SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "十地菩薩" :

1109 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ..37 --- [ keyword count ]

瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 得圓滿法身現前證受者十地菩薩離麁惱盡法身圓滿九地未得也未能得遍於一切所知境界無著無礙妙智妙見者未得佛果佛果離 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0298a12 - 0298b04: 有學位三二乘無學位四十地菩薩位五如來位異熟一名通前四位故言多異熟性不説餘名又十三位通十二故又七地如樞要説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325a28 - 0325b28: 亦不能令自他有用故若十地菩薩及色界波羅蜜聲聞即許起之故華嚴等云聞無色界宮殿之香法華云光音及遍淨初生及退沒聞香 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0341c03 - 0341c15: 如阿羅漢號便令通二乘十地菩薩不能少斷倶生煩惱金剛定時方頓斷盡一者故留二不障地　其所知障分分除之故煩惱障即言頓 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0342c08 - 0342c11: 因中初因簡解行地已前十地菩薩能伏煩惱畢竟不行非第七識今通七識　第二因簡前六地　第三因簡第七地　第四因簡一 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343a12 - 0343a15: 五因名爲不退此如攝論十地菩薩觀爲利益不動染心而方起惑非不知而起即瑜伽論七十七･八云要知方起非不知而起　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343a20 - 0343a25: 七･雜集十四亦有此文十地菩薩雖未永斷一切煩惱等雖有不爲失無漏智力如呪･藥故如阿羅漢已斷煩惱無過失故此中亦名爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343b10 - 0343b14: 菩薩至例此菩薩　述曰十地菩薩所起煩惱不爲過失非預流等以預流等所起煩惱皆不正知爲過失故如瑜伽論七十七八説菩薩起 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0345b19 - 0345c03: 論總有二位一有漏位即十地菩薩二乘無學已前諸位唯無記性異熟所攝雖無學等已斷諸業先業招故舊業勢分亦名異熟　唯與觸 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0473a21 - 0473b15: 因不在佛果二乘聖者･十地菩薩於能治藥所治之病倶不能遍了知盡故於後得智中爲他説法必須假藉尋･伺二法與佛稍別佛無 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0480c21 - 0481a12: 從極自在純無漏爲語實十地菩薩･廣惠聲聞･獨覺亦得如定中聞聲從無所有處心入欲界故不爾便違　問既爾此爲即是加行心 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0483a13 - 0483c02: 六地中亦能入此定故即十地菩薩有起煩惱謂悲増上者有不起煩惱謂智増上者　又解或雖悲･智等而所樂行不同一怖故伏惑恐 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0498b04 - 0498b26: 受用身初於彼起證是第十地菩薩宮舊言摩醯首羅今應言莫醯伊濕伐羅即大自在也此出花嚴經･十地經第十二卷摩醯首羅智處 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0498c28 - 0499b28: 云有妙淨土出過三界第十地菩薩當生其中是也｣論第七轉識至生處繋故　述曰此即末那隨第八繋如前已説故同第八界地互縁 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530c06 - 0531a29: 説淨居之上有自在宮第十地菩薩當生其處感彼第八等此亦凡時故業由無漏定有資而得生彼故致等言論有義無明至後有業故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0539a12 - 0539a25: 地云有妙淨土出過三界十地菩薩當生其中更勘勝鬘･楞伽二經此等文也瑜伽第八十･佛地第二説爲住有餘界無餘界爾耶答唯 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0556c26 - 0557c16: 闇故名爲明此簡菩薩第十地菩薩雖皆遍有可名爲圓未清淨故如羅網中觀月等故不名爲明能盡未來化導一切復令悟入唯識相故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0561c15 - 0562a02: 煩惱障如住･出初地等十地菩薩此依種説不依麁重趣一切智故或有亦斷煩惱･所知二障謂入初地金剛心菩薩此依種説若依麁 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0586a12 - 0586a17: 不説攝論本及世親等説十地菩薩留煩惱障助願受生故非正意意趣於智斷所知障故斷隨眠不斷煩惱之隨眠也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0599a15 - 0599a21: 隨諸有情所樂示現者隨十地菩薩所宜現也　無住涅槃之所建立者由縁無住涅槃故此識恒共悲･智相應涅槃名能立悲･智是所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0602b01 - 0602b07: 淺是識用即二乘等･及十地菩薩之身十五界唯有漏非説一切凡･聖有情十五界等皆唯有漏　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0604c11 - 0604c21: 可説言遍一切處　隨住十地菩薩宜者十地經説十地各有分量大小廣如彼説唯見百佛見百葉化佛見百三千大千世界變化身土　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0628c22 - 0629a08: 通六地半第七地中攝第十地菩薩故阿陀那名貫通七地然依雜染位多分異熟通阿頼耶故　又十三住初名通九第三名通十三異熟 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0648a23 - 0648b18: 過淨居天大自在住處第十地菩薩由極熏修故得生其中今觀義意熏修定等而招生者乃有四句一唯有漏熏如第八説捨福命行等分 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0648b23 - 0648c03: 處受故名不動　既言第十地菩薩四禪之主故於自在宮起十種果相現大寶蓮華座故要得生彼非第八地已得生彼唯説第十地極熏 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0652a25 - 0652c01: 一切阿羅漢･辟支佛･十地菩薩爲四種障不得如來法身四徳波羅蜜何者爲四一者生縁二者生因三者有有四者無有　何者生縁 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0656b22 - 0656c05: 勝定資即變易長時受如十地菩薩故願留之不同二乘斷之不得非故留也又二乘但種助不由願資而不名留菩薩正由願資傍由種助 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0657c18 - 0657c29: 通有･無漏然有淨･穢十地菩薩亦得見故上知下故然由本爲十地菩薩現淨土故論説化土有其淨言化土本爲地前等見不別言淨 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0672c14 - 0672c16: 簡菩薩者十地菩薩雖能具證二空眞理變易生死猶未離故是眞非解脱　又二乘得無餘之時身智永無故是解脱而非眞 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0702a03 - 0702b29: 勝堪能故雖解深密經云十地菩薩所起煩惱勝二乘人所起無漏彼由菩薩無漏悲智非彼煩惱自堪能故不名爲自在成就　無記法中 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee