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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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起信論抄出 (No. 2283) 0538c29 - 0539a05: 思議變易生死謂聲聞縁覺大力菩薩若言此中二乘是不定種姓理必不然以未迴心有分段故迴心已去是漸悟菩薩非二乘故 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a21 - 0539a21: 彼大虚　沈醉昧酒　不覺 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a24 - 0539a24: 空諸佛　驚覺開示　乃超化城　迴趣寶 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a26 - 0539b07: 伽三昧酒所醉乃至劫不覺等文云云付之依大師解釋正披本經文初樂著三昧樂安住無漏界如述終譬如昏醉人酒消然後覺 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b08 - 0539b10: 伽云三昧所醉乃至劫不覺酒消然後覺得佛無上身此亦利於前不逕萬劫文 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b11 - 0539b19: 還得諸三昧身乃至劫不覺譬如昏醉人酒消然後覺彼覺法亦然得佛無上身解云此文但總相説若差別説者隨其利鈍各別逕 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b20 - 0539c02: 云得寂滅三昧無量劫不覺是聲聞定非我諸菩薩○如世間醉人酒消然後寤彼人然後得我佛法身體云云｣問付二乘迴心之 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b27 - 0541a01: 設雖説一性之義聲聞縁覺證自乘之果事何遮之哉一性五性之宗之別者迴心不迴心之異也非云無聲聞縁覺也故涅槃經中 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544c20 - 0545a01: 有弟子不聞是經不知不覺菩薩所行自於所得功徳生滅度想當入涅槃我於餘國作佛更有異名是人雖生滅度之想入於涅槃 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a15 - 0545b02: 不成就中四句内聲聞獨覺入無餘依涅槃者阿頼耶識及諸轉識倶不成就既本識轉識皆滅無餘後生心以何爲因無因而生不 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b22 - 0545c02: 不成佛故名爲分文　圓覺疏同之｣削記一云始分二教者且標兩名此中二教各詮一義是謂空相非謂一教而有二名但説下 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c10 - 0546c17: 即終教初發心時便成正覺即頓教一切無礙即圓教也○等云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0547a15 - 0547a20: 水心引初發心時便成正覺之文證何教義可云耶　答頓教也　付之道理不明凡初發心時便成正覺者是圓經所談也寄終教 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547a21 - 0547a23: 圓覺略疏二云○終教相盡性顯名成正覺曰花嚴説十信信滿初發心住即成正覺等云云 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548a27 - 0548b24: 佛以大慈悲如佛垂登正覺魔兵大至佛入慈悲定魔即退敗況大慈悲是佛心體故經云佛心者大慈悲是今請加護理合稱之文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a03 - 0549a16: 法身文付之法身還同本覺之位唯歸理性故可云限體大也相大法體之相故可云報身也是以清冷大師報身也釋給加之淨影 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a08 - 0550a17: 遍衆生數名佛性衆生有覺性故眞體在非常數名法性爲法之自性故非情無覺性故不名佛性也何引智論文證之事尤有其謂 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550c18 - 0550c27: 論中無邊徳藏僧勤求正覺者文異譯論文既符順海東師之釋尤可云歸敬僧寶門句也如何 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0551b29 - 0551c09: 説云無邊徳藏僧勤求正覺者即符後解也然菩薩雖屬僧寶修行所成之徳則屬法寶由是前解攝屬法也亦如體相是佛法身而 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0552a04 - 0552a06: 義法無邊徳藏僧勤求正覺者文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0552a29 - 0552b13: 下佛種子於衆生田生正覺芽是故能令佛寶不斷此之謂也又釋由此教法流傳如前所釋亦爲不斷○等云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b02 - 0553b15: 云兩方若云同時者四相覺時既差別有初後淺深不同四相若同時者寧覺時更不可有前後之別也是以經中菩薩知終不知始 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b23 - 0553c05: 也然未窮厚者隨行淺深覺有前後達心厚者一念四相倶時而知經云菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知始者謂生相也終者 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553c06 - 0554a14: 所疑若同時耶論説四相覺時差別若前後耶下言四相倶時而有或有説者此依薩婆多宗四相四體同時四用前後用前後故覺 [show] (7 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b28 - 0554c07: 異相門非此同相門中本覺智内有此色礙不空之性又亦可本覺不空恒沙徳中亦無此色相故云而見色相乃至不空之性也何 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555c16 - 0555c25: 者於業等識凡夫二乘不覺知之五位菩薩雖有分滿之不同覺知之故自信始論之尤有其謂哉無失山本歟 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0556a02 - 0556a05: 夫能知亦非二乘智慧所覺謂依菩薩從初正信發心觀察若證法身得小分知乃至菩薩究竟地不能知盡唯佛窮了文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0556a06 - 0556a17: 後唯佛窮了以彼二乘但覺四住不了無明故比無明所起之識非其境也菩薩從初正信等者十位之初創發心時即觀本識自性 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0556a18 - 0556a25: 親證但比度觀察即相似覺也文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0556a26 - 0556b03: 者十信以上此人發心始覺觀察此理三者初地以上乃至十地名小分知四者諸佛佛乃窮了眞妄縁起相生之義也文顯可知 [show] (1 hit)

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