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十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265b25 - 0265b25: 抽因内破文 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265b26 - 0265b27: 未變之前者師云未變此已變前故指未云前也 [show] (4 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265c07 - 0265c07: 第二捉者或本捉字作嘖 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265c08 - 0265c11: 欲開二關引 敵定變同 果知其懸言即也者師云二關者知變爲是果二關也文意云論主欲開二關引定敵變外可同果知 [show] (5 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265c16 - 0265c16: 變與果異者師云與因中果中果異云也 [show] (2 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265c17 - 0265c17: 若此變非是果者私云若此非因中果也 [show] (2 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0265c18 - 0265c18: 意云不名爲果者不名爲果釋也」 [show] (1 hit)
掌珍量噵 (No. 2258) 0266c12 - 0268c30: 文立唯境義答護法約能變所變門立唯識也無識境無有是處清辨約境因識果門立唯境也無境生識無有是處凡清辨義玄 [show] (3 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0277b28 - 0277c28: 如有別體者即於眞如應影像爾時應名帶影像相然此智體不離眞如即眞如内有此智起是内證故不帶影像言也今附此所 [show] (8 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0278b23 - 0278c14: 問諸佛所起轉變自在神境智通若於一切起餘勝解即隨勝解實轉不虚若草木欲成人等隨意勝解成實人乎答此義不爾記 [show] (18 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0278c17 - 0279a17: 大小何非定大小互相轉耶答勞釋文云今大乘中有三不相離色且約同處不相離色釋之如一眼根有十極微謂四大・四塵 [show] (4 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0282c11 - 0283a23: 種生由有自種子故遇縁記如水寒成氷堅故成地如氷遇火便成流濕即成於水云云意云一大種中有餘三大種子各有其種 [show] (13 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0283a26 - 0283c04: 縁生冷如是遇縁互相轉變由如是等轉不定如一石中雖無餘大自相可得然有餘大其種子界從彼彼聚彼彼色法差別而生 [show] (11 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0283c07 - 0284a13: 力故先起大種然後造色異而生文是勝定力故所造色生義也問由四大種所造色生是倒道理若勝定力所造色生非四大種 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284a16 - 0284b27: 勝定不依大種也依定所變四大種故云若依此繋定即依此繋大種所造也故雖有二文其意不別也問依定所四大種生定自 [show] (8 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284c22 - 0285a26: 鼻舌二識不可用故不更起言也問如無色定起定果色起能造四大種次起所造諸色彼界雖無業果四大種然以定力要先起 [show] (12 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285a29 - 0285c16: 自在者於一切色法自在變現者也然者色等五塵皆能可現乎答瑜伽第五十四云法處所攝勝定果色當知唯有顯色等相文 [show] (30 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285c19 - 0286c16: 謂業果大種所造是定所變大種所造言也問云非業果大種所造是定所大種所造意何答凡定果色非報四大所造作色唯定 [show] (31 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285x11 - 0285x11:  Footnote  變+(香味乎答雖定自在不離本質起定果色論其本質)二十字<甲><乙> [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285x17 - 0285x17:  Footnote  變起=何<甲><乙> [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285x22 - 0285x22:  Footnote 〕-<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0286c19 - 0287a14: 塵皆應法處是阿頼耶所變相分望能變心應法處攝彼既不爾何定果色望能發心爲法處答相分五塵雖望頼耶爲其所然五 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287c24 - 0288a18: 如想心數能生心王生所色所生色心雖是二法從一想生敵者小乘共許此義故小乘者作不定云爲如苦樂等其相異故生滅 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0288a21 - 0288b20: 作用論次下云唯能爲彼變異生縁説有作用文記文釋曰唯能爲彼異後法生縁説於薪作用非爲滅縁是薪作用文意云將火 [show] (12 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0288b23 - 0288c23: 乘即云火非薪滅因唯是異因小乘即救云我宗別有非色非心滅相能滅諸法是則滅相云云爲彼此救如此云也問爾爲破此 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0289a28 - 0289c08: 滅大乘遮云火非滅因是異因薩婆多救云火等爲助滅滅相爲正滅故火爲滅因今爲破此救大乘如此云也意云燈電等物及 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0291c23 - 0292b07: 蘊中假立威儀・工巧・化名世俗有云云泰師記云頼耶四蘊及相應蘊是異熟故云於異熟所攝諸蘊餘三無記是方便心云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0292b09 - 0292c05: 記威儀・工巧倶通三性變化一種即有二性言也問且除異熟一向無記威儀・工巧何通三性又化有何二性答記文説云若 [show] (9 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0292x22 - 0292x22:  Footnote 化無記〕-<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0293b06 - 0293c14: 苦行相云是壞苦性非唯壞已離憂者雖復遇彼不爲害故文意何答記文釋云外人等云即樂受壞名爲壞苦非結縛行以成壞 [show] (8 hits)


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