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Search word : "内熏" :

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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875c19 - 0875c25: 四正是二障之體以妄想内熏境界外熏因縁具足由是方生故云引起染汚勞累造業受報輪轉無窮皆由於此即煩惱道也下業果 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314c22 - 0314c24: 滅故以爲喩　攝論喩如内熏習等　 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 有性也又起信論中眞如内熏衆生令厭求等涅槃云佛性者名第一義空第一義空名爲智慧又密嚴經如來清淨藏亦名無垢智華 [show] (2 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 言法力熏習者謂眞如法内熏之力依此熏力修習資糧得發地上如實修行至 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 熏習善根力者依如來藏内熏習力復依前世修善根力故今得修信心等行也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0245b13 - 0245c24: 論辨起謂發起以有本覺内熏爲因善友聞熏用大爲縁於此勝境發希有信能令心淨如水清珠唯識論中信別有三一信實有謂於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0255c18 - 0256a27: 義一翻對妄染顯自徳二内熏無明起淨用違自順他亦有二義一隱自眞體義二顯現妄法義此上眞妄各四義中由無明中反對詮 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c18 - 0257a05: 明縁動作妄念而以本覺内熏習力故漸有微覺厭求乃至究竟還同本覺故云依本覺有不覺依不覺有始覺也下文云本覺隨染生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修習資糧加行善根登地已上行契證如故云如實修 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b09 - 0261b13: 義初能作現法之因二作内熏之因亦可初是因義後是熏習義故云因熏習也言如實不空者此總出因熏法體謂有自體及性功徳 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b28 - 0261c13: 徳無所少也又與衆生作内熏之因令厭生死樂求涅槃故勝鬘經由有如來藏能厭生死苦樂求涅槃也佛性論云自性清淨心名爲 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a09 - 0262a17: 體故還能返顯於眞即是内熏功能也由是義故經中説言凡諸有心悉有佛性以諸妄念必依於眞由眞力故令此妄念無不返流故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270a16 - 0270b03: 體本來淨故二約體相以内熏故令返染成於始淨故梁攝論云能成立者謂眞如十種功徳法所成立者謂十種新生正行也三約用 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270b04 - 0270b22: 門中則無此義由此本覺内熏不覺令成厭求返流順眞故云用也此釋經中由有如來藏故能厭生死苦樂求涅槃也涅槃經云闡提 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271a12 - 0271a18: 眞如　前中二先明眞如内熏無明令成淨業後即此淨用返熏眞如増勢力前即本熏後即新熏文處可見也○功能中因果分二 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b21 - 0271c22: 中有三初標數次列名謂内熏外縁也三辨相於中有二先別釋後合明前中亦二先體相後用大前中亦二初正顯後除疑前中先辨 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271c23 - 0271c28: 有無後約未來信心前後内熏既齊何得如是皆應一時下結成難此則執別疑通難 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271c29 - 0272a17: 　答中二初一句通體明内熏不無後明染淨頼縁顯成前後此文有二初約染惑對縁起有厚薄後約淨法頼縁前後差異前中言而 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272a25 - 0272b09: 謂無明厚重之流雖本覺内熏然未有力故是故雖遇善友外縁之力而亦不能令其得道也此即明因縁互闕之失○若因縁具下明 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274c09 - 0275a28: 染相不顯其用以彼本覺内熏妄心故有厭求有厭求故眞用即現厭求劣故用相即麁厭求漸増用亦漸細如是漸漸乃至心源無明 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278b07 - 0278b14: 辨行因謂有聞熏及本覺内熏之力并依前世修善根力故能信業果故捨惡從善修福徳分也言厭生死苦求菩提者成菩提分及解 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278c05 - 0278c12: 得也謂住習種性位行順内熏之因故云正因又此位已去定當得果故云正因以不更退失故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 歸體辨即此信心是眞如内熏及外縁所成不異本故是眞故起信即是大乘故云大乘起信二直就業用辨謂此信心即廣博故云大 [show] (16 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299c12 - 0300a16: 因境界爲縁悟中以本覺内熏爲因師教外熏爲縁若隨從迷中因縁即沈於生死則一切有漏染法起一切無漏淨法滅滅則隱滅若 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328c02 - 0328c16: 名爲眞如淨用以從眞如内熏所起報化二用所發今茲用大宜發此法若不善因果内違眞理外被善治此法若起從因至果能感苦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 領受以領彼故遂能資益内熏覺性起始覺之解解力既増無明力劣故得反流 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350c11 - 0350c19: 常起用者有其兩意一約内熏説即自體相熏習義故下云從無始來具無漏法備有不思議業作境界之性依此二義恒常熏習等二 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b20 - 0351b27: 法因者以次云現境界故内熏因者其次云熏衆生故亦可下重辨斯則因義通而熏義局也以現法及熏習倶名因故現法非是熏習 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363b02 - 0363c09: 而無縁境之義以從無明内熏習起非外境界牽故令生故經説爲流注生滅者是此内起也由是故無縁境之義今若會彼同此論者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0365a14 - 0365a16: 以妄下二結屬相應心也内熏是枝末不覺外熏是所現六塵以能起因縁麁顯故所起事識亦復明著 [show] (1 hit)

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