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Search word : "攝論" : Including related character : 摂論

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華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0109b25 - 0109c10: 世親攝論五玄弉譯云所知相分論曰世尊依何蜜意於梵問經中説如來不得生死不得涅槃於依他起自性中依遍計所執自性及 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0109c11 - 0109c22: 無性攝論五玄奘譯云所知相文論曰世尊依何蜜意於梵問經中説如來不得生死不得涅槃於依他起自性中依遍計所執自性及 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0123a03 - 0123a15: ･佛性論･寶性論･梁攝論等説文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0130c11 - 0130c12: 問探玄記中引梁攝論云如□陀□道理四　　位文　爾者今四位者何等耶 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142c01 - 0142c29: 然有二義而無二事如上攝論二義和合爲一因故得知也文　加之次下文問此二種性與仁王及本業經中六種性内習性種有何 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143b19 - 0144a04: 中本覺解性爲種性故梁攝論云聞熏習與阿梨耶識中解性和合一切聖人以此爲因然瑜伽既云具種性者方能發心即知具性習 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145b25 - 0146a08: 耶所攝何云非攝入無性攝論云爲長能觸法身種子者爲欲増大一切大乘多聞熏習由此爲先得法身故問從何位去名爲習性答 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146a09 - 0146a21: 二仁王･瓔珞･瑜伽･攝論經論皆云二種種性在見道前判通等得豈不違教又此論云無始本自名本性住聞熏已去方名習性 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0159c01 - 0160a12: 漏六波羅蜜若依前解與攝論少不同攝論約三僧祇分爲三位五人依此三位五人爲十二住彼種姓住據已發心此云種姓是未發 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0170a24 - 0170c13: 勝者如前進劣者如此退攝論云諸菩薩在十信位中修大乘未堅因多厭怖生死慈悲衆生心猶劣薄喜欲捨大乘本願修小乘道故 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0174c28 - 0175a19: 空位聖人性故之文幷梁攝論三菩薩有二種一在凡位二在聖位從初發心訖十信以還竝是凡位從十解以三悉屬聖位之文同論 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0178c20 - 0179a02: 斷爲除智障等故是故梁攝論云十解以去得出世淨心又云十解以上名聖人不墮二乘地仁王經云地前得人空而不取證等又起 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0208b07 - 0208b15: 圓因故不同一乘是故梁攝論云十解以上得出世淨心又云十解以上名聖人不墮二乘地由是故知此三中大乘非露地一乘也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0210c14 - 0211a13: 能乘本覺之理爲所乘故攝論云乘大性故名爲大乘此體大本覺理智内具恒沙性功徳故云肥壯也是故論云謂如來藏具足無量 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0211b27 - 0211c08: 一乘法以得自在故如涅攝論等説此約一乘三乘等分相而説 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0216a15 - 0216c07: 言六約八義意趣依攝論如問答中辨者教師問答下卷云問一乘語字幾意故説　答有八意説一爲不定機性聲聞通因及果故説 [show] (5 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0218b20 - 0218b26: 言梁攝論云至即其事也者第八卷云論云佛説正法善成立釋曰一切三世諸佛共説此法所説理同不相違背故名正法又欲顯説 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0233b29 - 0233c27: 言如攝論婆羅門問經言等者梁論第六卷云論曰婆羅門問經中言世尊依何義説如此言如來不見生死不見涅槃於依他性中依 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0234b29 - 0235b07: 何故即此六義次第不同攝論等六義次第耶　答彼攝論等爲遮外道等邪執妄因而顯亦大乘宗眞實眞種故依簡失漸次明六義 [show] (10 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0235b08 - 0235b21: 名倶有義此説不爾以違攝論等故今云果倶有義非縁倶有何以故攝論等皆同説果倶有故　問答爾如何下云倶故非孤是待縁 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0235b22 - 0235c06: 恒隨所依本識轉故是故攝論廓法師疏云言刹那傳傳經於多時恒隨轉故者種子必須恒隨果轉方成種子言所以者何其根損益 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0235c07 - 0236a19: 識云此顯種子自類相生攝論唯識以果也別開之爲二瑜伽據一倉因能生二果因無別故合之爲一必不相違第三又雖與他性及 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0253c13 - 0253c26: 頼耶至増一經説者無性攝論第二云復次聲聞乘中亦以異門密意已説阿頼耶識有彼増一阿笈摩説世間衆生愛阿頼耶樂阿頼 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0254b11 - 0255a07: 熏成種所以知之故無性攝論云今立異熟頼耶此亦無傷既知無傷故知亦權立爲迴心聲聞未達法空權擧異熟相漸引小乘變易 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0255a08 - 0255b02: 菩薩摩訶薩共住耶又梁攝論云經言是菩薩實有菩薩釋曰由説實有顯有菩薩以眞如空爲體此之謂也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0256a04 - 0256a18: 言攝論等約始教釋等者攝大乘論中卷云此中何者依他起相謂阿頼耶識爲種子虚妄分別所攝諸識乃至廣説十一識等又云其 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0256a19 - 0256a27: 達磨至識如是等者無性攝論第一卷云謂薄伽梵於阿毘達磨大乘經伽陀中説無始時來界一切法等依由此有諸趣及涅槃證得 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0257b28 - 0257c02: 言故梁攝論至以此爲因者第三卷云由本識功能漸減聞熏習等次第漸増捨凡夫依作聖人依聖人依者聞熏習與解性和合以此 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0259b16 - 0259b18: 言梁攝論説爲梨耶中解性者第三卷云聞熏習與解性和合一切聖道皆依此生具如前引 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0259c24 - 0259c27: 言故攝論云至界所流等者梁論第三卷云是聞熏習從最清淨法界流出故不入本識性攝此顯法身爲聞熏習因案云此文證成習 [show] (1 hit)

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