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Search word : "発心" : Including related character : 發心

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0547a29 - 0547b11: 性中最爲殊勝二者最初發心於諸正願最爲殊勝三者精進般若普於一切波羅蜜多最爲殊勝四者愛語攝事於諸攝事最爲殊勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548c02 - 0548c27: 菩薩藏攝方廣之教二者發心大性謂有一類於其無上正等菩提發正願心三者勝解大性謂有一類於法大性生勝信解四者増上 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0549a07 - 0549a24: 後有此中即住種性菩薩發心修學名已趣入即已趣入乃至未入淨意樂地名未淨意樂若已得入名已淨意樂即淨意樂乃至未入 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553b03 - 0553b18: 勝解行住謂諸菩薩從初發心乃至未得清淨意樂所有一切諸菩薩行當知皆名勝解行住又諸菩薩種性住中於餘十一諸菩薩住 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 或於一時於大菩提雖已發心而復退捨或於一時棄捨菩薩先所受學淨戒律儀不能受學或於一時雖勤修習利有情事而於中間 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b10 - 0556b18: 歡喜住謂善決定故四相發心故發起精進引發正願故淨修住法故開曉餘住故修治善根故受生故威力故若廣宣説如十地經極 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c04 - 0563c08: 情頓普攝受謂諸菩薩初發心時攝受一切諸有情界皆爲眷屬作是思惟我當於彼隨能隨力作一切種利益安樂饒益之事隨所思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565b01 - 0565c12: 何等爲十謂一切種全未發心全未受持菩薩學處是名爲信所對治法對治彼故安立於信於諸有情有損害心是名爲悲所對治法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575b29 - 0575c20: 耨多羅三藐三菩提心既發心已方正修行自他利行於自他利正修行時得無雜染方便無雜染故得無厭倦方便無厭倦故得諸善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0594b13 - 0594c17: 我此想顛倒諸在家者能發心倒一分出家者能發見倒是名顛倒差別此想顛倒復有差別謂於四事邪取其相是名想倒若由如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601a19 - 0601a21: 故境界現前故所起能引發心所如是等類應當思惟色蘊所行相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601b07 - 0601b29: 善逝大師善逝大師如是發心我尚説彼於諸善法多有所作何況身語如其心量隨順奉行又如是言由一淨心當往善趣如是等類 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601c14 - 0602a07: 作意云何謂能引發心法觸云何謂三和合故能攝受義受云何謂三和合故能領納義想云何謂三和合故施設所縁假合而取此復 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0654a28 - 0654b11: 大乘證得者謂發心證得大悲證得波羅蜜多證得攝事證得地證得於五無量隨至眞如證得不可思議威徳信解證得不共佛法證 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0694c29 - 0695a23: 復次有十發心謂世俗受發心得法性發心不決定發心決定發心不清淨發心清淨發心羸劣發心強盛發心未成果發心已成果發 [show] (31 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0742a13 - 0742c08: 所有譬喩謂諸菩薩從初發心初中後時作諸衆生引發善根所依止故普於一切若怨若恩心無所著猶如大地而諸菩薩非如大地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0744a19 - 0744b05: 加行極成遲鈍不如初始發心有佛種性者一向趣寂聲聞者謂從本來是最極微劣慈悲種性故一向棄背利益衆生事故於生死苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0761a13 - 0761c11: 學慧者如理作意復能引發心善解脱慧善解脱又於後時諸有學慧謂預流果及一來果不還果攝諸無學慧謂阿羅漢菩提所攝若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802b17 - 0803b02: 持刀仗鬪訟違諍故名憤發心懷染汚爲顯己徳假現威儀故名爲矯心懷染汚 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b16 - 0823a15: 失念於諸可意不可意等發心親近計彼有徳而趣向之是名無學善淨修根當知修戒修心修慧三種亦爾此中最初是初修根所引 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0857b22 - 0858a16: 第一爲欲超度往善趣行發心願門發心願已普於一切善趣後有所生愛味深觀過患如險惡道心生厭離欣慕寂靜現法涅槃正修 [show] (3 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887b20 - 0887b23: 故名聲聞如是聲聞種性發心修行得果一切總説爲聲聞地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887b24 - 0888a03: 亦名縁覺如是獨覺種性發心修行得果一切總説爲獨覺地菩薩地者希求大覺悲愍有情或求菩提志願堅猛長時修證永出世間 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0888a12 - 0888c07: 云何名持菩薩自種性初發心及一切菩提分法是名爲持何以故菩薩依種性必定堪任阿耨多羅三藐三菩提是故種性名必定持 [show] (7 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889b28 - 0889c17: 菩薩初發心是一切正願始悉能攝受一切正願是故初正願爲自性願菩薩發心而作是言我當求無上菩提安立一切衆生令究竟 [show] (14 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889c18 - 0889c22: 初發心菩薩有二種一者出二者不出出者從初發心乃至究竟終不退轉不出者則有退轉退有二種一者究竟退二者不究竟退究 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889c23 - 0890b09: 初發心菩薩有四種縁四種因四種力云何四縁一者善男子善女人若見若聞諸佛菩薩有不可思議神通變化彼見聞已即發是念 [show] (5 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889x24 - 0889x24: Footnote 初發心菩薩＝菩薩初發心＜三＞＜宮＞ [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0890b10 - 0890b12: 決定究竟他力方便力而發心者不堅固動轉不定 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0890b16 - 0890b26: 初發心堅固有二事出過世間殊勝奇特未曾有法一者於諸衆生起親屬想二者無攝親屬之過攝親屬過者受親屬故心生愛恚初 [show] (3 hits)

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