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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0055a08 - 0056a20: 處故三者食香身資香食往生處故四者中有二趣中間所有蘊故五者名起對向當生暫時起故如契經説有壞自體起有壞世間生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0056a26 - 0056c09: 滅若往人趣識滅於臍若往生天識滅心處諸阿羅漢説名不生彼最後心亦心處滅有餘師説彼滅在頂正命終時於足等處身根滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125b20 - 0125c11: 若在聖位經欲界生必不往生色無色界由彼證得不還果已定於現身般涅槃故若於色界經生聖者容有上生無色界義如行色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0275c11 - 0278c20: 七品説名至第二果由一往生天更一來生人故説名斯陀含過此無生故欲瞋癡三品惑薄弱故今唯軟品爲餘故是得果人偈曰已 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 雲更有異生勝福方所可往生故説名福生居在方所異生果中此最殊勝故名廣果離欲諸聖以聖道水濯煩惱垢故名爲淨淨身所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476c07 - 0477a24: 可有五子倶時命終各當往生一趣中故既有地獄中有現前如何不能焚燒母腹無斯過失以地獄火唯燒有罪諸有情故非不積集 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478a24 - 0478c12: 有無色不然有餘師説爲往生處表所趣形故立中有非無色界有處有形若爾即於自死屍内身根滅處命終受生不往餘方中有何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 毘瑟笯等諸天世界若得往生彼唯有生無老無死聞已造集種種邪因如來説生皆有老死爲遮遏彼求生方便故於當果不但説生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 有處三者食香身資香食往生處故四者中有死生二有中間有故五者名起死有無間支體無缺身頓起故或復對向當生決定暫時 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b01 - 0698b17: 若在聖位經欲界生必不往生色無色界由彼證得不還果已定於現身般涅槃故若於色界經生聖者容有上生無色界義然天帝釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 若欲界惑得未實斷有能往生色無色界則諸煩惱應無功能縛界地生令有差別若謂未伏下地煩惱必不生上是彼功能此亦不然 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847b09 - 0848b22: 有處三者食香身資香食往生處故四者中有死生二有無間有故五者名起死有無間支體無缺身頓起故或復對向當生決定暫時 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0848b28 - 0849a23: 滅若往人趣識滅於齊若往生天識滅心處諸阿羅漢説名不生彼最後心亦心處滅有餘師説彼滅在頂正命終時於足等處身根滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929a26 - 0929b07: 若在聖位經欲界生必不往生色無色界由彼證得不還果已定於現身般涅槃故若於色界經生聖者容有上生無色界義然天帝釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0282a13 - 0282b27: 資故或名意行以意爲依往生處故此説身往非心縁往或名趣生對生有起故當知中有除無色界一切生處又造惡業者謂屠羊雞 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0309b15 - 0310a21: 有者離殺彼命不能將彼往生天上不應道理若言無者彼所造呪能有所辦不應道理如是由因故譬喩故不決定故於果無能故呪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384a24 - 0384b12: 少分布施少分持戒當得往生善趣天上樂世界中以妙五欲而自賞納歡娯遊戲彼既修習如是願已得最勝欲及最勝身譬如衆鳥 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384c17 - 0384c17: 著諸色想　四軛蠲除不往生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384c18 - 0385a01: 由此因縁於諸下地不復往生當知異生雖到有頂若定若生猶爲四軛所繋縛故於諸下地還復往生 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0405c07 - 0406b10: 由戒淨故即隨所願當得往生若復願樂入諸靜慮現法樂住或有色天衆同分中若住若生由戒淨故便得離欲所願皆遂若復願樂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0469b21 - 0470b03: 有情廣説乃至身壞已後往生善趣天世間中煩惱所作色變異想者謂由此想 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0542b03 - 0542c11: 於菩薩道已善清淨先現往生覩史多天衆同分中無量有情如是念言某名菩薩今已生處覩史多天衆同分中不久當下生贍部洲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0543b08 - 0543c06: 心願若諸菩薩願於當來往生隨順饒益有情諸善趣中是名受生願若諸菩薩願能無倒思擇諸法願於境界修無量等殊勝善法是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0555c27 - 0556a18: 諸世界中有佛出現我當往生如是願已如實稱遂當知是名第二因縁菩薩如是由麁淨信現見諸佛由正願力現見諸佛既得見已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 若能圓滿菩提分法即便往生非但自在而生彼處如是菩薩離欲貪故名斷欲縛棄捨靜慮等持等至故名斷有縛菩薩先從勝解行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0560c13 - 0561b14: 受生處所皆隨所欲自在往生隨所愛樂一切神通所作事業皆能起作一切妙願隨其所欲皆得稱遂隨於事物發起勝解如所欲爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a04 - 0619a23: 譏毀苦四追悔所生苦五往生惡趣苦六生等諸苦若有諸根善調伏者當知與此相違斷六種苦引諸快樂問十四種根三聚有情爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0665a17 - 0665b27: 無色等至爲依如其所應往生上地彼由引發因故名有因法又世間法引出世 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0670a21 - 0670c23: 多分身壞命終還得善趣往生天上樂世界中若諸異生聲聞名未得眼預流一來及不還等名已得眼慧解脱阿羅漢名清淨眼若具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0731c08 - 0731c12: 六種一者得大財富二者往生善趣三者無怨無壞多諸喜樂四者爲衆生主五者身無惱害六者有大宗葉 [show] (1 hit)

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