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Search word : "倶舍論" : Including related character : 倶舎論俱舍論俱舎論

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宋高僧傳 (No. 2061) 0746a21 - 0746b04: 遍淵靜其性研覈靡虧著倶舍論金華鈔二十卷爲時所貴而二講登席可三百餘人皆北面受業焉傳禀門生一百許輩汾沁之間奔走 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0747b10 - 0747c08: 卷同光中方畢軸又因講倶舍論疏有賈曾侍郎序次僧圓暉序皆著鈔解之其文富贍昔甞染指知焉受於涅槃辯而非略仍多駁議小 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0792b26 - 0793a10: 所化翕然所傳多矣復著倶舍論疏一十五卷遺教經疏二卷鈔三卷新疏拾遺鈔二十卷四分僧尼羯磨文兩卷四分僧尼戒本各一卷 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0809a12 - 0809b10: 徳咸通三年就崇聖寺講倶舍論并喪服儀出三界圖一卷七年於祖院代暢師講十五年勅署臨壇正員廣明元年巣寇犯闕關中俶擾 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0810a19 - 0810b14: 而已及削染爲僧形即聽倶舍論隨講誦頌八品計六百行至十八升論座年滿於嵩山會善寺戒壇院納法因棲封禪寺今號開寶律院 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0857c13 - 0858a25: 於天柱寺就楚倫法師學倶舍論方經數日微有疾生至七月二十七日辰時枕肱而逝俗年六十三臘四十四平常唯衣大布不蓄盈長 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0863a12 - 0863a20: 志高奇雖通群籍所精者倶舍論相國王公縉躬請政宣講于時談叢發秀美曲流音屬聽無厭雖移辰歴晷謂如食頃焉其剖判尤長無 [show] (1 hit)
大唐西域求法高僧傳 (No. 2066) 0011b24 - 0011c19: 國解骨崙語頗學梵書誦倶舍論偈雖事憑於一獵冀有望於千途儻策勤於熟思希比迹於生芻且爲侍者現供翻譯年十七耳 [show] (1 hit)
釋門自鏡録 (No. 2083) 0805b28 - 0805c03: 那此名金剛軍受持小乘倶舍論學不信大乘毎鬪諍誹謗兩目因之失明經十餘年盲無所見後聞師子友誨乃未能全信且誡誦觀音 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0880c03 - 0880c04: 親菩薩於此製阿毘達磨倶舍論人而敬之封以記焉 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0891b27 - 0892b03: 婆沙師所執作阿毘達磨倶舍論辭義善巧理致清高衆賢循覽遂有心焉於是沈研鑚極十有二歳作倶舍雹論二萬五千頌凡八十萬 [show] (2 hits)
十門辯惑論 (No. 2111) 0558b21 - 0559a21: 其間有轉輪王出興焉故倶舍論輪王八萬上雜心論云劫増輪王出矣若乃庖羲結網黄帝垂衣共工亂常蚩尤作暴並望古非綿邈之 [show] (1 hit)
北山録 (No. 2113) 0573b15 - 0577a16: 萬金銀銅鐵等七界雜成倶舍論云水輪轉堅如乳凝冷也三輪既成雨自空飛霔 [show] (1 hit)
北山録 (No. 2113) 0615a04 - 0618b17: 麁而取捨也天親菩薩造倶舍論衆賢論師造倶舍雹以摧之如雨雹摧苗也往攻 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0287a07 - 0287b24: 不相違也云何知然如舊倶舍論名爲別劫立世阿毘曇論名爲小劫新倶舍論新婆沙論名爲中劫此三名別體唯是一時量共等如阿 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0326a02 - 0326b07: 受名後三從瘡相受名故倶舍論云於此八中衆生極寒所逼由身聲瘡變異故立此名依三法度論云前二爲可叫次四不可叫從三不 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0333b21 - 0333c17: 劫以經九十一大劫故舊倶舍論云釋迦菩薩由禮底沙佛精進力故即得超九大劫究竟成佛故知九劫既大餘九十一劫寧不是大又 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0337b14 - 0337c11: 於迦葉佛所滿第三僧祇倶舍論云逆次逢勝觀然燈寶髻佛則毘婆尸所滿三僧祇若正滿爲言在於勝觀已滿爲語在於飮光經論不 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0830b07 - 0830c21: 鬼精著身生五百鬼子又倶舍論有鬼告目連云我晝生於五子夜亦生五子隨生而食噉竟無有飽時此爲胎生鬼也阿脩羅趣亦具胎 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0834b25 - 0834c06: 謗無因果乖正名邪若依倶舍論一切諸見皆違理起悉是邪見但説一見爲邪見者由此見最惡能斷善根故説爲邪見若論身邊見等 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0834c07 - 0834c23: 以是齊名戒取煩惱攝故倶舍論云非道中道是名戒取見 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0835a06 - 0835a22: 取若執爲勝即名見取故倶舍論云一切有流法聖人所棄捨故執此法爲最勝是名見取又成論云若人持戒最爲清淨名戒取結即謂 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0837a02 - 0837c11: 法多依世善妄執相非故倶舍論云在家由取五塵故與在家起鬪爭出家由取諸見各不同故與出家起鬪爭又成論云若人持戒取爲 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0933c24 - 0934a07: 遮者不成以惡律儀故又倶舍論云若先作意於齋日受者雖食竟亦得受又薩婆多論云若受八戒應言一日一夜不殺等令言論斷絶 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0934b17 - 0934b18: 如倶舍論云離非舊莊嚴何以故若常所用莊嚴不生極醉亂故 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1000b28 - 1000c01: 倶舍論云若人正死於何身分中意識斷滅若一時身死根共意識一時倶滅若人次第死此中偈曰 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1000c04 - 1000c10: 於脚等處次第而滅釋云倶舍論述小乘義故云身於此等處與意識倶滅若依大乘身根於此等處與本識倶滅也 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1000c11 - 1001a20: 第二受生方法者依倶舍論云爲行至應生道處故起此中陰衆生由宿業勢力所生眼根雖住最遠處能見應生處於中見父母變異事 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1001a26 - 1001b18: 又倶舍論云若人臨終起邪見心是人以先不善爲因邪見爲縁故墮地獄有論師 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1001b19 - 1001b29: 業者如白衣光或晴明夜倶舍論云此中有具足五根金剛等所不能礙須彌山下金剛中有蝦蟇於中受生中有細色金剛不能礙之有 [show] (1 hit)

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