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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0187c12 - 0187c16: 疏此戒一向不開等者此約背正若不背大暫開學餘故銑云若不背大乘爲知邪小習學他宗聖教通許已上　如瑜伽戒下具引之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0188c05 - 0188c18: 薩藏一切棄捨於聲聞藏一向修學是名有犯有所違越非染違犯已上莊云若於大乘未能研究於聲聞藏一向修習是即有犯若於 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0192c03 - 0192c10: 律云若以無根重罪謗他一向入地獄此乃重制輕名闕第五縁或戲笑説或失口説皆無犯也闕第六縁輕事謗他得小罪也闕於七 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0193a21 - 0193b25: 根各作四句有根四句者一向有戒人説有戒人重罪輕罪悉犯輕垢此戒正制二向無戒人説無戒人重罪輕罪亦犯輕垢前戒兼制 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0194c16 - 0195a04: 此釋義似不便山林奚嘗一向無主故大師云若有主物何但四月九月已上寂云一切有主物不得故燒者古疏改作有生物者非也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0195a26 - 0195b11: 況於佛語無違犯者爲令一向習小法者捨彼欲故作如是説已上此是第二十六許學小教戒也此中順開制順違可見 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0209b20 - 0209c10: 薩藏一切棄捨於聲聞藏一向修學是名有犯有所違越非染違犯已上又云現有佛教於佛教中未精研究於異道論及諸外論精勒 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0232b02 - 0233a13: 此土僧徒不擇大小西方一向永隔然四依出世必大小並弘但隨物機縁通局在彼六法尼即式叉摩那學六法者如前已辨又云出 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0238b20 - 0239b14: 但悔得清是故不同七遮一向不得現受已上太賢即同義寂師意故古迹云言不同七遮者結顯犯重及輕垢罪不同七遮永不得受 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0244b20 - 0244c11: 此論下文皆説五無間業一向生受云何此中説有現受景云五無間業據定處爲論諸經論中多言生受理實通有現生後受如造多 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0259c14 - 0259c20: 由是因縁於破戒者不應一向謂非善友已上次下引此頌也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0265b08 - 0266c08: 有多不同攝論師意第八一向眞識被得故今記主釋此即全指眞如爲眞識此望隨縁之不變之體談眞識也舊唯識師第八眞妄和 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0280a05 - 0280a28: 然耶由繁廣寛其間自有一向削除全不引者其間自有略提對破彼非者若繁濫義者止用對破一刪鈔中若不提起對破何知相濫 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0281c12 - 0281c21: 相云云律文不具足古師一向闕之也祖師集第四十三卷藥犍度評白二結云聽在僧伽藍内結淨地白二羯磨應知是結唱若房處 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0285b22 - 0286a16: 稱念今須効之文日本俗一向不讀撰號爲本天神御製作文押紙不讀之也若難字時上字何下字何可讀之也内道如簡正記釋可 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0293b22 - 0293c02: 揵度中暫礙僧用故結蘭一向謂盜常住物者非重尚重謂或有盜者便即奪取可無過意謂律中不許奪財物者由成重故既不成重 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0293c03 - 0293c12: 知故重與波逸提云云　一向無知定判得提也是以持犯篇云問此不學無知二罪是何答有人言並是吉羅今解言不學吉羅無知 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0295c25 - 0296a16: 誦持衣加藥等歟問本部一向無開受文今何與本部同故搜哉答勘本律藥犍度云畢鉢拆鹽等盡形應服亦因吐下藥物汗令飮之 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0296b19 - 0296b23: 注在衆自説欲云云四分一向屏處説故異也是以受欲云云篇云若自有縁事欲説付僧者當自來僧中説與等四分無文僧祇云病 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0298c21 - 0298c23: 盜像供養無犯盜經亦同一向結重者答佛得遙心禮敬經須執之讀誦文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0334c10 - 0334c12: 尼八提舍尼僧四提舍尼一向不同也故云有無也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0344c10 - 0344c13: 故斥之哉　答古師受已一向名體都不名法故斥此邊也爲仰有義 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0363a10 - 0363a20: 人也皆有此三品之相若一向輕如狂中常憶常來一向重如狂中不憶不來或重如狂中互憶忘及來不來人例前易委故指同狂也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0364b09 - 0364b14: 彼第一句中四儀乖違事一向無心四威儀全乖等也是少分背故不係彼例歟可見之 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0364c22 - 0365a18: 不足併準對首文出之何一向之未論哉破之也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0365b17 - 0366b02: 公義云律文正開之今師一向不可廢之但所斥者舊執一向立説戒故斥之律開爲衆大聲小等別難縁也不可如教授常途立秉也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0375a04 - 0375a05: 鈔一向非分云云對首法有人時心念作之成別衆故但心念法云非分也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0375a19 - 0375a20: 也彼通餘法故對彼二云一向名塞也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0378c22 - 0379a07: 人已上受戒也自情事必一向非淨僧義故通多人也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0386c17 - 0386c21: 依現前之本牒於名字若一向依文即知紕繆問此唱相樣自東南角直至西南角見爾者其中間雖不引繩可唱之或爾者界相傍何 [show] (1 hit)

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