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阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0318c17 - 0318c17: 　　　　脱於脱菩薩　第八施最勝　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0318c18 - 0318c18: 　父母病法師　最後身菩薩　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322b13 - 0322b13: 　　　　法謂三諦全　菩薩獨覺道　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 亦不名得況滅盡定以諸菩薩住金剛喩三摩地時名得盡智得體生時名爲得故於成佛時應説盡智不由加行而現在前暫起欲樂 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0404b14 - 0405c01: 耶舍鳩磨羅時彼最後身菩薩及此菩薩母懷菩薩胎時一切轉輪王及此輪王母懷輪王胎時若爾何故契經中言大徳何等有情所 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459b18 - 0461c05: 有女端嚴名爲奪意善財菩薩納以爲妻言本是天亦不成證是天帝釋讃妻父言諸讃美言或實非實重設支故矯讃其父諂愛發言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0467b29 - 0468a15: 故勝餘生若爾何縁後身菩薩得生自在不受化生見受胎生有大利故謂爲引道諸大釋種親屬相因入正法故又令所化生増上心 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476b11 - 0476c04: 唯除生在覩史多天後身菩薩及除生在北倶盧洲諸有情等其餘有情容中天故又彼或餘諸有所執皆札火等喩不相應遠近及中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476c07 - 0477a24: 皆如本有盛年時量有言菩薩中有可然非餘有情中有亦爾菩薩中有如盛年時形量周圓具諸相好故住中有將入胎時照百倶胝 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c17 - 0479b25: 合成第四有説此四皆辯菩薩謂最後有即是第三覩史多天前生第二遇迦葉波佛次前生爲初自此以前皆是第四或復初二三無 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 善因所招異熟世尊昔在菩薩位中三無數劫修諸加行雖有煩惱而能漸除煩惱所引不染習氣白法習氣漸令増長後於永斷諸漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 生縁知即名色如契經説菩薩尋求老死生縁乃至名色知生至識次第爲縁求識生縁知即名色若彼名色非識生縁菩薩所知便爲 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0521b01 - 0521b06: 謂住覩史多天一生所繋菩薩決定盡彼天中壽量若最後有佛記佛使隨信法行菩薩輪王母懷彼二胎時此等有情事未究竟終不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 無數非諸算計不能數知菩薩經斯三劫無數方乃證得無上菩提如是已辯劫量差別諸佛獨覺出現世間爲劫増時爲劫減位頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0524b19 - 0525c23: 作如是言現見世間有多菩薩倶時修習菩提資糧一界一時可無多佛多界多佛何理能遮故無邊界中有無邊佛現此所立理應共 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 等又佛身中大悲俗智先菩薩位其體已有此若是佛佛應先成若有別因令此二種後轉名佛即應許此能差別法是佛非餘破此亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 諦全道諦一分除獨覺乘菩薩學位無漏功徳何縁彼法非所歸依彼不能救生死怖故謂諸獨覺不能説法教誡諸有情令離生死怖 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 遣他殺時自名殺者曾聞菩薩將女施他便獲愛果然非梵行不善業攝若遣他犯與自作同豈容安住惡業加行能招福果或諸菩薩 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590a24 - 0590a24: 　汚母無學尼　殺住定菩薩　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590a27 - 0590b04: 同類業相若有殺害住定菩薩是名害父同類業相若有殺害有學聖者是名第三同類業相若有侵奪僧和合縁是名破僧同類業相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590b21 - 0590b22: 如上所言住定菩薩爲從何位得住定名彼復於何説名爲定頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590b23 - 0590b23: 　　　　從修妙相業　菩薩得定名　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590b25 - 0590c10: 十二大士夫相異熟果業菩薩方得立住定名以從此時乃至成佛常生善趣及貴家等生善趣者謂生人天由此趣中多行善故妙可 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590c13 - 0591a27: 論曰菩薩要在贍部洲中方能造修引妙相業此洲覺慧最明利故唯是男子非女等身爾時已超女等位故此不應説於前頌中恒受 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b07 - 0591b16: 今如來一一同彼我釋迦菩薩於何位中何波羅蜜多修習圓滿頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b21 - 0591c14: 論曰菩薩發願初修施時未能遍於一切含識施一切物唯運悲心彼於後時串習力故悲心轉盛能遍施與一切有情非一切物若時 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591c17 - 0591c24: 於慈氏前證無上果若時菩薩處金剛座將登無上正等菩提次無上覺前住金剛喩定齊此定慧波羅蜜多修習圓滿理應此位無間 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a24 - 0593a24: 　　　　脱於脱菩薩　第八施最勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a25 - 0593b15: 於財施中此最爲勝若諸菩薩以勝意樂等欲利樂一切有情爲大菩提而行惠施雖非解脱施解脱田而施福中此最爲勝除此更有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b16 - 0593b16: 　父母病法師　最後生菩薩　　　　 [show] (1 hit)

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