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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0544c23 - 0544c27: 偏則無不眞矣僧亮曰結所以是佛也照周則惑盡惑盡則無變易也寶亮曰遂果性體也向言見一切空不見不空不名中道下 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0545a02 - 0545a06: 顯不見之人也不見境故亦倶亡也寶亮曰三乘觀道偏不見第一義空故不行中道中道之行既不成云何能得見佛性耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0546b18 - 0546b22: 之爲中也僧宗曰此境生智能破故所以稱爲破也寶亮曰若能觀十二因縁生稱理之解必能破生死也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0546b23 - 0546b26: 爲佛性 案僧亮曰中道智是佛也道爲因故説因爲性耳寶亮曰既如因縁理而照生中道之解得名縁因佛性也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0546c12 - 0547a19: 男子衆生起見至如是觀是名佛性 案道生曰十二因縁爲中道明衆生是本有也若常則不應有苦若斷則無成佛之理如是 [show] (6 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547b07 - 0547b11: 善男子是觀十二因縁智慧至十二因縁名爲佛性 案僧宗曰十二因縁生之性也寶亮曰此慧於有爲無爲兩理上生是縁因 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547b12 - 0547b18: 道生曰向明十二因縁觀該取因時名爲佛性故以胡苽爲譬眞見因縁然後果成者非其譬矣僧亮曰上説因爲種子是謂種性 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547b19 - 0547c05: 翻也有因者十二因縁爲智作因也因因者即是智慧此爲菩提作因菩提爲涅槃作因是爲因家之因故言因因也有果有果果 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547c06 - 0547c07: 僧亮曰十二因縁能生觀故名因也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547c08 - 0547c13: 因因者即是智慧 安道生曰解十二因縁是因佛性也今分爲二以理由解得從理故成佛果理爲佛因也解既得理解爲理因 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547c14 - 0547c15: 提 案僧亮曰菩提於觀爲果也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0547c16 - 0547c20: 曰涅槃是菩提之果望觀而言是果果義也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0548a02 - 0548a19: 第五翻擧理以成中道觀之用也不出者不出至現在也不滅者不一向斷滅其有續生於後義也不常者即是不出不斷者即不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0548a27 - 0548b01: 不因無不果也僧亮曰觀智也於正因爲果於菩提爲因也僧宗曰取觀照之通因果也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0548b16 - 0548b22: 僧宗曰第七翻非二乘所故曰無知無見也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0548b23 - 0548c23: 常癡故是業業即是癡障之義呼爲煩惱招生感果因之爲業即一體而義分也雖念念滅無所失者既眞俗共爲神明俗邊乃可 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0548x02 - 0548x02:  Footnote  智=知見<聖><甲> [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0549a28 - 0549b11: 眞如法性爲體成一切種也若神明不以此法性爲源經那得言見十二縁即名見法若是見生死法常住佛果復那得云用此法 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0549b12 - 0549b24: 善男子觀十二縁至得阿耨多羅三藐三菩提道 案僧亮曰凡夫不見所以令受苦也而見有深淺苦滅不同不見佛性者中道 [show] (6 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0549b25 - 0549c08: 此二總涅槃生死不偏境智皆名中道也僧宗曰謂境界性也第一義空者謂照境之智也名中道者謂照不偏也中道名佛性者 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0550a06 - 0550a19: 有對此云心是對果地種爲語言衆生是者對佛時行人爲語若論其正位由取避苦求樂解用爲位也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0550a20 - 0550b05: 因亦是世間也一乘者佛是乘之究竟説乘名也僧宗曰第四重借因以況果也莊嚴畢竟猶在因中衆生成就因理豈況果性在 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0550b09 - 0550b17: 世諸佛之母能生一切種明衆生亦有但不修集故不能得成無上菩提首楞嚴有五種名者隨義爲五位第一以堅固爲名二以 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0552a03 - 0552a16: 是不了義之辭煩惱本障智慧十住菩薩斷惑垂盡何容指自知作佛不知他有佛性他惑亦不能障我不理今所以有此言者爲 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0552c07 - 0552c20: 實若論此四法正是共住智慧開共住爲二慧爲兩故成四句若用此四法則知持戒破戒 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0554c18 - 0555a23: 然非即身中已有一切種亦有因故言有衆生佛性若無此天然之質爲神解之主終不修因除迷求解正以神明之道異於木石 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0556b17 - 0556b21: 不了他 案僧亮曰要須性者知數自他色非自數也寶亮曰佛答意謂數者是神慮故能數我色他色所以言汝執了因者本是 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0556b28 - 0556c02: 言師教是了因者至戒定慧令得増長 案僧亮曰初白之時戒自未有羯磨竟後戒乃成就是則應了未有爲有非了已有令増 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0558b24 - 0558c28: 不相離第五論子果縛異秀曰上明中道雖復理相顯然但學者根殊曉則成解迷則致縛爲奬學者使順縛而就解此下第三次 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0561a04 - 0561a06: 集於戒至是則名爲修集慧 案僧亮曰第二重就能破大惡以明得法也 [show] (1 hit)


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