SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "円" : Including related character : 圓

34016 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100..1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 --- [ keyword count ]

大乘起信論略述 (No. 2813) 1115c17 - 1115c23: 者因位窮也福徳智慧皆圓滿故是故名爲功徳成滿於色究竟處者果位成也將欲成大法主是故不現最高大身此即成就他受 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115c24 - 1115c29: 是解脱道解脱道中種智圓故自然已下顯利他徳既成果徳顯種智體由此便能不待功用思議而起利益事故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1121c19 - 1122a01: 究竟覺即佛果位始覺道圓同於本覺是滿覺故縱有所覺未至此源非究竟覺即前諸位始末同本非極覺故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124a15 - 1124b04: 復眠於生相之夢覺道未圓故名隨分或此位中得眞證智念無念相皆悉捨離名覺於念住念無住相由此便能捨中分別名離分 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1125c12 - 1126a11: 修生本有此縁起理猶如圓珠隨擧一門無不收盡故智淨等與彼始覺異不等皆無有妨 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127a09 - 1127b19: 無前際能應亦無始猶如圓智一念遍達極三際境境無邊故智亦無邊無邊之智所現之相故得無始亦能無終不可難言過去衆 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128a27 - 1128c17: 體故故新論云謂一切法圓滿成就無能壞性由不空故方作正因故不空者成因義也一切世間下釋其鏡義謂一切法悉起覺中 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128c18 - 1129a19: 智喩之名鏡故佛地云大圓鏡智能起衆生諸善法影何故唯現善法影耶以不善等如闇等質非是影像所起縁故若説法身周遍 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c03 - 1132c28: 意識轉有義此説理亦未圓乃説法相大乘義故即黎耶識自待因縁應知八識總名生滅言因縁者有其三種一者黎耶心體不守 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c29 - 1133b25: 無明也有義此釋理亦未圓今此意顯眞心爲因無明爲縁成黎耶識應説依眞有無明動成業轉現阿黎耶識寧却就識説有無明 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 切境也有義此説其理未圓不能會通諸經論故若謂本識不縁我者不應説爲虚妄分別若不證實名虚妄者豈不由執不證實耶 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b28 - 1136a09: 時當言入何等性應言入圓成實若入圓成實性時當言遣何等性應言遣依他起舊中邊論亦顯此義由依唯識故境無體義成以 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a03 - 1138a24: 明佛能知無明斷盡覺道圓明故能盡知一心縁起 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 不斷惑種有義此説理未圓明但順法相大乘義故信位菩薩能得佛身八相成道化衆生事亦能少分見生空理如何不能斷惑種 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b21 - 1139c29: 三染安佛方斷離此即起圓鏡智故下細中麁菩薩知者亦依現起麁相而説若爾三細應皆生相答初起名生故唯業識轉現不爾 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b04 - 1140b25: 識王數相應答此約微細圓融道理心與不覺和合似一不可分別未別異故無染心所名不相應彼約麁淺安立道理説有無記遍 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b26 - 1142c24: 如常非能所熏此論亦約圓融道理眞非常一成能所熏各依一義亦不相違若説眞如定常定一則同外道所執神我非定常一故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148a16 - 1148a26: 之遍用也如斯解釋理極圓明方得盡其論之幽旨於諸疏中曾未見也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148c03 - 1148c11: 識知義故其第五句淨徳圓備義由是自性清淨心故其第六句性徳無遷義由具常樂我淨義故既由前前而有後後以後後句顯 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b28 - 1149c06: 淨　釋曰此則對顯淨徳圓備義此亦文略若具應言若心有動非常樂等心性無動即是常樂我淨義故有義此説起業相也輪六 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150b28 - 1151a26: 轉識而現有義此説理未圓明轉謂本識理即可然見佛因縁依法相義不顯眞妄和合義故此識既是眞妄和合故於此位説現佛 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151b13 - 1151b25: 衆所□等具足淨土諸勝圓滿是故復云種種莊嚴隨所示現皆眞如現無限量云無有邊當無終極云不窮盡互融無礙云無分齊 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c25 - 1152a13: 識由此諸徳説轉本識成圓鏡智作佛體等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a17 - 1152c04: 法身是謂如來無礙自在圓滿具足法體義言出因者或唯了因爲因照現本有眞徳法故或兼生因爲因生成順起勝功徳故或合 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156b05 - 1157a17: 一相而不備者不名具足圓滿之果由具一切身心果故得名究竟正等菩提既言道者有其四種今於此中所説何者有義此中説 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162b07 - 1162c16: 祇滿至毘婆尸佛三僧祇圓後九十一劫別修相好因故知成佛定三祇劫是故論中言皆經等而有經説劫不定者諸界諸佛相望 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162c28 - 1163a09: 微細生滅之累不同佛地圓淨之徳是故攝在發心相耳 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 者即擧證人福徳智慧皆圓滿故是故名爲功徳成滿故地論云一者現報利益　受佛位故於色等者果位成也故地論云二者後 [show] (2 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178c11 - 1178c17: 三宗一勝義皆空二應理圓實三法性圓融此論所被龍樹菩薩依大般若等住竪立宗故是故此論勝義皆空宗之攝也 [show] (2 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 也六入作何業令諸有情圓滿受身觸作縁也觸作何業令諸有情受用於境受作縁也受作何業令諸有情趣生受用愛作縁也愛 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee