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大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0808c05 - 0809b13: 至取我者諸佛世尊無意思想是故如來不可名求諸佛如來如如來無有來也如來彼等諸法如如示現何者如如如如者無有變異 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0810b02 - 0812a03: 何所滅其學人輩彼體生思想是無智執所有澄寂無實攀縁於是之中無有學名況復學人學寂滅者若有蠡聲於先可捨蠡名既無 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0812a10 - 0815b21: 禪比丘有是果報離一切思想如來所説出入息念言入者是常言出者是斷以 [show] (1 hit)
佛説摩尼羅亶經 (No. 1393) 0910c16 - 0911a07: 苦鬼病痩鬼有痛痒鬼有思想鬼身中鬼身外鬼形殘鬼跛踺鬼痛狂鬼癡聾鬼瘖瘂鬼呻吟鬼啼哭鬼閑病鬼虚耗鬼嫉妬鬼魍魎鬼 [show] (1 hit)
彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421) 0114a29 - 0114b13: 至第七日舍利弗説欲從思想生尼揵子説欲從對起時舍利弗而説偈言 [show] (1 hit)
彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421) 0114b14 - 0114b14: 　　世間諸欲本　皆從思想生　　　　 [show] (1 hit)
彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421) 0114b17 - 0114b17: 　　　　欲若思想生　而有染著者　　　　 [show] (1 hit)
彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421) 0114b20 - 0114b20: 　　　　欲非思想生　從對而起者　　　　 [show] (1 hit)
根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443) 1007a16 - 1007a25: 懷憂女人出家彼常繋念思想親族悲泣流涙初夜後夜諸苾芻尼多爲驚覺聞彼哭聲心皆散亂不得存念與定者爲刺衆多尼諫勿 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448) 0063a07 - 0063b22: 月初出時善財向月啼泣思想悦意即説伽他而告之曰 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448) 0086b08 - 0086b08: 　　　　我先有思想　凡夫便捨壽　　　　 [show] (1 hit)
鼻奈耶 (No. 1464) 0863b16 - 0864a02: 嚴身體著白服飾敷臥具思想而望來時母亦藻浴著白服飾以牛屎塗地以五 [show] (1 hit)
沙彌尼戒經 (No. 1474) 0938a03 - 0938b08: 有信色如影痛癢如芭蕉思想如野馬生死如泡識如幻非我因縁合成無縁則無獨來獨去無一隨者欲爲道者權慧爲父母樂法爲 [show] (1 hit)
大愛道比丘尼經 (No. 1478) 0950c09 - 0950c16: 得受宿請何以故有宿昔思想故受請即當進道不得留遲若失一時不應復往也違時行者是爲犯盜食爲犯禁法非賢者比丘尼也 [show] (1 hit)
大愛道比丘尼經 (No. 1478) 0951a23 - 0951b23: 宿識故存復加勸助滅諸思想可得須陀洹亦可得斯陀含阿那含阿難漢辟支佛道若不取證無數劫中當成作佛 [show] (1 hit)
佛阿毘曇經 (No. 1482) 0958a06 - 0960b22: 老陰壞故死内煩熱故憂思想故悲身識陰和會故苦意識陰和會故不適如是 [show] (2 hits)
佛説菩薩内戒經 (No. 1487) 1031b10 - 1031c11: 痛痒意得定無復往來之思想身行檀波羅蜜但欲布施眼爲尸波羅蜜但欲持戒耳爲羼提波羅蜜但欲忍辱鼻爲惟逮波羅蜜但欲 [show] (1 hit)
佛説菩薩内戒經 (No. 1487) 1031c13 - 1032a16: 獨處恬然安定無復痛痒思想之念以故菩薩功徳尊大巍巍堂堂無端無底無邊無限功徳難稱難量是爲菩薩十時之戒菩薩常行 [show] (1 hit)
佛説菩薩内戒經 (No. 1487) 1034a01 - 1034a15: 家作沙門八者十方人所思想善惡我悉知之九者十方人我悉當内著佛道中悉使發菩薩意十者十方人我悉當度脱是阿喩羅闍 [show] (1 hit)
阿含口解十二因縁經 (No. 1508) 0053a07 - 0053c06: 從四者嫉瞋恚癡從痛痒思想生死識是十事合爲五陰便爲十二因縁地名癡行爲盛陰便作生死行自種栽名爲行已有行便有識 [show] (1 hit)
阿含口解十二因縁經 (No. 1508) 0053c07 - 0054a04: 陰從耳爲痛痒陰從鼻爲思想陰從口爲生死陰從意爲識陰心主念對是六事爲根本是爲五陰地第二十八入十九根十八種者五 [show] (1 hit)
阿含口解十二因縁經 (No. 1508) 0054a05 - 0054a25: 合一者色二者痛痒三者思想四者生死五者識是十事共合便見生死事有善惡行善有二輩不犯身三口四意三是爲一善二善者 [show] (1 hit)
阿含口解十二因縁經 (No. 1508) 0054a26 - 0054b23: 二者聚三者心意識痛痒思想生死識是爲合會諸愛欲是爲聚上頭爲上頭爲心中央爲意後頭爲識人初墮母腹中如雞子中黄至 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0582c20 - 0583a13: 了別此青可意樂倶觸受思想此青色轉可意樂倶由此便能長養諸根増益大種眼色爲縁生於眼識若諸青色違意苦倶了別此青 [show] (6 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0775c13 - 0776c24: 迴不依心迴者此則入無思想定滅盡定出息入息迴也若出息入息依心迴不依身迴者此則無色界人出息入息也若出息入息依 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0782a15 - 0782b06: 云何爲思云何爲想思想有何差別云何爲覺云何爲觀覺觀有何差別云何爲掉云何心亂掉心亂何差別云何無明云何不順智云 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0782b07 - 0784b25: 想等想縁想稱觀此謂想思想何差別答曰思者行想者慧思想此爲差別云何爲覺云何爲觀云何爲覺答曰諸心覺稍稍覺案次分 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0784b26 - 0784b26: 思想品第八竟梵本二百二十首盧長十八字 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0784x07 - 0784x07: Footnote 思想品第八竟六字宋元明宮四本倶作細註但文中相品二字宋元明宮四本倶作跋渠二字, （阿毘曇）＋思＜聖＞＜聖乙 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0106c10 - 0107b02: 其無入出息又不動搖無思想行作如是言此瞿曇沙門今者已死彼中根天見其身猶煖雖復經久而不爛壞彼作是言今雖未死後 [show] (1 hit)

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