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注維摩詰經 (No. 1775) 0402a18 - 0402a23: 衆藥所療者衆致供無量菩薩大士處不淨國亦復如是衆惡彌滋兼濟乃弘十事法藥廣療衆病化廣利深一超萬劫肇曰行不在久 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0402b10 - 0402b16: 彼菩薩曰菩薩成就幾法於此世界行無瘡疣生于淨土 什曰深行菩薩非所疑也今淺行者處不淨國恐其行淺功微未能自拔譬 [show] (4 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0402b17 - 0402b23: 維摩詰言菩薩成就八法於此世界行無瘡疣生于淨土何等爲八饒益衆生而不望報代一切衆生受諸苦惱所作功徳盡以施之  [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0402b26 - 0402b28: 於諸菩薩視之如佛 肇曰菩薩衆生之橋梁三寶之所繋視之如佛則増己功徳三法也 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0402c28 - 0403a01: 多羅三藐三菩提心十千菩薩得無生法忍 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0402x06 - 0402x06:  Footnote  曰+(菩薩)<甲> [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403a08 - 0403a08:   菩薩行品第十一 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403a25 - 0403a26: 與諸菩薩禮事供養文殊師利言善哉行矣今正是時 肇曰有益時也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403b03 - 0403b08: 其諸菩薩即皆避座稽首佛足亦繞七匝於一面立諸大弟子釋梵四天王等亦皆避座稽首佛足在一面立於是世尊如法慰問諸菩 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403b20 - 0403b22: 佛告阿難是彼菩薩毛孔之香 肇曰彼菩薩衆香國菩薩也所以獨言彼者欲令舍利弗自顯一食之香因明香飯之多益也」 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403c16 - 0403c23: 處者佛無因得故也無生菩薩及正位之人豈復假外方得進哉而今云爾者以明此飯爲宣理之極備有其義焉 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0404a10 - 0404a12: 有以諸菩薩而作佛事 什曰佛直居宗靜默令菩薩弘道以化人也肇曰有佛默然居宗以菩薩爲化主也 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0404b21 - 0404b24:  肇曰有眞淨土純法身菩薩外無言説内無情識寂莫無爲而超悟於事外非是言情所能稱述此佛事之上者也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0404c25 - 0404c26: 菩薩入此門者 肇曰七住已上豫入此門 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0404c27 - 0405a10: 能不以淨穢爲心乎生曰菩薩既入此門便知佛土本是就應之義好惡在彼於 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0405b22 - 0405b25: 何足用美其廣意在以稱菩薩能盡受之矣 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0405c07 - 0405c12: 於聲聞中爲最多聞非謂菩薩且止阿難其有智者不應限度諸菩薩也一切海淵尚可測量菩薩禪定智慧總持辯才一切功徳不可 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0405c13 - 0405c16: 阿難汝等捨置菩薩所行是維摩詰一時所現神通之力一切聲聞辟支佛於百千劫盡力變化所不能 肇曰一時即向來所現一時 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0405c17 - 0405c22: 爾時衆香世界菩薩來者合掌白佛言世尊我等初見此土生下劣想今自悔責 什曰雖奉聖旨及見不淨劣想自發由憶念佛教起 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0405c23 - 0406a07: 異刹不宜虚反又以彼諸菩薩必問其上要故禀異聞也亦欲令彼菩薩知恩故請云何令知恩彼諸菩薩處清淨國但食香飯自入律 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406a08 - 0406a13: 佛告諸菩薩有盡無盡無閡法門 什曰盡有二種一無爲盡二有爲盡有爲盡無常遷滅盡也無爲盡智慧斷令滅盡也今言盡門是 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406a14 - 0406a16: 捨此之彼是自濟之懷於菩薩爲縛矣若解脱之者是其法也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406a22 - 0406a26: 如菩薩者不盡有爲 什曰謂一切善是有爲功徳也一切有爲悉是大累可以遣累故有宜存譬如無量怨賊在彼大城城中有人來 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406a27 - 0406b11: 實住之則慧心不明是以菩薩不盡有爲故徳無不就不住無爲故道無不覆至能出生入死遇物斯乘在淨而淨不以爲欣處穢而穢 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406b12 - 0406b21: 徳之本故發言有之生曰菩薩之行凡有二業功徳也智慧也功徳在始智慧居終不盡有爲義在前故功徳不盡之也住無爲義在後 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0407a10 - 0407a12: 法法之要者則握而不與菩薩則盡其所懷故言無師倦也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0407a23 - 0407a27: 自樂則生著自苦則心動菩薩則不然見他樂不嫉其心隨喜他苦心動欲令解脱自樂不著自苦心安 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0407a28 - 0407b04: 能燒衆善壞無上道根於菩薩則爲惡趣故視之如地獄也肇曰禪定雖樂安之則大道不成菩薩不樂故想之如地獄也 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0407b05 - 0407b07: 曰生死雖苦大道之所因菩薩好遊故想如園觀也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0407b24 - 0407b26: 曰戒爲人護毀戒則無護菩薩自己有護故欲護無護者也 [show] (1 hit)


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