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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0201c04 - 0202a27: 爲滅壞故名爲異相爲轉變故名異相耶設爾何失若滅壞故名異相者應有爲相但有三種異即滅故若轉故名異相者應同轉 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0206c11 - 0208a19: 者言我四天女能於四處化自在一者隨欲化作種種上妙色身諸相愛者 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0210a18 - 0212b26: 顯佛法實能出離有大神故告他知復次佛欲顯示憍陳那等眞實功徳亦 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221a08 - 0221b07: 觀増減或觀暫時或觀轉或觀磨滅其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定退失後定不進有三摩地一行相非散亂者如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0232b09 - 0234a24: 法而非全捨彼猶成欲界化心等故由此但説生無色界何故異生性非唯色界繋耶答色界沒生無色界時色界法皆捨得色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 縁無常縁恒縁非恒縁有變易縁無易縁當知亦爾復次見所斷結有是見性有非見性若説有身見及戒禁取當知總説是見性 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b16 - 0240b19: 定般涅槃故説爲定縁已故猶如坏器三層閣上投之於地未至地頃雖曰未破必當破故亦名爲破 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0245b20 - 0246b13: 爲常即是常見若見所執壞不續便謂爲斷即是斷見如是身見引生邊見彼於三見隨計一種能得清淨解脱出離即是戒取如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0249b14 - 0249c22: 令心昧略是睡眠相令心悔是惡作相令心行相猶豫不決是疑相已説蓋自性及相所以今當説問何故名蓋蓋是何義答障義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0270a08 - 0271b04: 現行故復次以受隨根轉而起於一受體建立五根餘法不爾故偏問受復次受居十二縁起輪中猶如車轂是故偏問復次以一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0272a05 - 0272c19: 起惡見趣此處是常恒不變易純永出離更無有常恒不易純永出離過此處者爾時世尊知彼心已譬如壯士屈伸臂頃從此處 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0276b03 - 0277a06: 夜摩天或覩史多天或樂化天或他化自在天受此一生人一間者謂於人中唯受一生或贍部洲或東勝身洲或西牛貨洲受此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0346a08 - 0347b01: 路工巧處異熟生及一切化心等如是諸法是第四句諸法一來者成就此法一來果攝耶答應作四句此成就果攝互有寛狹故 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0362b14 - 0362c14: 佛法正信出家先所著衣爲法服受具戒已轉成五衣於佛法中懃修正行不久便證阿羅漢果乃至最後般涅槃時即以此衣纒 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0363a01 - 0363a27: 人及諸中有色無色界并化身從業生者謂諸地獄如契經説地獄有情業所繋縛不能免離由業而生不由意樂從異熟生者謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0365b25 - 0365c06: 力自在於世尊前自現神或大或小不謂死生有餘師説非一切天於初生時身量皆小如帝釋等大威徳天於初生時及中有位 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0365c07 - 0366a01: 初時人有忽腹行身形既變共號爲蛇復有欻然生第三牙身形既變共號爲象問如是轉有死生不設爾何失二倶有過所以者 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0374a01 - 0374a17: 定定果此中定果者十四變化心謂欲界初靜慮各有四第二靜慮有三第三靜慮有二第四靜慮有一且欲界有四化心者謂初 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0380b23 - 0380c11: 次擇滅涅槃是常是善不不易生老病死所不能壞是勝義法彼法唯在此處攝故獨名法處復次分別諸法自相共相安立諸法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0388a06 - 0388a17: 經一日夜猶不能令形色易如在腹中經須臾頃此内外分種種煖性以相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0389b13 - 0390a11: 者名有色相復作是説有變礙相名有色相問若有變礙相名有色相者過去未來極微無表既無礙應無色相若無色相體應非 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0392c07 - 0393a08: 墮世墮蘊與苦相續前後易有下中上是有爲義與此相違是無爲義尊者世友作如是説何等有爲相謂墮世相墮蘊相是有爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393c01 - 0394b18: 用已滅名過去復次色未變礙名未來正有變礙名現在礙已滅名過去受未領納名未來正能領納名現在領納已滅名過去想 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0395a18 - 0395b04: 問若法是色彼法有變礙耶答若法有變礙彼定是色有法是色而無礙謂過去未來色及現在極微無表色問若法是受彼法能 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0396a13 - 0396b23: 異而顯色無異又如乳等成酪等時捨味勢等非捨顯色如是諸法從未來世至現在世時雖捨未來類得現在類而彼法體無得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399a23 - 0399b09: 是苦蘊從煩惱生由業轉諸趣流轉無始相續故能生轉是集諦相此煩惱業究竟離故於諸趣生不復流轉故不流轉是滅諦相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0402b07 - 0402b29: 之良田故名生苦老能衰可愛盛年故名老苦病能損壞可愛安適故名病苦死能斷滅可愛壽命故名死苦不可愛境與身合時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405a09 - 0405c05: 四蘊名共相者諸色皆有礙相故即五取蘊合成苦諦如是苦諦亦名自相亦名共相名自相者對餘三諦名共相者諸蘊皆有逼 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407c29 - 0408a24: 作證復次滅令蘊無而不法故佛唯説滅應作證復次滅能息三墮四遮五故佛唯説滅應作證復次滅是一味廣大道果能淨四 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0410a18 - 0410c09: 行復次有所化者依佛不變形言而得受化有所化者依佛轉形言而得受 [show] (8 hits)


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