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Search word : "樂法" : Including related character : 楽法 乐法

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0309c09 - 0310a15: 法器故名爲有問有亦是樂法器如契經説大名當知色若一向是苦非樂非樂所隨無少樂喜所隨逐者應無有情爲求樂故染著於 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0892a26 - 0893b29: 有説爲化覩史多天無量樂法菩薩衆故謂彼天中有九廊院廊各十二踰繕那量樂法菩薩常滿其中補處菩薩晝夜六時恒爲説法 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0960a29 - 0961a12: 中苦多樂少順苦法多順樂法少以樂少故置在苦品如一渧蜜墮毒器中不名蜜器猶名毒器以毒多故此亦如是復有説者可怖畏 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0029b06 - 0029b24: 苦況衆多根以是事故以樂法爲苦尊者和須蜜説曰若一根在猶爲苦因況多根在不爲苦因若諸根滅則爲解脱涅槃樂有苦見邪 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123c08 - 0124a15: 如是世尊經説時解脱是樂法無漏戒是樂戒者以能到涅槃故何故名近者以是有法故或有説是非有法而彼法實有體性是故説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0167a21 - 0167c14: 時乃起復次此法能知可樂法故名可樂復次能入聖法胎故名最勝入善法種性故名種性住善法時能知善法氣味故名可樂云何 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0300a23 - 0300b25: 説陰中有樂而樂少苦多樂法少苦法多以樂少故説在苦分中譬如毒瓶一渧蜜墮中不以一渧蜜故名爲蜜瓶以毒多故名爲毒瓶 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0321b14 - 0321b21: 心勝所以者何喜斷不喜樂法故復有説者捨心勝所以者何捨能斷欲愛恚故尊者佛陀提婆説曰捨心最勝所以者何以二事故一 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0646a10 - 0646a14: 善法生諸善法斷苦法得樂法寂靜諸漏滅諸漏除諸所作業能得寂靜第一義清涼究竟盡究竟梵行究竟安樂究竟苦際得涅槃以 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0762a08 - 0762a29: 智滅彼死迹欲鞞舍離城樂法衆生報諸狐疑是謂彼時以何等世尊請摩訶迦葉與半座坐或作是説時諸比丘輕易迦葉起染汚心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 爲樂時能爲繋縛以欣樂樂法是生死本故觀爲苦時能令解脱以厭患苦法能越生死故佛以觀苦能令解脱故勸有情觀樂爲苦後 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 故説修悲極於空處輕安樂法與喜相似喜作安樂行相轉故識無邊處輕安樂増縁自無邊識爲門故無邊識相極増安樂故説修喜 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0087a12 - 0087a25: 集因所成何以故能爲苦樂法等起因故如今現在身根聚等如是不共取境因故可饒益長養故能爲他作饒益故作他嗔喜因故可 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0262b20 - 0262c10: 無盡智故財施者爲得身樂法施者爲得心樂隨所化衆生所欲得義稱意滿足稱之無疲惓意得大功徳法施歡喜増益端正如秋滿 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0285b05 - 0285b18: 受苦受樂未曾獲得出苦樂法乃至諸佛未證菩提若從他聞音及内正思惟由如是故方得漏盡如是句義甚爲難悟謂我無有若分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0356c01 - 0356c08: 法義沙門婆羅門前六於樂法義者前 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0383b10 - 0383b24: 不生愛味出已成就可愛樂法調順柔和易可共住不惱有智同梵行者又爲智 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0510a01 - 0510b25: 此差別能令衆生此世安樂法施及此差別能令衆生後世安樂云何菩薩清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0543b02 - 0543b07: 者於正法中深生忻樂忻樂法者於菩薩藏及菩薩藏摩怛理迦深心愛樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0573b20 - 0573c26: 中如實隨住如是長夜欲樂法主化御衆時若所希欲或遂不遂不生雜染由三念住略所顯故此三念住復由三衆差別建立云何三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 二者於己同梵行所修可樂法三者於異論所不生憎嫉四於清淨品能不退失於惡説法毘柰耶中有四種法於此四法極爲障礙一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677c07 - 0678a26: 財供養者謂由一種可愛樂法法供養者謂由所餘不放逸者謂於五種善巧相續無間勤修加行謂蘊善巧乃至處非處善巧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688a24 - 0688b02: 他身中無間引發有罪安樂法施能令無間引發無罪安樂四者財施若佛現世若不現世易可獲得法施若無諸佛現世難可獲得五 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0689a29 - 0690a20: 彼既如是遠離法慳若遇樂法補特伽羅即爲宣説大師所説素呾纜毘奈耶摩呾理迦相應聖教令其受持廣爲無間分別開示終不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0695a24 - 0695c25: 有恩者四於樂樂者五於樂法者言乞求者略有五種一求飮食二求衣服三求房舍四求病縁醫藥資具五求救護其危厄者亦有五 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0724c23 - 0724c29: 重所依二者離種種想得樂法樂三者解了十方無差別相無量法光四者所作成滿相應淨分無分別相恒現在前五者爲令法身得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0759a29 - 0759c22: 故樂義利者能與衆生多樂法故求利益者能與衆生無量品類妙善法故恒悲愍者能拔衆生無量諸惡不善法故爲令多人梵行久 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0789a05 - 0789b25: 願修梵行故於同梵行可樂法中起増背故由此二縁於憎上戒學能爲雜染當知即彼由戒禁取於増上心學能爲雜染由此實執取 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0803c24 - 0804a03: 教誡等故違背所有可愛樂法立瞋恚蓋三由違背奢摩他故立惛沈睡眠蓋四由違背毘鉢舍那故立掉擧惡作蓋五由違背於法論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805a07 - 0805b29: 者是則有一依於不善諸樂法受而有其樂不善受生此用宿世諸不善業以爲因生不應道理何以故非彼宿世諸不善業於現法中 [show] (2 hits)


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