SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "家法" : Including related character :

642 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ..22 --- [ keyword count ]

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0726a08 - 0726b12: 爲愛所纒欲求離者宜捨家法來世尊所隨我勤修清淨梵行故方便答我爲愛斷婆羅門曰沙門喬答摩實有道迹能斷愛不阿難陀 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0020c09 - 0021b18: 有方毘尼有種性毘尼有家法毘尼有罰罪毘尼有犯毘尼有明毘尼有聖毘尼有欲瞋癡毘尼此中爲説何者毘尼耶答曰或有説者 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116a08 - 0116a27: 妨愛云何愛妨敬猶如在家法父母於子則有親愛子於父母有愛無敬出家法中和上阿闍梨於諸弟子則有親愛弟子於和上阿闍 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116b12 - 0117a27: 作四句有愛無敬者如在家法父母於子和尚阿闍梨於諸弟子有愛無敬有敬無愛者如於有徳他師長所不相伏習者有敬無愛亦 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0294a12 - 0294a21: 若無過去未來者則無出家法如偈説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0294a23 - 0294a23: 　若無過去佛　則無出家法 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0650a26 - 0650c13: 何謂親近出家若不順在家法違於世行是名親近出家何謂二縁欲染若縁淨色縁不順思惟生欲染是名二縁欲染何謂二縁瞋恚 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0765c07 - 0765c24: 信著外財意無有亂成就家法善知止足善有田業善意娯樂猶如此間沙門法 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0803b16 - 0803b18: 丘不作比丘作比丘行法家法者受取屋舍作諸屋舍行非以乞食爲比丘也 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932b06 - 0932b17: 施怖畏施反報施期報施家法施生天施求名施爲莊嚴心爲調伏心爲順修行爲得最上義故施希望施者選擇福田欲求多果故施 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096b25 - 0096c09: 習先施者謂習先人父祖家法而行惠施餘施易了故不別釋如契經説施預流向其果無量施預流果果量更増乃至廣説頗有施非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117a02 - 0117b05: 俗事業爲求解脱歸佛出家法主世尊愍彼安立助道二事一者生具二者事業前三即是助道生具最後即是助道事業汝等若能依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123a24 - 0123c03: 羅漢果既得果已必不住家法爾自得苾芻形相有言彼往餘道出家云何彼名無退墮法以不生長退墮業故違彼生長業與果故強 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 如是等法生等相此法心家法故説隨心法云何此法隨心生若略説偈曰時果善等故釋曰約時有四種謂與心倶生倶住倶滅及於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 復次是義不然由過能生家法故若法能生此法必別時不得倶譬如先有種後生芽先乳後酪先撃後聲先意後識如此等非不成因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 漢果得阿羅漢已必不住家法爾必得比丘威儀有餘師説或作別道人威儀云何此人不退善道爲法行惡道業無増長故已増長能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0452a15 - 0453a04: 乃至廣説汝等由信棄捨家法趣於非家信所長養制睡眠力乃至廣説唯汝所執舊隨界因諸聖教中都無説處諸所造色自互相望 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a25 - 0593b15: 習先施者謂習先人父祖家法而行惠施爲嚴心者謂爲引發信等聖財故行惠施資助心者謂欲滅除諸慳悋垢而行惠施資瑜伽者 [show] (1 hit)
百字論 (No. 1572) 0250b14 - 0252b27: 爾則無道理外曰此是我家法内曰汝言我家法其法則不成汝法不自成云何能成法若當離因者終無有所成自是其法者此則非 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0370a13 - 0370b28: 廣説乃至由正信心捨離家法趣入非家然於欲貪猶未永離如是名爲斷除事欲云何斷煩惱欲謂彼既出家已爲令欲貪無餘斷故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0370c08 - 0371a14: 眷屬遊從以正信心捨離家法趣於非家所謂一切生老病死皆悉永滅如是出家無所願求修行梵行謂我由此持戒精進修梵行故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0376c19 - 0377b15: 前後得失忽然自勵便棄家法往趣非家既出家已與凡道俗共相雜住遂於去來貨財親友追念思慕憂慼纒心或復有一非由正信 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388a02 - 0388a24: 獲得淨信以正信心棄捨家法趣於非家由五種相修行梵行令善清淨謂能捨離居家諸行無所顧戀亦不縁彼心生追戀還起染著 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0396b10 - 0397c24: 於善説法毘奈耶中正捨家法趣於非家既出家已勤修正行令得圓滿於善法中生如是欲名善法欲云何正出家謂即由此勝善法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583c16 - 0584a14: 遠離損伏謂如有一棄捨家法趣於非家遠離種種受用欲具受持禁戒於所受持遠離禁戒親近修習若多修習由親近修習多修習 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758a02 - 0758a07: 此中苾芻者是沙門捨離家法趣非家等名之差別具足別解脱律儀衆同分是其自性於其形色勤精進故怖畏惡趣自防守故攝無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0795b25 - 0795c03: 知出離而受用之二捨離家法趣於非家有淨信者彼於涅槃不能安住猛利樂欲不用此欲爲所依止常勤修習所有善法於現法中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0837a11 - 0837b01: 爲求涅槃趣向涅槃棄捨家法趣於非家既出家已唯能受持所有禁戒便喜足住不於時時轉進修習増上心學増上慧學彼捨先時 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872b12 - 0872c17: 或有所言廣説一切障出家法而與相應如是名爲増上戒障云何名爲増上心障有十一障當知名爲増上心障謂數與衆會爲初處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0877c18 - 0878a24: 於善説法毘柰耶中依出家法始將發趣雖欲發趣仍未出家便生煩惱邪欲尋求以是縁故遂不出家復有一類既出家已煩惱熾盛 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee