大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

22470 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700..734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0913b03 - 0913b26: 四中第四明觀涅槃是寂靜義分三一略顯涅槃體分三一立因二顯果三結第二釋名分二一依果滅立寂義二依因滅立寂靜 [show] (3 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0915a07 - 0915a13: 依悲愍明殊勝七依第四慮明殊勝八依空定明殊勝九依滅盡等至明殊勝十依清淨方便善巧明殊勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0928c22 - 0929a03: 如論 第三明生於第二靜慮已上有情云何得有尋伺等義分二一總問分二如論二廣答分三一答第二慮已上有尋伺義分 [show] (2 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0932b16 - 0932c07: 三釋經意趣 二明初二靜慮地根差別義分二一明初靜慮根差別分二一問二答二例明第二靜慮差別相 三明第三慮地 [show] (6 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0935b09 - 0935b28: 二一問二答 六依應調明依差別分二一問二答 七依應寂止明依差別分二一問二答 八依自性調順等明依差別分二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0935c02 - 0935c06: 分十中第二依初靜慮等八定明諸根證得差別分四一明初靜慮根證得相分三一問二略答三別釋二例明第二慮證得相三 [show] (5 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0937c27 - 0940b13: 者謂修不淨觀等者必背等顛倒之相 言由縁餘定者等謂若所修之定 [show] (4 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 者無八種尋思也 言寂者謂無五隨煩惱也 言光明倶心者謂燈光明也 言照了倶心者謂火光明也 言明淨倶心者謂 [show] (6 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0942c01 - 0942c03: 定也 言 五神通者謂靜慮等八定果謂初禪等八 根本地也 言五神通者謂慮 言生 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0942c18 - 0944c26: 定也 言五神通者謂初慮等八定之果即八定根本地也 言諸相者謂離欲色二界欲也此上七門依世道立果也 言觀察 [show] (39 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0945a05 - 0947c09: 言滅行者諸蘊盡故 言行者生老等三相息故 言妙行者無衆患故  [show] (2 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0947c16 - 0948b26: 三修中初一事定後二理靜俗數智者所謂世俗八禪等智言前行者先修事定後得理故曰前行就後二中一切虚僞妄想不行 [show] (3 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0948b27 - 0953a12: 別有四一精懃不墮二獨不亂三少食不雜四思禪不睡精懃修習因起知慧是初門也苦嬾墮者尚不能成世間之事何況出道 [show] (4 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0957a21 - 0960c28: 生捨涅槃樂受生死苦修默樂有淨生念不自受樂爲生説者明捨禪樂處亂説法修六善根有淨生念不自受樂不捨一切亦不 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c19 - 0967a25: 滅定既是聖道等流極寂故此亦非有由未永斷此種子故從滅盡定聖道起已此復現行乃至未滅然此染意相應煩惱是倶生 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968c19 - 0969c06: 無功用住爲性對治掉擧靜住爲業謂於四法令心遠離掉擧等障住名捨平等正直無功用住初中後位辨捨差別由不放逸先 [show] (5 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0970a18 - 0970c29: 云何掉擧令心於境不寂靜爲性能障行捨奢摩他爲業謂由掉擧自性囂動令倶生法不寂故 云何惛沈令心於境無堪任爲 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0971b18 - 0972b08: 中間皆斷彼天唯在第四慮下想麁動難可斷故上無無想異熟處故即能引發無想定思能感彼天異熟果故及無心二定者謂 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976c03 - 0977a18: 煖等善根雖方便時通諸慮而依第四方得成滿託最勝依入見道故唯依欲界善趣身起餘惠厭心非殊勝故此位亦是解行地 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 精進攝善精進利樂精進靜慮有三種謂安住靜慮引發靜慮辨事慮般若有三種謂生空無分別慧法空無分別慧倶空無分別 [show] (9 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0981a15 - 0982b10: 逼惱故清淨法界衆相寂故名安樂四智心品永離煩惱故名安樂此二自性皆無逼惱及能安樂一切有情故二轉依倶名安樂 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982b18 - 0982b21: 本云由如世間離欲時不地熏習滅者□□□轉依義例顯出世轉依義此但以前地益力損能義未得似通達轉依身義爲常住 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982c17 - 0982c23: 釋論曰爲得寂靜住及離退失過者此明所爲意故入定事同聖人修滅定爲二義一爲得自寂安樂住已得勝無流法則現在應 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b21 - 0983c10: 此種子染心故心起時□勝前時心也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c13 - 0993a02: 執有涅槃謂集諦無生寂爲體者集諦是苦因有則是生謂言無生故是邪執即是菩薩道爲涅槃因謂因爲果豈非邪執又譬如 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996c28 - 0997a18: 不可壞義由境眞實智寂故三智助義四簡擇義後二義明其功能也釋論曰此忍未離三相謂觀善成就惑汚清淨未隨意修習 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997a19 - 0997b23: 智三清淨分智我此定寂美妙已捨道所對治惑滅故爲清淨分智四果分智現世安樂住未來感安樂涅槃果是果家之小分智 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003c08 - 1003c19: 一無我如二無常如三寂如 二體者前三道理即用十相爲體但約義分三第四以通理爲性即法空眞如是 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006c26 - 1007a01: 故麁色界有定故細二動異三自性修異四繋縛出離異並從功能及相形爲名 二體者欲界以聞思慧爲性色界以聞思修爲 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007b05 - 1007b28: 識分別名之爲慧二思慧心諦察名之爲思三修慧増明義是修義修慧非聞思由聞等生故名修聞等慧即是並從因爲名 二 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.