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明要抄 (No. 2282) 0510b18 - 0510b28: 云宗言所詮義爲所立故瑜伽論第十五云所成立義有二種一自性二差別能成立法有八種其宗能詮之言及因等言義皆名能立 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0510c01 - 0510c20: 纂要云問瑜伽對法倶以自性差別爲所立宗爲能立何故理門入理皆共宗爲所立耶答先叙古解次述今明古有解云○慈思唯識 [show] (2 hits)
明要抄 (No. 2282) 0510c21 - 0511a27: 　不相離性名爲所立然瑜伽言自性差別　爲所立者不相離性是不離於自性差　別故非謂有法及法爲所立也文諸徳　多同 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0511a28 - 0511b08: 　今云瑜伽等自性差別或屬宗體且如　聲無常量以聲上無常爲所立差別故　或屬宗依雖聲之無常其無常義留極　成無常 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0535c22 - 0536b13: 法藏者唯可佛説見是以瑜伽論中謂諸經典修環研竅摩怛理迦一切了義經 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0536b14 - 0536b25: 三藏之中對法藏攝問如瑜伽八十一云謂諸經典修環研竅摩怛理迦一切了義經皆名摩怛理迦謂於是處世尊自廣分別法相准 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b05 - 0537b10: 藏菩薩戒善戒經等爲律瑜伽智度等爲論小乘四阿含等爲經五部律爲戒婆沙等爲論故大小三藏迢然不同文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b08 - 0543b14: 識法相宗即解深密經等瑜伽等論所説是也四如來藏縁起宗即楞伽密嚴等經起信寶性等論所説是也○二龍樹提婆所立三是 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b15 - 0543b25: 俗因果不失是有如深密瑜伽等第八亦名二諦雙絶宗謂勝義離相故非有世俗縁生如幻故是無如掌珍頌云眞性有爲空如幻縁 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b26 - 0544b12: 唯識法相宗謂深密等經瑜伽等論四如來藏縁起宗謂楞伽密嚴等起信寶性等論釋此四宗略擧四義一約乘者初唯小乘次二具 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a15 - 0545b02: 菩提也此約終教説問如瑜伽顯揚論説諸識成就不成就中四句内聲聞獨覺入無餘依涅槃者阿頼耶識及諸轉識倶不成就既本 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0554c16 - 0555a05: 那必執相應故不別説故瑜伽云頼耶識起必二識相應故又由意識縁外境時必内依末那爲染依方得生起是故次説六麁必内依 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0557b06 - 0557b12: 問瑜伽唯識等論中説眞如受薫之義可云耶　答不爾　兩方若説者瑜伽唯識等論心唯説疑然不變事常途義相也更不可説隨 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0557b13 - 0557b21: 大疏三上云問若爾者瑜伽等中異熟類耶｣抄八下云○以上諸教皆如來藏而爲識體故知心性即如來藏此外無法故爲也彼又 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0566b13 - 0566b23: 勝不二法身獨具足十八瑜伽不共故四者道品勝不二法身獨具足三十七尊三摩地道品故五變化勝不二法身獨具足利他四法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論決疑破難會釋抄 (No. 2286) 0573a01 - 0573c26: 授大悲胎藏金剛界諸尊瑜伽教法五十本和上登時見境界梵阿字白月輪現入口中文　是示青龍和上所夢想又青龍寺碑文云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論決疑破難會釋抄 (No. 2286) 0575a01 - 0575c25: 金剛智三藏所譯如意輪瑜伽法要與不空三藏所譯如意輪瑜伽法同本異譯而全無別異其傍例證也於此二本如意輪法眞言家 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0623b14 - 0623b24: 佛地金剛等次即宗論如瑜伽寶性等文又云言寶册者西域尊崇特標斯稱謂其文玄理妙有如珠寶所成簡册故於前文十種論中 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0633c18 - 0633c23: 勝不二法身獨具足十八瑜伽不共法故四者道品勝不二法身獨具足三十七尊三摩地道品故五變化勝不二法身獨具足利他四 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0643c09 - 0643c17: 等　鈔一云言造作相者瑜伽八十六云如來將欲説法之時現四種相一從極下座安詳而起昇極高座儼然而坐二安住隨順説法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0686b23 - 0686c02: 五忍瓔珞六性攝論四地瑜伽七地唯識論等説有五位花嚴所説住行向地各開爲十等妙各一成四十二因該果海果徹因源差別 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0711a15 - 0711b20: 無明非前發業無明支攝瑜伽亦云問　若説無明以不如理作意爲因何因縁　故縁起教中不先説乎　答彼唯是不斷　因非雜 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0726a10 - 0726a17: 上法説中云一切也若依瑜伽論現五根種子器世間等此論中偏就五塵者以此約牽引分別事識義故作此説也任運而起者非如 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0739c25 - 0740a21: 義　云當論雖無説處指瑜伽等説相對今　本論判相違也兩義共難思豈指末論　自釋對于本論乎　又指他論者何直 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0773c14 - 0773c20: 故文又開　光明可爲二瑜伽記慈恩云日焔名光　月焔名明文如此分離可有無量義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0814b23 - 0814c29: 也或　説我於無量等者瑜伽論云一一位中　經多倶胝百千大劫方乃圓證文攝論云　三十三阿僧祇劫等文　指如斯説文也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822a13 - 0822a25: 　釋經云灌頂施與何類瑜伽者想身虚空藏菩薩以金剛寶灌頂一切如來義利施者惠施沙門波羅門資縁具法施者爲施不現形 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824b17 - 0824b24: 　私云瑜伽論等意三聚淨戒雖體各別瓔　珞經等意從因至果斷惡之邊云律儀修　善之邊云攝善利生之邊云攝生若依　此 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0825a18 - 0825b08: 等　記六云通示精進門瑜伽･顯揚等論中説精進有五即是五種修行所攝一被甲精進欲摧勍敵先被甲冑即初發心修二加行 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0826x02 - 0826x02: Footnote 如是四行對治是義具如瑜伽論説又此懺悔等四種法非直能除諸障亦乃功徳無量故言勉障善根増長是義廣説如金鼓經也文 [show] (1 hit)

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