慧永斷阿毘達磨説應永斷者謂有漏法若説唯愛是集諦者應問彼言諸有漏法皆應永斷如對法説何故 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0938b05 - 0938c19: 根本禪故無學地説慧修慧永離無明故説力亦如是見道者見道道支修見道速進故正見乃至正定彼於法顯示自相共相故説正 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0681c27 - 0681c29: 何等勝義故　謂以聖慧永拔種子所得滅何等不圓滿故謂諸有學或預流果攝或一來果攝或不還果攝等所有滅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0733b16 - 0733b16: 勝義者謂以聖慧永拔種子所得滅 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0616c10 - 0617b08: 智則能永斷七願入眞實慧永無病惱者此有二種一約入眞見道之慧斷身病之苦惱及煩惱病謂一切惡趣諸煩惱品所有麁重是 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0840b08 - 0843b26: 一攝到無障處謂慣習覺慧永斷所治故云清淨二攝不可轉法由清淨故他不能轉無礙者即所行無礙世間八法不能礙故四無所 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0881c15 - 0881c28: 十種歡喜明自知得佛智慧永離苦源此一段入法故生歡喜分四此菩薩得歡喜地已下至何以故可有兩行半經明入此歡喜地已 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0627c19 - 0629b04: 不受供養是捨離相三聖慧永滅傷失明師聖慧除闇如日如月故從喩名四法船沈沒傷法早滅法能汎濟從喩名船此第三竟四嗚 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0705a30 - 0710c10: 伏煩惱令其不起後以智慧永斷煩惱二就徳分二徳有二種一是福徳二是智慧辨此二種經論不同乃有四別第一依彼優婆塞經 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0753c06 - 0754b27: 爲正定具四聖諦名爲正慧永斷煩惱名爲解脱呵煩惱過顯解脱勝名嘆解脱第十如前此兩門竟第三番中離世間事名爲少欲既 [show] (1 hit)

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