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大智度論 (No. 1509) 0304b07 - 0305c16: 貴重大人云何不與或爲願福徳故與或求吉除凶故與或求入伴儻故與 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0313a25 - 0314a17: 道譬如鬼神著人聞仙人名即時捨去問曰過如恒河沙等世界誰傳此名 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0375c13 - 0377a16: 惱諸煩惱等如幻因少許術物事語言爲本能現種種事城郭廬觀等五受衆亦以先世少許無明術因縁有諸行識名色等種種 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0463b21 - 0463c26: 故是般若波羅蜜是大明呪是無上呪若善男子善女人於是明中學自不惱身亦不惱他亦不兩惱何以故是善男子善女人不 [show] (7 hits)
大智度論 (No. 1509) 0464a01 - 0464b19: 亦如是復次如外道神仙呪術力故入水不溺入火不熱毒蟲不螫何況般若波羅蜜是十方諸佛所因成就術問曰如上所説是 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0464x25 - 0464x25:  Footnote  呪=況<石> [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0468a17 - 0468c26: 世尊般若波羅蜜是大明呪無上明呪無等等明何以故世尊是般若波羅蜜能除一切不善法能與一切善法佛語釋提桓因如 [show] (9 hits)
大智度論 (No. 1509) 0469a17 - 0470a14: 經説般若波羅蜜爲大明呪者是問曰釋提桓因何以故名般若爲大明呪答曰諸外道聖人有種種呪術利益人民誦是故能隨 [show] (26 hits)
大智度論 (No. 1509) 0574c09 - 0577a19: 菩薩一心常念佛道不作呪術合和諸藥不鬼神令著男女問其吉凶男女祿相壽命長短何以故須菩提是菩薩摩訶薩知諸法 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0577x04 - 0577x04:  Footnote  祝=<聖><石> [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0597c04 - 0597c18: 鞞跋致相非人所持亦如呪火有菩薩未得無生法忍聞是阿鞞跋致呪故鬼去便作是菩薩自未有力魔來遣鬼神故自恃爲己 [show] (3 hits)
大智度論 (No. 1509) 0624a05 - 0625b21: 故不能生亂譬如毒蛇以術力故毒不得螫禪者四禪四無色定四無量心等諸禪定菩薩得禪心雖柔軟安住尸羅波羅蜜故亦 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0704a09 - 0705b14: 是顛倒問曰幻法術實有幻所作物可虚如衆生空菩薩亦空菩薩不化作衆生何得爲喩答曰諸法實相中法尚無何況衆生衆 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0713b15 - 0715a11: 除其煩惱罪譬如鬼著人師來但治鬼而不瞋人是故莫求其罪徐問獵者汝何以射我答言我須汝牙象即就石罅拔牙與之血 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0715x01 - 0715x01:  Footnote  呪=祝<三><宮> [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0746b07 - 0750b16: 還出以大悲心牽故譬如術出龍大衆圍繞者是内眷屬恭敬散華燒香隨從而出爲説般若波羅蜜故説般若波羅蜜者因世諦 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0051x01 - 0051x01:  Footnote  祝=<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0021a14 - 0022a23: 假使彼人或以神力或以術或以藥物還至本處可有是事然從世第一法 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022a24 - 0022b13: 取果與果若法若有情若術若藥物若佛若獨覺若到彼岸諸聲聞等能作障礙使第二念不現前者無有是處此中所言無有一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0050a20 - 0050b26: 等無間縁無法無有情無術無藥物等能爲障礙令彼不生意根界處依根相故立雖後識不生而有根等相故得名根等問何故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 虚空久住遊戲人離神足術藥草欲住虚空去地四指經須臾頃猶無能者然彼神力威徳不勝於人餓鬼亦爾由趣法爾力祭祀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060a23 - 0060b11: 女人爲鬼所執羸困欲死師語言汝今何故惱他女人鬼言此女五百生來常害我命我亦於其五百生中常害彼命彼若能捨舊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065c07 - 0066c04: 謂如有一或以神通或以術或以藥物或以如是生處得智有所隱沒令不顯現或以神通者謂神通力令不顯現如契經説梵王 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068b16 - 0068c12: 古昔婆羅門造明論者造術者上首有十一頞瑟搩迦二婆莫迦三婆莫提 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129b28 - 0130a17: 故不名爲明復次能療病呪説名爲明謂世間人鬼魅所著明能療如是聖道能療衆生諸煩惱病故説爲明諸有漏慧不能究竟 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0152a13 - 0152c05: 受者受已或由神通或由藥或由福力身心増盛此雖非施而名供養若爲損害故捨匪宜物受者受已身心損減此不名施亦非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0171b28 - 0172c04: 等有説若爲活命故作醫事起不善身語業名邪命若爲餘事起不善身語業名邪業邪語遠離此三名正命等有説若由四種愛 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0176a01 - 0176a28: 至彼王所作吉祥言讃歎願在一面立王言梵志從何所來婆羅門言從大 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c24 - 0194c15: 他引謂若諸天諸仙神鬼術藥草親勝所念及諸聖賢所引故夢二由曾更謂先見聞覺知是事或曾串習種種事業今便夢見三 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0259c08 - 0262a02: 五支定所伏故如毒蛇等術所伏不能爲害此亦如是復次上界無彼異熟器故若彼煩惱有異熟者應是苦受苦受必是欲界所 [show] (1 hit)


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