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瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b28 - 0602c05: 煩惱又諸善法或由加行力或由串習力或由自性力或由田士力或由清淨力當知成上品 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c17 - 0606a05: 類智相應又即由此心勢力故於苦等安立諦中有第二現觀位清淨無礙苦等智生當知依此智故苦集滅道智得成立即前三心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0610a28 - 0610c05: 他起想言説覩衆舞樂角力戲等廣受種種世間喜樂長養依身如是等類有無量種眼界作業由耳能聞種種音聲因此了悟善説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611c28 - 0612a14: 爲見謂薩迦耶見由無明力執我我所如是餘見各於自事邪執行轉然彼諸見不離愚癡由癡與見行相各別是故此五染汚性智 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612a15 - 0612b04: 常不相應又若貪等煩惱力故令相應智成愚癡性即應貪等増上力故得有愚癡非癡増上癡爲導首故有貪等一切煩惱又應可 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615c10 - 0615c12: 便而得不由沒生先修習力所任持故後等流果轉盛而生又能爲縁生異熟果令轉明盛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0616b27 - 0616c15: 若正將御或有過者二勢力徳謂能生樂及現清淨三轉變徳謂牽引修治受用棄捨自在轉故四可樂徳謂依彼處生種種著故是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c13 - 0618a22: 害忍八受教怨害忍九擇力怨害忍十自性怨害忍如是一切總説名爲耐違害忍云何柔和謂性賢善由身語意將護於他令無惱 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618c14 - 0618c24: 生喜足故爲植引發勝定力故爲植多聞力故爲植論議決擇力故爲植觀察甚深法忍力故 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a04 - 0619a23: 縁諸根名不調伏謂簡擇力爲依止故於諸境界若不應縱諸根之者便起加行令不縱逸若應縱者便起加行縱彼諸根護諸煩惱 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619b14 - 0619b26: 問諸相隨好力無畏等不共佛法幾根攝耶答諸相隨好舌根及四根依處所攝何等爲四謂身根男根眼根舌根諸佛十力如來身 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619c04 - 0620b04: 如是諸那落迦多由先業力所任持而得久住雖有廣大諸根大種損害因縁而不能死然彼亦有諸微細風隨入身分以之爲食難 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c29 - 0621a25: 果便於焔摩使者衆生業力増上所生猶如變化非衆生所無反害心無瞋恚心不懷怨恨乃由此故感那落迦新業更不積集故業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621b11 - 0621c08: 於五取蘊薩迦耶見増上力故心執増益見我斷常名邊執見常見所攝邊執見者謂六十二諸見趣中計度前際諸遍常論一分常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a04 - 0622a16: 諸諦境中由不如理作意力故鈍慧士夫補特伽羅諸不如實簡擇覆障纒裹闇昧等心所性名獨行無明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a26 - 0622b22: 不善性若在上地奢摩他力所制持故多白淨法所攝受故成無記性由染汚故體是隱沒所餘煩惱由此道理隨應當知欲界煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0623b06 - 0623c09: 云何伏答以修三種對治力故伏煩惱纒一了知煩惱自性過患二思惟對治所縁境相三以勝善品滋心相續當知此是永斷正見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624c22 - 0625b25: 戲論建立依初建立増上力故説法智品有四種心種類智品亦有四心隨爾 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 於他言詞不能堪忍増上力故能障得彼教授教誡問何故慳嫉説名凝血答由於虚薄無味利養而現行故能障可愛樂法故問何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627a11 - 0627a18: 故現行轉故品差別轉故力無力轉故因果轉故迷行轉故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627b13 - 0627c16: 別轉當知如前蘊善巧説力無力轉當知如前本地分説因果轉者謂煩惱業生皆以煩惱爲因果亦如是隨應當知欲界一分不善 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0633b27 - 0634a02: 中飮食果藥皆少光澤勢力異熟及與威徳並皆微劣消變不平生長疾病由此因縁無量有情未盡壽量非時中夭是名殺生増上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0634b03 - 0634b10: 廣説乃至九惱害事増上力故而行劫盜不必貪著彼所有財不必希求諸餘財物是不與取瞋恚所生或憎他故焚燒聚落舍宅財 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0634c26 - 0634c29: 先取其相希望追求増上力故起如是心凡彼所有願當屬我又從貪愛而生貪愛名貪所生貪欲業道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635a01 - 0635a03: 不計爲好但九惱事増上力故起如是心凡彼所有皆當屬我又從瞋恚而生貪愛名瞋所生貪欲業道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635a10 - 0635a11: 復次若九惱事増上力故從怨對想起損害心名瞋所生瞋恚業道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635a15 - 0635a18: 及衣服等即以此義増上力故起如是見名貪所生邪見業道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635b01 - 0635c02: 欣悦之苦彼隨苦心威勢力故能引發苦補特伽羅思便觸得廣大之罪是故名爲塗染過失彼雖不發如是相心諸能引發我之苦 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635c19 - 0636a19: 小能持一華一繋華已勢力便盡不復能繋復有一縷能持二華再繋華已勢力便盡復有一縷能持多華多繋華已其力方盡又如 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0636a20 - 0636a27: 皆畢竟斷此但由不忘念力所制持故非由煩惱得離繋故 [show] (1 hit)

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