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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0474c01 - 0474c12: 正法三思唯其義四如實修行衆經無量行門不同皆能證入唯此圓門統攝衆行故了義教多令諦聽善思念之 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0475b28 - 0475c04: 設假名我而實不可得至修行者觀察　明三界虚假我及諸法悉無實事言有四種平等有爲之相無常平等有漏之因苦平等所生 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0475c05 - 0475c10: 亦無生我説是心量　言修行者觀四平等能離諸見能所分別無生無得此相待而説亦是心量非有亦非無有無二倶離如是心亦 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0480c05 - 0480c17: 如實法者謂修行者至諸菩薩摩訶薩當善修學　言如實宗通法者是諸修行者於自心現量無妄分別不墮四句超越心識自覺聖 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0481c13 - 0481c18: 如來調伏攝受衆生常説修行三決定義謂攝心爲戒因戒生定因定發慧以是名爲三無漏學學是道故解脱増長能證實相然戒爲 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0484a24 - 0484b09: 則人與所得法即無分別修行者見應無差別然有能證人所得法差別故非一是故如來解脱離異不異也如是智與所知非異非不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0487a23 - 0487c01: 菩提依此十二因縁觀察修行者通有三類上智觀者得佛菩提中智觀者得縁覺菩提下智觀者得聲聞菩提故肇論云三乘觀法無 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489b04 - 0489b09: 雖未盡滅心意意識已能修行觀察諸法由分別有麁分別想更不現行凡愚不覺無始以來過惡虚僞習氣所熏於自心變能所取相 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489b10 - 0489b19: 涅槃若不蒙加勸發即不修行廣大行願悲化有情亦如聲聞縁覺斷佛種姓是故如來爲示無量難思功徳令其滿足成佛果海無墮 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489c07 - 0489c11: 佛法正因隨於智慧如實修行如是故得入如來地也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489c19 - 0489c23: 菩薩從初地至七地増進修行合上如人夢中方便度河入於第八得無分別智合上未度便覺見一切法已下合上覺已思唯等文互 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491a09 - 0491a22: 爲彼三昧覺力所持任運修行難思佛法願力廣大不住無爲及無生忍獲自覺智不共餘乘而證十地聖人之道意生法身離於功用 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491b22 - 0491b29: 等度衆生對治法門若不修行治所治障入眞實證即是凡夫妄分別也大慧白言云何不了至勝性而生隨名相流　明愚不了名是 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491c19 - 0491c26: 十無盡句是名菩薩如實修行五法等法者得如如法身若不修者則生顛倒凡夫流轉諸趣曠野 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494c10 - 0494c16: 間上上波羅蜜者至而恒修行檀波羅蜜　言出世間上上波羅蜜者謂大菩薩而於自心内外二法覺知唯是妄分別現不起施者妄 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494c17 - 0494c22: 性無染離五欲過故隨順修行尸羅波羅蜜以知法性無苦離瞋惱故隨順修行羼提波羅蜜以知法性無身心相離懈怠故隨順修行 [show] (4 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494c23 - 0495a14: 法性體明離無明故隨順修行般若波羅蜜故華嚴六地偈云不取衆相而行施本絶諸惡堅持戒解法無害常堪忍知法性離具精進 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b12 - 0495b14: 修行者正受金剛佛舍利及以光音宮世間不壞事　對凡夫妄計一切法刹那故説此正受等法爲非刹那 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497a01 - 0497a09: 慈心相向清淨明了如實修行即得阿耨多羅三藐三菩提世尊路迦耶等至而許自他倶食肉耶　大慧擧邪況正以明食肉之過謂 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498a11 - 0498b20: 是鬼神名呼之勅以守護修行人故四或是諸佛祕密印如王印信所往無不遵奉五不思議力所加持故受持密誦滅罪生福此與天 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b06 - 0500b16: 眞如門是故學者雖明悟修行期圓種智唯以無念爲宗但得無念則愛惡自然淡薄悲智自然増明罪業自然銷除功行自然精進於 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501a08 - 0501a14: 惱業與身及業所得果至修行者不食　上云財穀與金銀田宅及僮僕已下至此凡一十四偈佛誡弟子無故誤犯攝律儀戒方能成 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501c19 - 0502a11: 聖所行　此言衆聖皆悉修行眞如實觀及唯心識觀如進趣大乘方便經云若於一實境界修信解者應當習學二種觀道一唯心識 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 能詮聖教所詮正理如實修行斷惑證眞則無有虚棄捨此欲滅煩惱皆爲魔説　故賢首師以佛聖教正理發明宗趣等巧被機宜各 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0504c16 - 0504c24: 是故結勸四輩弟子信解修行如實證入不斷如來種性故云當依此教理勿更餘分別 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a21 - 0506c11: 不紹王位捨親去國本爲修行得道報父母恩然菩薩用心不務專己故開盂蘭法會以福自他二親此經所興本意如此二酬今請者 [show] (3 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0511c16 - 0512a07: 也以佛本出世只爲勸人修行見人造惡則悲見人修善則喜今比丘九旬加行日滿倍更懇誠三千界中皆同如此稱佛本意寧不欣 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520b08 - 0520b12: 皆是有爲生滅終歸無常修行之人若常如此起念即證聖必速矣 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520b13 - 0520b13: 一日行　謂終一日念念修行也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0521a10 - 0521a13: 人爲道不爲情欲所惑　修行之人堅持戒行不被情欲所惑如木在流不爲二岸所觸不爲衆邪所誑　正見之人堅持操行不被衆 [show] (1 hit)

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