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Search word : "聽聞正法" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0224a18 - 0224c14: 縁答如有一類親近善士聽聞正法如理作意由此因縁得諦順忍滅現觀邊者於滅忍樂顯了是滅道現觀邊者於道忍樂顯了是道彼由 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0279c14 - 0280b01: 多有所作一親近善士二聽聞正法三如理作意四法隨法行若親近善士聽聞正法多者名隨信行若如理作意法隨法行多者名隨法行 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0319a06 - 0319c07: 能多所作一親近善士二聽聞正法三如理作意四法隨法行初二法増上者可退後二法増上者不可退復次有心善解脱慧不善解脱有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0341b10 - 0342b15: 四種預流支謂親近善士聽聞正法如理作意法隨法行支因向名義無差別問善賢 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0487a17 - 0487b28: 分別親近善士以聞分別聽聞正法以正見分別如理作意以餘分別法隨法行尊者妙音作如是説以信戒分別親近善士以聞分別聽聞 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0527a27 - 0527c05: 多有所作一親近善士二聽聞正法三如理作意四法隨法行前二増者唯修二後二増者具修三復次鈍根者唯修二利根者具修三如鈍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0731a17 - 0731b08: 根故親近善士由耳根故聽聞正法由此能引如理作意法隨法行乃至展轉證得涅槃是故經説梵壽梵志勿壞二根謂眼與耳問何故於 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0911c29 - 0913a15: 名多有所作謂親近善士聽聞正法如理作意法隨法行由親近善士聽聞正法故説佛轉法輪由如理作意法隨法行故説彼自轉法輪 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0994c29 - 0995c19: 慢類倶障有情親近善士聽聞正法如理作意法隨法行過失尤重是以倶説我勝者彼於等謂己勝是依見起過慢者是依有身見所起過 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377b24 - 0377c17: 守護生法二身親近善士聽聞正法眼耳各爲一増上故女男命意各於二事有増上用且女男根二増上者一有情異二分別異有情異者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0452a15 - 0453a04: 經説水持地等又契經言聽聞正法能令如理作意圓滿乃至廣説汝等由信棄捨家法趣於非家信所長養制睡眠力乃至廣説唯汝所執 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b01 - 0795b23: 守護生法二身親近善士聽聞正法眼耳各爲一増上故女男命意各於二事有増上用且女男根二増上者一有情異二分別異有情異者 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0097a29 - 0097b10: 有故縛義得成若被縛者聽聞正法正念思惟發生明慧除無智暗得離貪等名爲解脱以是義故縛脱得成汝云何言無縛無解論者偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0132b28 - 0132c08: 無明行生若得値善知識聽聞正法起正思惟於苦樂等諸行能見無常苦空無我等行復次諸行無生自體空彼起眞實智者不復起愛不 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0218a24 - 0218b17: 菩提於諸佛所恭敬供養聽聞正法繋念思惟修集無邊法隨法行謂施戒忍懃定慧等種種難行微妙勝行殷重無間修習圓滿證得無上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0308c16 - 0309a25: 得如新所造引餘有業或聽聞正法於法覺察或復發起威儀業路或復修學工巧業處如是等類唯因現在士夫功用 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0366c28 - 0366c28: 　　　　當聽聞正法　常思惟修習　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0369c23 - 0370a08: 當聽聞正法常思惟修習先觀見麁靜次於修一向捨煩惱麁重於斷生欣樂於諸相觀察得加行究竟能離欲界欲及離色界欲入眞諦現 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0389a20 - 0389b29: 圓滿轉時如先所説相而聽聞正法唯以涅槃而爲上首唯求涅槃唯縁涅槃而聽聞法不爲引他令信於己不爲利養恭敬稱譽又縁涅槃 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0395c28 - 0396b09: 涅槃彼若値遇諸佛出世聽聞正法獲得隨順教授教誡無彼因縁爾時方能善根成熟漸次乃至得般涅槃無涅槃法補特伽羅住決定聚 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0398b25 - 0398c22: 種子而未獲得親近善士聽聞正法未於如來正覺正説法毘奈耶獲得正信未受持淨戒未攝受多聞未増長慧捨未調柔諸見如是名爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0399c17 - 0400c23: 有身補特伽羅爲盡諸漏聽聞正法或得無倒教授教誡正修加行而未能得遍一切種諸漏永盡未到究竟如是名爲究竟方便補特伽羅 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0427a22 - 0428b28: 有分別影像謂如有一或聽聞正法或教授教誡爲所依止或見或聞或分別故於所知事同分影像由三摩呬多地毘鉢舍那行觀察簡擇 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0477c15 - 0478a28: 一類値佛出世親近善士聽聞正法如理作意於先所未起順決擇分善根引發令起謂煗頂忍而無力能即於此生證法現觀得沙門果復 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0480c26 - 0481c29: 菩薩於現法中親近善士聽聞正法諦思惟等長時修習種種善法由此加行發菩提心是名第四初發心力若諸菩薩依上總別四縁四因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0500c13 - 0503a03: 出世演説正法親近善士聽聞正法如理作意法隨法行及與一切菩提分法即如所説種種善法若闕若離是雜染法不相違因如是十因 [show] (12 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529a11 - 0529a20: 慧當知此慧略有五種一聽聞正法所集成慧二内正作意倶行慧三自他利行方便倶行慧四於諸法法住法安立無顛倒中善決定慧五 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0534c25 - 0535a10: 善友由幾種想於善友所聽聞正法由幾種處於善友所聽聞法時於説法師不作異意當知菩薩成就八支能爲善友衆相圓滿一者住戒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0535b12 - 0535b19: 法時作五種想應從善友聽聞正法一作寶想難得義故二作眼想能得廣大倶生妙慧因性義故三作明想已得廣大倶生慧眼於一切種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0535b20 - 0535c06: 法師心生嫌鄙不欲從其聽聞正法當知此行不求自利退失勝慧 [show] (1 hit)

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