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Search word : "說法" : Including related character : 説法

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717c28 - 0718a01: 答麟喩今雖不説法若説法者以四無礙力可説法故得之也例如婆沙一師意云麟喩得知麟喩心云他心智也思之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735c13 - 0735c25: 答三示導者偏是説法化導之功徳也故以他心通其功徳中攝之誠以若不知他心者爭得化他哉他若不信能化者其化導不可成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0756c24 - 0756c29: 婆沙論百六十五文云有説法智品但縁欲界及彼滅道縁欲界及彼滅道無間不得即縁無色地境以極微遠故由此法智品非無色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762b29 - 0762c09: 雖受四生而令離散三會説法之庭必遂再會而談往事而已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0810b02 - 0811c20: 不許法空四阿含經中少説法空非教正意故不細釋經云無是老死無誰老死清涼釋云此明十二因縁人法空義是老死者指老死 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 故苾芻前座苾芻哀愍爲説法要開示初善･中善･後善文義巧妙純一圓滿 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814c28 - 0816b26: 曰者淨影起信疏曰論主説法之辭也賢首疏云簡論異經兩師解別虚實不同今言論曰猶言釋曰以解釋頌文故舊倶舍並言釋曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0821b08 - 0821b23: 現通教心暫令生信不能説法令出生死此等皆非如理師也不能拔衆生出生死泥故文光･寶與字爲施與解泰師爲相違義猶言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826c11 - 0827a06: 之類也論二之五紙一所説法門佛意難測故言傳説非表不信又非謂婆沙論家傳説如言傳説有情愚有三種之類也論一之十六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0834b26 - 0834c18: 初師説佛教語爲體者彼説法蘊皆色蘊攝諸第二師説佛教名爲體彼説法蘊皆行蘊攝自古諸師依薩婆多出教體性或言音聲爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0835a25 - 0835b09: 或説法蘊至名一法蘊文泰疏云第二師説隨所詮蘊處界等言所詮法門一一差別數有八萬四千故能詮法蘊有八萬四千今文中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0839a04 - 0839b12: 義全同然第一釋如通途説法境是不雜亂體也第二･第三本據下文下文第二論二十三紙右云十八界中色等五界如其次第眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847a17 - 0847b16: 本源也五事論者本世友説法救作釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847b26 - 0847c03: 麟文今謂佛多在恒河邊説法故多引河沙喩亦此類耳然天竺熱人多患眼慈恩對法鈔云迦末羅病是熱病也玄應此云黄病損眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881a14 - 0881c15: 信心開解請佛及僧佛爲説法合家得須陀洹道佛後爲説法即得阿那含道於優婆夷中智慧辨最爲第一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900a01 - 0900b21: 彼無用是故不説佛不空説法故已上論文惠暉云一度彈指有六十五刹那一指面豈即有六十五極微更有多釋皆不殊前意亦皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908c11 - 0909a24: 義林三寶章云涅槃,經説法名不覺僧伽云衆捨理於事無乖諍故此有三種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947b18 - 0947b20: 遇了分位善説法師文惠暉云遇了分位者即了五位修行次第者爲説修煗法次第修頂從頂生忍准此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0951a21 - 0951b06: 病處即是好處等取得好説法及説好人如是六種勝縁合時方能入定故云婆沙一百一云時雖有多略有六種一得好衣時二得好 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0958c03 - 0958c23: 令他起婬故二觀應不應説法三觀應受不應受四觀有住處有處雖安穩豊住資具若盡於己起善或亦名應住五觀察里巷爲乞食 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960a22 - 0960b11: 二十六云如聲聞法化人説法化主不説化主説法化人不説佛則不爾化主化人倶能説法由先願力至亦得發語文光云由先願力 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0964a22 - 0965b22: 而住問何故世尊不決定説法住時分耶答欲顯正法隨行法者住久近故謂行法者若行正法但如佛在世時及如滅度未久時者則 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0965b23 - 0965c16: 懺悔經･佛昇忉利爲母説法經･加葉經･智度論等･皆言五百歳或言一千五百年或言二千或言三千或言八千年五千年等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0002a02 - 0002a07: 議經爲此藏聖弟子等所説法門亦名對法由懸記起信義記故以許可故是婆沙一(九左)彼類故有部對法雖有若干此論別依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0002a08 - 0002a29: 五右)云世尊命舍利子説法説是廣集法要垂教於後世長含衆集經十上經是也門人繋以之釋爲阿毘達磨今集異門足論是也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0002b26 - 0003a01: 應期撫運日請一僧入宮説法而異義部執不同王用深疑時脇尊者曰如來去 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 法初釋法中初示法義後説法體擧持兼軌以能持故爲他軌縁非軌縁故能持性故是故阿毘曇心論第一(二右)曰法者持也能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 足何須復言藏也答聖人説法使文句具足故更安藏字也由是理題阿毘達磨藏顯宗論餘一切可爾且略無理可有也豈不宜乎次 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b25 - 0025a15: 此論傳説言有三例一所説法門佛意難測故言傳説非表不信亦非謂婆沙論家傳説如言傳説有情愚有三種第一(十六左長行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050a29 - 0050c01: 數有六千頌第二師約所説法門第三師約所治煩惱婆沙七十四十七右有六説今取一二六中間三四五竝但能詮頌數不同與第 [show] (2 hits)

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