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Search word : "欲堺" : Including related character : 欲界

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0401c11 - 0402a24: 理思惟故名靜慮勝言簡欲界遍縁簡無色如理思惟簡異顛倒能持此定是妙等持此妙等持名爲靜慮此言顯示止觀均行無倒等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407b15 - 0407c02: 動述釋餘經不動也若通欲界兼息風説即有八若唯對色界定内心所即離尋伺喜樂已上又退按論文已下叙異説先述所依經後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c03 - 0407c15: 室燈能正觀者名爲靜慮欲界三摩地多散亂風之搖動如四衢燈此文對欲四禪通喩密室又八十一五右曰復次第四靜慮所依色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a05 - 0408a08: 從染等至至生次下淨　欲界通生得上地唯加行詳曰上界生得下別説此今約加行其義可爾然談欲界是何所言今唯定地故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410c12 - 0410c22: 通行攝忽前後違復苦唯欲界何是中間答此義如四通行中已分別何分別謂正理論七十一二右第二師意難行爲苦易行爲樂光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412b02 - 0412b08: 於中樂想最増盛故謂超欲界衆多過失故於此中樂想増盛如遊砂磧熱渇疲勞創飮濁水亦生勝樂或聖道樂此具有故謂具一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412b21 - 0412b27: 及無漏善得分別慧謂從欲界乃至有頂諸聞思修所成善法及餘無漏有爲總説名爲加行善法能引慧生於諸境中差別而轉故言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412c21 - 0413a02: 是故比丘若有比丘欲度欲界之天處無欲之地者彼四部之衆當求方便成此四梵堂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0414c09 - 0415a01: 六右意慈悲捨三在七地欲界四禪未至中間有説在十地作七者誤列名如今喜無量在三地欲界初二靜慮有餘師説初二靜慮無 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0415b21 - 0415c23: 而縁三性欲色界繋唯縁欲界唯非二學而縁非二學唯修所斷縁見修所斷通縁名義唯縁他相續皆通加行得離染得又八十二三 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0416c15 - 0416c27: 左云若兼取相應隨轉則欲界者以四蘊爲自性色界者以五蘊爲自性今約助伴總言五蘊故婆沙百四十一亦云若幷助伴即五蘊 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0416c28 - 0417a01: 至顯色貪故　依初定治欲界依二定治初定顯色貪者眼識所引貪心故所縁言可見色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0417a24 - 0417b14: 既無眼識所引貪者此意欲界如有眼識所引貪故初禪立解脱二禪既無眼識所引貪故三禪不立有章本云三禪者非也准論是二 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0418c07 - 0418c15: 顯宗同上云所餘一切依欲界身唯在人中三洲非北餘慧力劣無聖教故治貪欲故上二界無有説初起唯在人趣要由教力所引起 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0438c08 - 0439a17: 惠而此義非也小乘宗於欲界有聞思無修惠於色唯聞修二無色唯修一今於欲界勸隨分行何是可修惠又於文無起盡故舊論有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0443c19 - 0443c20: 三十三曰諂曲一法遍于欲界･于梵天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0455b14 - 0455b14: 欲界善業名爲黑白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0458a04 - 0458a10: 下結之爲物使人不得出欲界焉欲界至賤可惡之甚也是所以大聖設敎未嘗不因是言者也後世學者多不領其意視以爲無緊要 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0462c02 - 0462c03: 　雜含十七曰若斷界無欲界滅界是名諸解脫界 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0468c26 - 0469a01: 疏云初靜慮如前欲界諸心所法唯除不善云云有十云云論云除唯不善已上可依論疏次文擧瞋及忿等七無慚無愧云此十煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0469a02 - 0469a10: 界離憂故無惡作云云　欲界中疑亦憂相應亦應無疑旣有例難故不可言相應故光云無憂根故無惡作又云隨憂行故云云不言 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0469c04 - 0469c08: 與修爲因者今謂不然以欲界有思無修色界有修無思異地相望又不爲因如何可言思與修惠爲同類因耶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0469c16 - 0469c29: 疏釋十二心中從欲界善心不生無色界善心云無色界心不與欲心爲所依故云云此文倒也應云欲界心不與無色界心爲所依故 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0471a27 - 0471b01: 頂聖雖有退墮而亦不造欲界有頂生後二業云云不造欲者其義可然不造有頂者其義未了應言不造一切地生後業 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0471b19 - 0471c04: 餘善法斷已皆行故光云欲界餘善斷已猶行以成就故疏釋論不善業道加行生時一一由三不善根起依先等起故作是説之文云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0472c05 - 0472c07: 八等二行頌云初六句明欲界次兩句明上二界云云應云初二句總標次四句明欲界 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0473c15 - 0473c19: 若無漏者所治二種唯在欲界云云論云少欲喜足通三界無漏所治二種唯欲界所繫云云今文何故唯約無漏論所治耶凡此文牒 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0475a28 - 0475b03: 量所緣云此四無量普緣欲界一切有情不緣上界喜謂能治彼瞋等障故上界無瞋等故不緣上界也云云此中喜字剩故光疏云此 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0475b15 - 0475b17: 但有二行二刹那明知觀欲界苦名中忍滿 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0488a11 - 0488a17: 爲苦○苦有三一苦苦唯欲界二壞苦通色界三行苦通三界今三界有漏總名苦者約行苦説故言非苦受云云 [show] (1 hit)

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