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般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0023b06 - 0023c15: 上文明爲根縁熟人説勝法文證也又如前教王經所言是器非器不應簡擇者是正示爲生仰信結縁人可説之文也又如祕藏寶鑰 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0061b09 - 0061b15: 鈔因果萬法文決擇云此通伏難問曰下經廣説因果等種種之義何故但張心境耶通答如文已上會解云由此義故疏中以心境收 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0093c29 - 0094a08: 法性等於中先別所闕行法文有九句前七闕因一闕行本故二求小故心劣處生死而憂悔三横不具四堅不進五滯一善六不廣求 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161b12 - 0161b14: 抄説世間法文問何世間法入定説之乎答決擇云言説世間法須入定者世界成就品普賢入定是也已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0177c25 - 0177c27: 抄是知如來教法文問深廣高遠之四義何別乎　答決擇意或如次配教理行果或如次配上教海沖深等四句也云云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0180c13 - 0180c24: 望　已上抄或云眞如一法文會解云五即終教義六即雙非顯中亦頓教義而言等者等取圓教中義如演義云若花嚴宗一切法趣 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0252a01 - 0252a24: 鈔顯一切種心心所有法文決擇云一切種者所觀境也或屬能親類差別故言心者八識心也言心所有法者謂遍行五別境五善十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0252a25 - 0252c17: 抄下文云三世五蘊法文　唐經第十九夜摩偈讃品力林菩薩頌也　問此文但明世間出世間二倶假名之旨何爲空即法性之證 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0253b11 - 0253c18: 已上鈔中論云因縁所生法文　問此論文明三觀義今何三性相即□證哉　答問明品云眼耳鼻身等文具如前始教明三性不即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0263c20 - 0264a22: 自得法○次三即縁本住法文問自得本住之名義如何答案兩記意自内所證後眞實境界則諸佛全體同云自得也所修之萬行所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0265a22 - 0265b25: 抄下經云諸佛無有法文　唐經第十九夜摩偈讃品智林菩薩偈也彼明鑒達諸佛逈超色聲心言路絶之旨總有三段初明不可取 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0280c13 - 0280c21: 抄不應有普攝諸法文唐經第三十説如相迴向中説須如之行竟更對如廣辨中擧眞如百徳彼疏攝爲十地所證十眞如至下法性 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284a02 - 0284b15: 抄故下結例該一切法文　會解云即第三結例成答中云擧花既爾一塵等事亦然文抄或復有六謂前四句文　問今六句八句者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302c14 - 0302c19: 復如是攝持一切世出世法文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0303a02 - 0303a06: 抄四不離諸法文　第四眞如中云譬如眞如不離諸法善根迴向亦復如是盡未來際不捨世間已上第五眞如中云譬如眞如與一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0303a23 - 0303a24: 抄八與一切法文　決擇云相即託事二中與一切法同其體性合爲一徳已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0314b25 - 0314c11: 故知有別體也又云持正法文句若名句是假法無別法者何云應持哉又云依義不依文若文無實體何論依不依哉爲言但正法文 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0318c20 - 0318c26: 爲佛事故已上抄用此四法文　會解云意謂用此四法而作佛事并説聽等何必要此四法爲體也已上 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0439a12 - 0439a12: 性眞如海下此中何無歸法文耶之事 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0440b11 - 0440b14: 皆言歸三寶此中何無歸法文如何若言法性眞如海即法寶者下言三佛菩提尊但爲佛寶中法身佛耳 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0459a06 - 0459a15: 法相對調機文爲由序授法文爲正宗意也言其法者十六觀法也玄義中説此十六觀法但爲常沒衆生云而示觀縁終韋提擧未來 [show] (1 hit)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0474b19 - 0475b23: 就文云唯除五逆誹謗正法文其餘十惡破戒聞可得往生故云善惡凡夫亦得況又彼除抑止門乎　餘處釋者指觀念法門先引第 [show] (1 hit)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0476b09 - 0476c16: 別安住諸禪正受悟一切法文又繁故略餘　次戒公所引善思惟文爲明證者難勢誠巧誰會通之但非今釋難不會之失律師門人 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0516c20 - 0522b11: 若廣説者則有無量行要法文下云八萬四千者出倶舍第一依大乘煩惱種類無量無數故玄義第五釋無明惑云一往大分爲四十 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0561x10 - 0561x10: Footnote 要法文上二十七, 論下四 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0562x08 - 0562x08: Footnote 四十八之二十一, 要法文中二 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0005a11 - 0006a06: 要凡三千餘頌唯眞言行法文義略周以非大經正本故不題通序今以例加之於義無傷也云云若據此語准餘經作三段者自初如 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0033b05 - 0033b29: 者七覺支也是法身一切法文之根原故曰須彌山爲座云云故知須彌山是自性清淨法身故其體堅固而離違順之八風即是越八 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0059a19 - 0059b11: 有異途耶故云雖眞言行法文義略周也略者非廣本故周者於義足故周猶遍也又普也彼正本雖有通序略經梵本略不置之故云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0203c06 - 0203c21: 此二事除三障礙而爲説法文今如來心王亦如是俯觀法界衆生生死大海如見明鏡此中辨應度衆生扇大智大悲兩翅取兩部曼 [show] (1 hit)

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