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Search word : "阿笈摩" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 亦是契經説故謂於増一阿笈摩五法中説五結九十八法中説九十八隨眠時經久遠而倶亡失此本論師以願智力憶念觀察於此重 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0313b16 - 0314c12: 前乃覺知故如有先誦四阿笈摩餘務所纒遂便忘失乃至未誦猶不覺知後若誦時方知忘失彼雖先忘而今始覺此亦如是先退後知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503c03 - 0503c22: 妙音作如是説若善受持阿笈摩者是法不善受持阿笈摩者是非法善受持者尚應斷之況不善者而不應斷脇尊者曰如理作意是法 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0869b21 - 0870a16: 得知勝義欲唯是愛答由阿笈摩故如尊者舍利子説伽他言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0903c21 - 0904a07: 環多住如二苾芻倶誦四阿笈摩一皆通利一則生梗彼通利者隨樂諷一其生梗者循環遍理此亦如是故二尊者所住各異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 異非三定樂可名喜受二阿笈摩分明證故如辯顛倒契經中説漸無餘滅憂等五根第三定中無餘滅喜於第四定無餘滅樂又餘經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154b22 - 0154b22: 世尊於雜阿笈摩中爲婆羅門婆拕梨説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c02 - 0330c02: 　　阿毘達磨毘柰耶　阿笈摩中要文義　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 法者實愛自宗制造安置阿笈摩内彼由此故背無量經違越聖言多興異執我此論中漸當顯示已辯有漏及有漏因云何無漏謂道聖 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 是心及心所所領受故有阿笈摩能顯此理如契經言縁種種界有種種觸縁種種觸有種種受縁種種受有種種愛種種界者謂根境識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 諸師愛無表色製造安置阿笈摩中若爾對法諸師豈不亦能作如是説譬喩部師憎無表色製造安置増十經中如是展轉更相非撥便 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0353b05 - 0354a16: 趣不應執彼遮輕造色又阿笈摩有如是頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354a18 - 0354b12: 性品類異故猶如重性又阿笈摩説有輕重如彼所説如諸鐵團或諸鐵鍱若時有火有極煖熱爾時便有極軟極輕極調柔用與此相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 所立乾麨喩故復由所引阿笈摩故又言色在可見處者意不説色在光明中但言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0380c14 - 0381a25: 記非無記喜違離欲道又阿笈摩證彼有喜如契經説彼猶受喜異熟不言彼有黒品憂根故知憂根越異熟法餘根通二義准已成謂七 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 念説念即智但有虚言又阿笈摩證念非智如契經説住正念者便住正知又契經言具正知者便具正念如是等類所説寔多若念即智 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 令心造作別有體義立又阿笈摩證三摩地實有別體如契經説應修二法謂奢摩他毘鉢舍那若撥無實三摩地者便違此等無量契經 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0395a14 - 0396a05: 相施設識生即名爲想由阿笈摩及正理故阿笈摩者謂契經中先説識已後説倶生受想思故言正理者謂於眼識所了色中取相名想 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 月時年劫住無異因故又阿笈摩亦説諸行無有住故如世尊言苾芻諸行皆臨滅時既無有住亦無有滅且彼所説若行可住經極少時 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 等生而不藉等無間縁由阿笈摩及正理故阿笈摩者如契經言及彼能生作意正起由正理者現見覺慧定由覺慧爲先生故若異此者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 是分別説故由此應信順阿笈摩不違正理是此經義又先已説先説者何謂非六處獨能生觸故隨勝説是此經義則説分位縁起理成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 燈故如説燈光燈能燒物阿笈摩説明依於燈如日月光明依日月輪起又如大地依於水輪水與地倶生方有爲依義燈明性別由是極 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0521c21 - 0522a25: 義以何爲證知有極微以阿笈摩及理爲證阿笈摩者謂契經説諸所有色或細或麁細者謂極微更不可析故餘有對色説名爲麁復有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0553a20 - 0554a22: 理外方經部曾不受持有阿笈摩越於總頌彼率意造還自受持經主豈容令我國内善鑒聖教諸大論師同彼背眞受持僞教且經所説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560b05 - 0561b25: 制有言飮酒是性罪攝相阿笈摩及正理故阿笈摩者謂契經言身有四惡行殺生 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574b19 - 0574c22: 等寧知貪等非意業耶由阿笈摩及正理故阿笈摩者謂契經言貪瞋邪見是業縁集故知貪等非即業性又契經言諸愛者表即是意業 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 界殊有九十八傳聞増一阿笈摩中從一法増乃至百法佛滅度後此土有情内慧念命日日損減外藥草等味勢熟徳漸漸衰退功能尠 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 時方自覺退如有先誦四阿笈摩中廢多時雖忘不覺後誦不得方自知忘此亦應然故無違失住何心退後起惑耶住欲界中無覆無記 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 皆超越故由此彼所引諸阿笈摩不能證成無色界有色彼所立理亦不成證以彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 異非三定樂可名喜受二阿笈摩分明證故如辯顛倒契經中説漸無餘滅憂等五根第三定中無餘滅喜於第四定無餘滅樂又餘經説 [show] (1 hit)

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