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辯中邊論述記 (No. 1835) 0008b25 - 0008b29: 論曰菩薩修行至及無爲空　述曰此據約菩薩爲得有爲善法故觀空釋瑜伽約無色界空相據空相釋有爲空據義各別無爲同此 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0011a11 - 0011a17: 於行善行極生疲厭不能修行故亦名障 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0020b03 - 0020b10: 無相競業設有同時發願修行即他界地願於此生亦不可得理定無故佛生雖可同恐世厭故亦不倶生設有衆生二佛所化一時熟 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026b11 - 0026b14: 修行所在稱位位別不同名分即是前所修所在分位依位方修應位後依修成位位不修前故於修後明其位也前品之末約凡聖三 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0030c09 - 0030c21: 教法詮法勝依教觀行而修行故能得大果以教爲先後方行行而得於果故説思教若作此解唯聞慧所聞下得功徳中間縁教法思 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031c19 - 0031c27: 習　述曰彼説如所思惟修行奢摩他毘鉢舍那爲欲趣入乃至爲令諸所求義成就法行此中諷誦受持如薩婆多唯生得善此中既 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0032a01 - 0032a03: 論曰修行如是至其量無邊　述曰總釋頌之大綱其文易了自他利故久成佛故果福無量近亦可知 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062c21 - 0063b03: 差別法界起信論云若人修行一切善法自然歸順眞如法故此則萬行契眞冥同一味起信又云始覺即同本覺是故名爲無差別法 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 故三信法有大利益常念修行諸波羅蜜故四信僧能正修行自利利他常樂親近諸菩薩衆求學如實修行故二以般若爲母者謂智 [show] (6 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0162b24 - 0163c25: 應有佛是法以有機欲及修行者故如此世界又如烟立火等量陳那正釋將爲法成法若望比量成立即名爲法瑜伽談其法體名自 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 諸菩薩等依於此理得起修行依行成徳故言菩薩摩徳勒伽藏也所言大者物 [show] (28 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 空諸菩薩等依何住而得修行佛告文殊依法性虚空住此爲最勝以此文證定知太虚是滅法也既言滅者明知無常也言法界者諸 [show] (2 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 取向涅槃此六識中方便修行熏發眞也言意熏習者謂諸菩薩見虚妄法無所 [show] (8 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 也道者所證之道發趣者修行趣入也一切諸佛所證之道者釋道相也一切菩薩修行趣向義者釋發趣也理行合釋略説以下初明 [show] (10 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 攝徳故名爲藏次言如實修行等者正歎行徳依寶性論約正體智名如實行其 [show] (22 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 應者以有如量智故自然修行者八地以上無功用故因言重顯有五分中第四 [show] (18 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0229b28 - 0230a14: 縁諸識生故非聲聞縁覺修行境界十卷經云如來藏不在阿梨耶識中是故七識有生有滅如來藏不生不滅何以故彼七種識依諸 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 來祕密此祕密勝解行地修行菩薩下忍轉時隨其勝解差別而轉從此轉勝乃至九地展轉増進第十地中最善清淨當知如來如是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241a18 - 0241b24: 思解者令得修慧故五已修行者令證入故六已證入者令圓滿故略有如是十因縁故令此教興更有六因如瑜伽六十四云欲造論 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0245a27 - 0245b12: 四種信心二行用謂五門修行亦如下顯果亦二種一分果謂令得入位二滿果謂成如來並如下辨宗之與趣何別老謂當部所崇曰 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 如實修行等　第三僧寶者僧通凡聖寶唯聖位聖通大小菩薩爲勝是故此中唯歸地上大菩薩僧謂證理起行名如實修下文云依 [show] (9 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a23 - 0248b27: 故下云爲未入正定衆生修行信心等兼爲邪定作遠因縁兼爲正定具増妙行別擧下文因縁分中六位衆生至彼當辨二所成益中 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248c23 - 0248c25: 四者修行信心分　四釋既生解次宜依解起行有解無行是所不應故有修行信心分 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b10 - 0249b15: 習信心故　第三者與下修行信心分中初四種信心及四種修行文而作因縁以彼文中令信未滿者修行信心使滿足故此當十信 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b16 - 0249b27: 策以勤修三中初者與下修行信心分中第四修行末文而作因縁以彼文中令業重惑多善根難發衆生以禮懺等方便消惡業障障 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b28 - 0249c02: 心過故　二者與下第五修行止觀門爲因縁以彼文中雙明止觀遣凡小二執故云治心過也下自廣説此當中品也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249c03 - 0249c08: 不退信心故　三者與下修行信心分末復次衆生初學是法下勸生淨土文而作因縁以彼文中擧勝方便令彼觀解分得相應衆生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249c09 - 0249c12: 八者爲示利益勸修行故有如是等因縁所以造論　第八者與下勸修利益分而作因縁以彼文中擧彼損益勸物修捨即總策成前 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故　因中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修習 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b21 - 0271c22: 屬梨耶如何能各自發心修行答前凡夫二乘不覺梨耶但依分別事識資持力故而發心修行以不達本故向大菩提疏而且遠故云 [show] (5 hits)

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